嘉礼
嘉礼嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨、賑膰、贺庆之礼的总称。《周札·春官·大宗伯》日：“以嘉礼亲万民。”嘉者，善也，嘉礼即用来和合人际关系的礼仪。饮食之礼指宗族内部通过聚酒饮食以加深联络和感情，而非日常家居饮食，故言“以饮食之礼亲宗族兄弟”。通常有两种，一种悬逢祭而宴，一种是以时而宴。婚冠之礼指古代男子二十而加冠，女子十五而加笄，分别举行冠笄之礼，以示成年。成年后即可男婚女嫁，举于婚礼。故言“以婚冠之礼亲成男女”。宾射之礼指以射箭来进行竞技、选拔或序长幼的礼仪，分为四种：一是大射，指天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀的人而举行的射礼：二是宾射，指诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；三是燕射，指平时燕息之日举行的射礼；四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼。故言“以宾射之礼亲故旧朋友”。燕飨之礼指天子饮宴四方来朝的诸侯、群臣、外宾的礼仪，故言“以燕飨之礼亲四方之宾客”。脤骚之礼指在祭祀社稷宗庙后，将脤膰即祭肉分给兄弟之国，借以增进彼此感情，故言“以脤播之礼亲兄弟之国”。贺庆之礼指对有婚姻甥舅关系的异姓之国，在其有喜庆之事时，致送礼物，以示祝贺，故言“以贺庆之礼，亲异姓之国”。嘉礼的范围很广，除上述诸礼外，还包括朝贺礼、养老礼、职官礼、会盟礼等。
墓庐 墓庐 古代父母或师长去世后，其子或学生服丧期间在墓旁搭筑小屋，居住其中以守护坟墓，叫做墓庐。此风俗早在周代就有。《史记·孔子世家》载：孔子死后葬于鲁城北泗上，弟子皆服三年，三年心丧毕，相决而去。唯子贡庐于冢上，六年乃去。汉魏之时，庐……查看详情
带钩 带钩 带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用金、银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，至春秋时期已相当流行。《左传》中记载齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过此劫，后成为齐国国君……查看详情
棺椁 棺椁 棺椁是装殓死者遗体的葬具。棺，指死者贴身的内棺，椁，指套在外层的外棺。最早的棺是瓦制的，商代以后才用木棺。《礼记·檀弓上》载周代“天子之棺四重”，郑玄注曰：“尚深邃也。诸公三重，诸侯再重，大夫一重，士不重。”天子之棺除贴身内棺……查看详情
宾礼 宾礼 宾礼是指接待宾客之礼，《周札·春官·大宗伯》日：“以宾礼亲邦国，”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见，各诸侯之间的聘问和会盟等，其名目有八：“春见日朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。时见日会，殷见日同，时聘日问，殷覜曰视。”春见、夏见……查看详情
斋戒 斋戒 斋戒指古人于祭祀之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，独居，以示诚敬的行为。斋戒又分为“斋”与“戒”。“斋”又称致斋；“戒”又叫散斋。致斋宿于内室，散斋宿于外室，古代天子或诸侯主要住宿地称“正寝”，里面还有内室。平时致斋，患病或无重……查看详情
