丧礼
丧礼丧礼指丧葬活动中举行的仪礼，指对死者殓殡典馔和拜踊哭泣的种种仪式礼节。《周礼·大宗伯》曰：“以丧礼衰死亡。”先秦文献中记载周代士阶层以上的丧礼制度已有比较完备的形态，且等级分明，连关于死的说法都尊卑有别。《礼记·曲礼下》日：“天子死日崩，诸侯日薨，大夫日曰卒，士日不禄，庶人日死。”丧札的程序相当繁缛，其名目足有数十种之多，主要分五个阶段：复、殓、殡、葬、服。人死后要将新丝絮放于口鼻上，验其是否断气，称为“属”，后成为临终的代称。属矿之后便须为死者举行招魂的仪式，称为“复”。复者持死者之衣，登屋面北，呼唤死者名字，以期死者能还魂复生，如此三次，投衣而下，由另一人接过覆在死者身上。“敛”是盛放死者入棺的仪式，有小敛和大敛之分。小敛指为死者穿戴寿衣，大敛指将死者放人棺内。入殓后停柩待葬叫“殡”，后世把运灵柩到埋葬的地方去称为“出殡”，送葬者穿丧服，牵灵车，边哭边行。葬即下葬，指将死者棺木埋入墓穴，并筑土成坟，拜奠如仪。“服”指为死者服丧，根据与死者亲疏远近的不同，所穿丧服和居丧时间亦有等差。
吉礼 吉礼 吉礼是指祭祀之礼，古人祭礼为求吉祥，故称吉礼。《周礼·春官·大宗伯》云“以吉礼事邦国之鬼神示（祇）”，将祭礼对象分为人鬼、天神、地祇三类，每类之下又细分若干等。天神之祭主要包括祭祀昊天上帝、日月星辰、司中司命（星名）、风伯雨师等……查看详情
宾礼 宾礼 宾礼是指接待宾客之礼，《周札·春官·大宗伯》日：“以宾礼亲邦国，”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见，各诸侯之间的聘问和会盟等，其名目有八：“春见日朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。时见日会，殷见日同，时聘日问，殷覜曰视。”春见、夏见……查看详情
斋戒 斋戒 斋戒指古人于祭祀之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，独居，以示诚敬的行为。斋戒又分为“斋”与“戒”。“斋”又称致斋；“戒”又叫散斋。致斋宿于内室，散斋宿于外室，古代天子或诸侯主要住宿地称“正寝”，里面还有内室。平时致斋，患病或无重……查看详情
五服 五服 五服，即五等丧服，是古代居丧时期的服饰制度，始于周代，依生者与死者关系的亲疏远近不同，丧服形制和居丧期限亦各有规定。据《仪礼·丧服》载：丧服分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌（音思）麻五个等级。斩衰是五服中最重的一种，用最粗的生麻……查看详情
明器 明器 明器，亦称“冥器”、“盟器”，是专用于随葬的各种象征性器物，一般用竹、木、陶、石等制成，以供死者在阴间使用。明器除日用器物的仿制品外，还有车船、房屋、工具、兵器、家具等模型，甚至还有人物、畜禽的偶像，称为“俑”。从新石器时代开……查看详情
