王国衰亡探因
公元15世纪以后，古格王国逐步衰落，与周围邻近的部落、割据政权，特别是拉达克王国（亦由阿里王系发展而来）冲突接连不断。16世纪下半叶，古格王朝内部发生内讧，国势更为削弱。
公元17世纪初，拉达克与佛法之间爆发了一场导致古格王国覆灭的战争。1624年，耶稣会神父安夺德（DE ANDRODE）等由玛那山口进入了象泉河谷扎布让一带，以优厚礼物取得古格王的同意和支持，建立了西藏高原第一座耶稣教堂，并由此引起了耶稣会和喇嘛教之间的斗争。古格王通过没收寺庙收入的办法限止喇嘛庙的活动，并企图使全体喇嘛还俗。于是在古格土邦发生内战，先由喇嘛们起来反对土王，接着土邦的小头人引进拉达克的军队。
1630年，拉达克军队占领了阿里三围，俘获了古格土王，将其押至列城，古格王国覆灭。拉达克王德日朗灰的兄弟英扎布第朗杰统治古格地区。
针对拉达克的占领，五世达赖喇嘛罗桑嘉措命令扎什伦布寺喇嘛甘丹次旺带兵与拉达克作战，经过三年的两军相峙，甘丹次旺取得胜利。把拉达克赶回列城，收回了三围。此后，西藏噶丹颇章王朝开始在阿里设“宗”管理，扎布让宗政府取代了古格王国政权。拉达克主权归西藏，享有自治权，每年向西藏进贡一次。
关于古格王国的灭亡，有一种观点认为是被森巴人（森巴为居住在拉达克西南的一个部落）所灭。然据史料记载，森巴入侵阿里，发生在19世纪前半叶，因此森巴、西藏间的战争显然是古格王国灭亡200年后的事情。
人们对古格王朝兴废的描述是基本准确的：“王朝因宗教兴，因宗教废”。正是不同宗教和不同教派之间的连年争战才最终导致了王国的覆灭。即便在“后弘法”时期，西藏各地的僧侣和信众对于佛教教义教理和修行次第的理解也是不同，这就不可避免产生不同的教派。12世纪以后，各种教派林立，由争辩、矛盾，直至发生冲突。
西藏文化与宗教的关系非常密切。宗教生活在人们整个生活的地位异常突出。所以，当17世纪天主教进入阿里的时候，一场你死我活的斗争战火已经点燃了。古格王国境内，佛教思想早已深入人心，形成根深蒂固的观念，佛教的势力占有绝对优势的地位。而传布天主教教义、公开发展信徒，无异于向佛教宣战，所以人们对传教士表现出强烈厌恶、憎恨和抵制原是情理之中。想一想，古格人可以舍身迎请高僧阿底峡，为捍卫佛教绝对会一拼到底。
这场战争的结果虽然佛教取得了胜利，但却结束了古格王国的历史，阿里高原上的繁荣彻底消失了。
