军礼
军礼军礼是指军队操练征伐之礼，与战事相关，《周礼·春官·大宗伯》日：“以军礼同邦国。”《周礼》所说的军礼包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼和大封之礼五种。大师之礼用于军队出征，有天子亲征与命将出征之不同，出征前均要祭告天地太庙，还要祭祀军神、军旗和道路，并举行暂师典礼，以振奋军心。大均之礼用于军队建制，周代以五人为一伍，五百人为一旅，五旅为一师，五师为一军，以此征兵和分摊军赋。唐宋以后，随着社会的变迁，军礼中已不再有这一条。大田之礼用于定期符猎，狩猎的主要目的在于检阅军队的作战能力及军备情况。四时皆有狩猎，名目各异，春日蒐，夏日苗，秋日你，冬曰狩。大役之礼用于营建土木，根据役使民力的强弱分摊任务，也即孔子所说的“为力不同科”思想。大封之礼用于封疆立界。诸侯互侵，争夺领土，民众流离。当侵略一方受到征讨之后，为确立原有疆界，聚集失散居民，都要封土植树，以勘定疆界。此外如校阅、刑赏、献俘、凯旋、马政等也都属于军礼之列。
宾礼 宾礼 宾礼是指接待宾客之礼，《周札·春官·大宗伯》日：“以宾礼亲邦国，”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见，各诸侯之间的聘问和会盟等，其名目有八：“春见日朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。时见日会，殷见日同，时聘日问，殷覜曰视。”春见、夏见……查看详情
凶礼 凶礼 凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，《周礼·春官·大宗伯》日：“以凶礼哀邦国之忧。”郑玄注云：“哀”是“救患分灾”之意，是以实际措施抗灾救患，不限于表达哀阀之情。凶礼主要有丧礼和荒礼两大类，细分则有丧礼、荒礼、吊礼、检礼、恤礼等五种。丧礼以……查看详情
吉礼 吉礼 吉礼是指祭祀之礼，古人祭礼为求吉祥，故称吉礼。《周礼·春官·大宗伯》云“以吉礼事邦国之鬼神示（祇）”，将祭礼对象分为人鬼、天神、地祇三类，每类之下又细分若干等。天神之祭主要包括祭祀昊天上帝、日月星辰、司中司命（星名）、风伯雨师等……查看详情
军礼 军礼 军礼是指军队操练征伐之礼，与战事相关，《周礼·春官·大宗伯》日：“以军礼同邦国。”《周礼》所说的军礼包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼和大封之礼五种。大师之礼用于军队出征，有天子亲征与命将出征之不同，出征前均要祭告天地太……查看详情
麈尾 麈尾 麈尾是用来驱逐蚊虫、掸落灰尘的一种工具，似扇而非扇。一般在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。座之原意为 “鹿之大者”，为群鹿首领，麈尾之所指，即群鹿之所至。魏晋时期，塵尾是征战沙场的武将指挥作战的重……查看详情
