碑碣-中国古代书法技法与流派

时间:2024-11-10 09:53:02关键词:碑碣,书法技法与流派

碑碣

碑碣古人把长方形的刻石叫“碑”,把圆首形的或形在方圆之间、上小下大的刻石叫“碣”。秦始皇刻石纪功,大开树立碑碣的风气。东汉以来,碑碣渐多,有碑颂、碑记,又有基碑,用以纪事颂德,碑的形制也有了一定的格式。后世碑碣名称往往混用。在唐代,“碑”和“碣”的用法是有区别的,五品以上的用碑,五品以下的用碣,到后世往往混用。碑的正面谓“阳”,刻碑文;碑的反面谓阴,刻题名;碑首称“额”,题标题用;碑座称“跌”,有龟趺、方趺等形式。碑碣上的文字,经常是有善书者乃至是书法名家题写,而碑碣保存时间长久,往往成为后世学习书法的范本,比如《泰山刻石》、《龙门二十品》、《九成宫醴泉铭》、《颜勒礼碑》等皆是。但书法经过工匠刻刀、再加上多年风雨剥蚀,在增加其刀笔之味、古朴之气的同时,也让后学者不易见到其原来的风貌。所以学习碑碣书法的时候,要善于“透过刀锋看笔锋”。

碑碣-中国古代书法技法与流派

画圣-中国古代书法技法与流派

画圣 画圣 吴道子(680一759),河南阳翟人,玄宗赐名道玄,是中国唐代第一大画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师,道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。唐代张彦远《历代名画记》中评论他“授笔法于张旭…张既号书颠,吴宜为画圣”。苏……查看详情

北宋三家山水-中国古代书法技法与流派

北宋三家山水 北宋三家山水 宋郭若虚《图画见闻志》中说李成、关仝、范宽“智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程”。关仝是荆浩的入室弟子,范宽、李成皆学出荆浩,上承荆浩以水墨为主的传统,以表现北方雄浑壮阔的自然山水为主。 李成,其先人为唐宗室……查看详情

行书-中国古代书法技法与流派

行书 行书 ·介于草书、正书之间的一种字体。可以说是楷书的草化或草书的楷化。笔势不像草书那样潦草省便,也不要求楷书那样端正谨严。行书分为两种:写的比较放纵流动,近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。行书相传始于汉末,流行至……查看详情

泼墨-中国古代书法技法与流派

泼墨 泼墨 相传唐代王洽醉后以酣饱笔墨,泼于纸素,或点或刷,应手随意,绘出云霞风雨,而无墨污之迹,宛若神巧,被人称为“泼墨”。泼型的绘画手法即用毛笔吸足经过调制的水墨,以酣畅淋漓的愚色、豪放疾速的笔势快速作画。讲究笔墨的干湿、浓淡,或先以……查看详情

榜书-中国古代书法技法与流派

榜书 榜书 榜书也叫膀书,古名“署书”。原指宫阙门额上的大字。后来把招牌一类的大字,统称为榜书,特别大的榜书字又称为“擘窠书”。据记载第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯,而汉丞相萧何则是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家。随着社会的发展,……查看详情