慧能
慧能唐代高僧,禅宗的实际创始者。慧能(638一713),一作惠能,俗姓卢,河北范阳(今北京)人,生长于广东。三岁丧父,稍长即靠卖柴养母度日。一日闻人诵读《金刚经》至“应无所住而生其心”,便恍然大悟,投奔黄梅双峰山东山寺弘忍处,欲学法作佛。
五祖问:“汝自何来?”答:“岭南。”问:“欲求何事?”答:“唯求作佛!”问:“岭南人无佛性,怎么能作佛?”答:“人即使有南北,佛性也如此吗!”五祖弘忍知道他是佛法大器,便派他作行者,在雕房里春米。后来弘忍选嗣法弟子时,他以一首偈句超越了神秀而受衣钵,成为禅宗六祖。因为佛法之难,旋即回岭南隐居,长达十六年。
后于广东法性寺遇印宗法师,以幡动、风动和心动的公案闻名,得以受戒。次年居曹溪宝林寺(今广东省韶关南华寺)传法,与北方神秀相对,世称“南能北秀”。武则天、唐中宗曾征召人京,均以年迈有病辞掉。圆寂后,唐宪宗追溢为“大鉴禅师”。
其思想见于《坛经》,主旨为自性是佛和自性真空。禅法以定慧为本,主张定慧一体观:外离相为禅,内不乱为定。他认为自性无相,所以修道要重心行而奉无相戒,以无念为宗:强调直指人心,见性成佛,提倡单刀直入的顿悟法门。这种自心顿现、自性皈依论,是儒、释、道三教理论长期斗争和融合的产物,标志着中国佛教一禅宗的正式诞生,对后来宋明理学、陆王心学、道教全真都产生了深刻的影响。
他的弟子众多,著名的有青原行思、南岳怀让、菏泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉等。这些弟子,各成一家,弘化一方,发场了惠能禅法,取代北宗,成了禅宗的主流。后来,南岳怀让和青原行思两支又繁衍出后期的“五家七宗”,流播千余年,传扬海内外,使禅宗成为中国佛教宗派流传时期最长、影响最大的宗派,对中国传统文化的形成有重大作用。即使在今天,仍然有着安心定志、认识生命、和谐天人的积极意义。
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