写真
写真中国古代画史把画肖像统称为“写真”、“传神”和“写照”，意思是要求描绘人物要形、神兼备。但写真在重视形似的基础上，更注重神似。据《唐朝名画录》载：郭子仪的女婿赵纵请韩幹和周防分别为自己画像，两人都是当时有名的画家，郭子仪把画好的两幅像摆在坐椅两侧，反复观看，觉得都很好，无法评定其优劣。正好赵纵的妻子看见画像，说：“两幅画都画得不错，但后一幅更好。”大家询问原因，她回答说：“韩幹的画只是形似，而周防的画则形神兼备，写出了赵郎言笑的神态。”
金文 金文 金文是指铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”、“吉金文”等。商周时期铜也称金，青铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”：当时青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，因为俦刻在钟鼎上铭文字数最多……查看详情
龙门二十品 龙门二十品 指河南洛阳龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。清中叶后，为扫除帖学和馆阁体的陋习，书坛开始提倡北碑书法，渐渐形成风潮。于是有人在北魏造像记中选取有代表性……查看详情
扬州八怪 扬州八怪 清代乾隆年间，江苏扬州地区活跃着一批画家，他们个性孤傲清高，行为狂放，作画时不守墨矩，离经叛道，被当时所谓正统画风的画家们视为“怪异”，故称“八怪”。“八怪”具体是哪八位画家说法不一，因李玉菜《瓯钵罗室书画过目考》是记……查看详情
篆书 篆书 汉字的字体之一，“大篆”、“小篆”的统称。大篆，一般人都认为是周宜王时太史籀所造，所以大篆又称为“籀文”。广义的大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字等，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，在籀文……查看详情
碑碣 碑碣 古人把长方形的刻石叫“碑”，把圆首形的或形在方圆之间、上小下大的刻石叫“碣”。秦始皇刻石纪功，大开树立碑碣的风气。东汉以来，碑碣渐多，有碑颂、碑记，又有基碑，用以纪事颂德，碑的形制也有了一定的格式。后世碑碣名称往往混用。在唐代……查看详情
