最早考释甲骨文的专若--《契文举例》
中国最早考释甲骨文字的专著，是清末经学家、文字学家孙诒让（18481908）所著的《契文举例》。
1904年孙诒让看到《铁云藏龟》后，将自己研究写成《契文举例》2卷，分为月日、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例10类有上海隐庐石印本问世。原稿于1913年在上海被王国维发现。由于孙在当时只能看到《铁云藏龟》这一部著录的甲骨文资料，不免不影响到考释的正确性。
孙诒让学术研究极为朴实，故又称朴学家，并被誉为“有清三百年朴学之殿”。幼名效洙，又名德涵，字仲颂（一作仲容），别号籀庼，浙江瑞安人。13岁就著成《广韵姓氏刊误》，18岁写成《白虎通校补》。同治六年中举人，五应会试不中。官刑部主事，旋归不复出，专攻学术，精研古学垂40年，融通旧说校注古籍，著书35种，对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。孙诒让所著《周礼正义》是解释周礼最精审详备之作，为清代群经新疏中杰出之作；《墨子间诂》亦为注墨的权威之作；《契文举例》为考释股墟甲骨文开山之作；《温州经籍志》被誉为“近世汇志一郡艺文之祖”。孙诒让苦心经营，筹建资金领导温处16个县先后成立学堂300余所，为浙南近代教育奠定了良好的基础，并对地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。《清史稿》482卷为他列传，温州和瑞安各地还修建了“籀园”等纪念建筑
