北美洲骸骨的推理
1925年春天的某下个午，一个名叫麦琼金的人，为寻找一头丢失的母牛，骑着马沿着新墨西哥州福尔索姆镇附近，一条干涸河床边缘缓缓地向前走着，当他向着河谷上下扫视时，忽然看见干涸的河床上，有一堆东西在阳光下闪亮耀眼。
印第安人用的毛皮大衣。
麦琼金驱马过去，看到那是一些晒得白晃晃，如同牛骨一类的骨头，在他下马捡起几块仔细察看后，感到这些骨头太大、决不是普通的牛骨。并发觉一块骨头下埋了一件像是精心制作的燧石利器，这与他所见到的任何印第安人的箭头完全不相同。
与白人交战的印第安人。
麦琼金看到的这堆并不起眼的东西，后来被认定是现在北美洲出土最早和最有价值的史前遗物。这批骨和燧石利器一出现，当即引起新墨西哥州博物馆馆长费金斯先生的关注，在通过他对样本的鉴定后，发现原来这正是约在一万年前已在美洲绝种的野牛骨骼。出于对费金斯先生的敬意，动物学家们称这种美洲野牛为费金斯古代野牛。最关键的一点是，新墨西哥州博物馆馆长费金斯认为麦琼金在那堆骨骼下面发现的新奇的矛头，是史前时期美洲人使用的燧石掷物的尖端。他越来越深信，大约在1万至1万2千年之前。在北美洲有一个擅长猎获巨兽的部落存在。对于北美洲的史前历史来说，这是一个全新的说法，在此之前没有任何可以支持这一观点的证据。
在没有确凿的证据之前，费金斯的观点只能是一种假说，就在他鉴定了样本之后的很长的一段时间里，考古学界对他的这个假说的可信性仍持怀疑态度，因为在此之前北美洲从未发现过史前时期猎捕野牛的遗骨。而且那件投掷器尖端还有可能是一件稀少的，但届较近代人打制的利器，只不过鬼使神差地被水冲到那堆史前骨骼堆中而已。
住在佛罗里达的塞米诺尔人村落。
时至1967年，费金斯先生和他的同事，在福尔索姆经过多年的考古发掘，事情才出现了转机，找到了考古学家们认为较为可信的证据，这次他们在泥土下面发掘到另一具费金斯古代野牛骨骸，并在两根肋骨中间找到了一个嵌在里面的一枚石制矛头，毫无疑问这头巨兽是遭猎杀死之的，它证明了费金斯先生的观点，有一个猎取巨兽的史前部落，曾生活在北美这块土地上，1967年之后，考古学家所进行的探索性的工作，完全证实那些史前时期的美洲人，即古印第安人，是方法周密，技艺熟练的一流猎手。我们设想在冰川期快要结束时，北美洲的北方尽管仍被冰雪覆盖，而现今已成沙漠干旱地区的遥远的南部地区，那时却是肥美的草原，生存着许多种类的动物，那时的动物远比他们现代的同类体型要大得多。在麦琼金发现骨头的那个新墨西哥州干涸的河谷附近，史前一定有一个水域，水的四周生长着繁茂肥美的青草。当那些美洲野牛赶到那里去喝水时，早已埋伏在草丛里的古印第安人，用精心打制的矛头，给予猛烈地击杀，他们的动作灵巧、迅速、有力。如同战场上勇猛的战士。
手持武器的印第安勇士。
近几年考古工作者们还发现，古印第安人不单在福尔索姆留下了生活的痕迹，在美国西南部和其他地方也留下了印记，在科罗拉多州基特喀生镇不远的一条溪水里，有一个极为令人兴奋的发现，根据骨骸堆积的状况，表明那里曾经屠宰了大量的美洲野牛，种种迹象显示，史前古印第安人有办法能迫使一群多达二百头的美洲野牛四处逃窜，致使其中半数的野牛惊惶中坠入溪谷，一些牛被后面的同类踏死踏伤，而另一些自然遭到了溪谷上的猎手的射杀，因而那些美洲野牛的骨骼中，能看到许多作武器的锐利尖状物。
考古学家们推断这一大批骨骼中有16具是小牛的骨骼，有的出生仅数日，古印第安人围捕这群巨兽时，是5月6月之交的某一天，对古印第安人来讲这是一个值得庆贺的日子，他们不仅得到了足够供应好几个星期的粮食，也有了大量可供制衣的兽皮及其制作工具需要的兽骨兽角。
人比所有动物都凶猛，从实地的考察可见，那些石器时代的印第安人，在屠宰猎物和加工充分利用方面，所采用的方法和程序，与现代牛肉加工厂宰杀牛一样快捷高效，他们按程序进行，同时可以分解几头美洲野牛，将每一个部分的牛肉剔除干净，然后将骨头分类堆积起来。在科罗拉多州这个考古地被宰杀的野牛，四分之三经过了分批分解。这一次的屠宰，粗略地估算，大概可以为整个印第安部落提供2万5千6百90公斤肉食，2千4百50公斤脂肪和1千8百公斤内脏。总共有100个屠宰手工作半天时间，即可完成这项工作。
而且考古专家们认定，这些屠宰手一边干活，一边享受野牛身上某个部位的肉，在屠宰场里到处可见散布的牛舌骨头。干完活后，一部分牛肉很快就会被食用，大部分则被晒干待日后享用。
虽说关于古代印第安人生活方式的说法，大多属于现代人的揣测，我们仅知他们是能干的猎手，能够对付任何凶猛的野兽，大致是四处流浪的游牧民族，而且时常有过剩的肉食。常常遗留下尚未宰割的猎物，有关这个民族的生活及真实面貌，可能永远将藏在史前的迷雾中。
