关于忧伤的诗句
1、【长太息以掩涕兮，哀民生之多艰】语出战国屈原《离骚》。我长声叹息而掩面垂泪啊，可怜人生的路途多么艰难！太息：叹息。涕：眼泪。民生：人生。
2、【逝者如斯夫，不舍昼夜】语出《论语·子罕》。意谓逝去的光阴，就像这流水一样，昼夜不停。比喻时光流逝很快，令人感叹。逝：消逝。斯：这。舍：停息。
3、【大道如青天，我独不得出】语出唐代李白《行路难》诗之二。天下的道路像天空一样宽阔，可我却无路可走。这是作者怀才不遇苦闷心情的流露。
4、【夕阳无限好，只是近黄昏】语出唐代李商隐《乐游原》诗。夕阳之景无比美好，只可惜黄昏将到，好景不长。喻指某些事物只会暂时兴盛，不久就将衰败。
5、【今年人比去年老，今年花似去年新】语出宋代梅尧臣《正月十日五更梦中》诗。人一年比一年老，花却年复一年总是那么新鲜。二句诗感叹人生易老。
6、【今日非昨日，明日复何如】语出清代张惠言《水调歌头·春日赋示杨生子拔》词。今天不同于昨天，明天又将是什么样子？二句慨叹流光易逝，人生短暂。
7、【人生如朝露。白发日夜催】语出宋代苏轼《登常山绝顶广丽亭》诗。人生就像早晨的露珠，转瞬即逝，暮年日夜相接地催逼而来。二句诗慨叹人生短暂易逝。
8、【纵怀济时策，谁肯论吾谋】语出唐代高适《东平路中遇大水》诗。即使我胸怀着济世匡时的计策，又有谁来理会呢？二句诗慨叹怀才不遇。纵：纵然，即使。论：理会。
9、【一身犹未理，安得济时代】语出唐代崔国辅《石头滩作》诗。自己尚且不能自理，怎么能救助时世！这是作者感于自己的不幸遭遇发出的悲叹。理：料理。时代：时世。
关于忧伤的诗句
10、【人能百岁自古稀，松得千年未为老】语出宋代王安石《松》诗。人能活一百岁，这样的事自古以来就很少；可是苍松活上一千年也还不算老！二句诗慨叹人生短暂。
11、【茕茕孑立，形影相吊】语出晋代李密《陈情表》。无依无靠孤苦零丁，只有自己的身休和影子相互安慰。说明孤独无依或孤立无援。茕茕(qiong穷)：孤单无靠。孑(jie节)：单。吊：慰问。
12、【情多最恨花无语，愁破方知酒有权】语出唐代郑谷《中年》诗。思绪满怀，可恨的是花儿无语，不能一诉；愁郁全去，方知道酒居然还有解愁破闷的力量。破：解除。有权：有力量。
13、【厨下从来烟火少，不知寒食是今朝】语出明代沈野《寒食》诗。我从来就很少生火做饭，不知不觉，禁火三日的寒食节竟是今天。二句诗写自己的时光荏苒之感。今朝：今天。
14、【东风连日颠狂甚，未到清明已落花】语出清代赵怀玉《寒食雨中独过法源寺》诗。连日来，春风不停地狂吹乱刮，还没有到清明节花已开始凋谢。二句诗写寒食节作者的感受。
15、【人生如春华，美好知几时】语出元代揭侯斯《哭王十良仲》诗。人的一生就像春天的花朵一样，艳丽美好究竟能有多长时间？二句诗慨叹人生短暂。春华：春天的鲜花。几时：多长时间。
16、【催花雨起无多日，衔纸鸢飞又一年】语出清代王丹林《寒食》诗。春雨下过不需多少时日，又到了放飞风筝的寒食节。二句诗写寒食时光阴易逝的感受。催花雨：春雨。衔纸鸢(yuan冤)：风筝。
17、【无人信高洁，谁为表余心】语出唐代骆宾王《在狱咏蝉》诗。没有人相信我志行高洁，还会有谁来替我辩自呢？二句诗抒发了作者因高洁而蒙冤，又无人为自己申诉的愤懑心情。余：我。
18、【对酒当歌，人生几何】语出三国曹操《短歌行》。面对着美酒，面对着歌舞，时光易逝，人一生能有多长时间呢？慨叹人生短促，功业未成，也流露出及时行乐的消极思想。当：对着。几何：多少。
19、【年年岁岁花相似，岁岁年年人不同】语出唐代刘希夷《代悲白头翁》 (一作《代白头吟》)诗。年复一年，岁复一岁，花儿总还是原来的样子，可是人却不同以往了。二句诗慨叹人生短促。
20、【映顺流而顾叹，眄过隙而兴悲】语出晋代葛洪《抱朴子·任命》。意谓看到河水流去就颓然喟叹，见到飞逝的光阴便感到悲伤。顺流：不停流动的水。眄(mian免)：斜视。过隙：比喻时光急逝。兴：引起。
21、【大江东去，浪淘尽，千古风流人物】语出宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。长江滚滚东流，大浪淘沙，也卷走了历史上的英雄豪杰。几句词写得气势雄壮。大江：指长江。风流人物：杰出的人物。
22、【事去千年速，愁来一死迟】语出宋代汪元量《太皇谢太后挽章》诗之一。事情过去了，就是一千年也觉得很快；忧愁来临了，就是立即去死也觉得很慢。二句诗写出了人所共有的一种心理。
23、【一年始过一年春，百岁曾无百岁人】语出唐代崔敏童《宴城东庄》诗。一年刚刚过去，下一年的春天就又来到了；可是百年当中却没有一个活到一百岁的人。二句诗慨叹人生短暂。过：一作“有”。
24、【圣人不必有天下，有天下者不必圣】语出明代张居正《义命说》。圣人不一定统治天下，统治天下的不一定是圣人。这是作者鉴于历史事实而发出的感慨。圣人：品格最高尚、智慧最高超的人。
25、【良时不易得，大道不易行】语出唐代罗隐《投知书》。好时候不容易碰到，先王的常理正道不容易推行。慨叹生不逢时，空怀才学。良时：好时候，指清明政治。大道：上古时五帝所行之道，常理正道。
26、【生为并蒂花，亦有先后落】语出唐代陆龟蒙《美人》诗。虽然并蒂之花同时开放，但陨落之时总也有先有后。二句诗写出了对人生生死无定的慨叹和幽怨。并蒂花：亦作并头花，用以比喻好夫妻。
27、【莫问流光似流水，且从今日数今年】语出金代杨云翼《元日》诗。不要问时光怎么像流水一样迅速逝去，要知道，今年的三百六十五天将从今天开始数。二句诗慨叹时光易逝。流光：流逝的时光。
28、【人生代代无穷已，江月年年只相似】语出唐代张若虚《春江花月夜》诗。人类一代生一代死如此交替，没有个停止的时候；而这悠悠长江皎皎明月年复一年总还是老样子。二句诗感叹人生短暂。
29、【日暮风吹红满地，无人解惜为谁开】语出唐代白居易《下庄南桃花》诗。傍晚时分狂风过后桃花凋落满地，无人知道珍惜，那它是为谁开的呢？二句诗借写桃花抒发了作者怀才不遇的怅闷心情。
关于忧伤的诗句
30、【只知事逐眼前去，不觉老从头上来】语出唐代罗隐《水边偶题》(一作《水边》)诗。只看到事情一个跟着一个从眼前过去，却没有觉察到衰老已经从头发上露出了迹象。慨叹人生短促。去：一作“过”。
31、【生平事，天付与，且婆娑】语出清代张惠言《水调歌头·春日赋示扬生子掞》词之二。一生中的事，是由上天决定的，人生有限，应当及时行乐，别的以后再说。几句词意颇消极。婆娑：起舞貌，代指欢乐。
32、【本以高难饱，徒劳恨费声】语出唐代李商隐《蝉》诗。秋蝉因为栖于高树而不能自饱，即使竭尽全力，倾诉其恨，也无人为之心动。二句诗借秋蝉写出作者因为志行高洁而生活清贫，不遇于时的境况。
33、【年光断送朱颜去，世事栽培白发生】语出宋代王安石《偶成》诗之二。岁月流逝，红润的面色逐渐消退；世事艰难，根根白发从头上长出。二句诗写出了作者一生坎坷、壮志难酬的悲伤。朱颜：红润的面容。
34、【怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古】语出战国屈原《离骚》。满怀忠贞之情而无处诉说，我怎能这样长久忍耐下去！抒发寻不到圣君，无法实现自己政治理想的愤懑心情。朕(zhen阵)：古人自称。终古：长久。
35、【持酒劝云云且住，凭君碍断春归路】语出宋代秦观《蝶恋花》词。她高高举起酒杯，央告天上的浮云：请你停下来，遮断春光的去路，为我把它挽留。二句词写惜春的哀伤柔情。且：姑且。凭：依靠。碍断：遮断，挡住。
36、【生者为过客，死者为归人】语出唐代李白《拟古》诗之九。活着的人像是匆来忽去的过路人，死去的人犹如一去不返的归客。二句诗流露出一种人生短促、年少易逝的感伤情绪。过客：过路人。归人：回家的人。
37、【月色故无改，台基亦不坏，嗟哉玩月人，古来谁更在】语出宋代李觏《明月台》诗。皎洁的月光原本没有改变，台基也完好无损，可叹的是凭台赏月的人当中，有谁是古来之人？慨叹人生短暂。嗟：叹息，感叹。玩：玩赏。
38、【此生此夜不长好。明月明年何处看】语出宋代苏轼《中秋月》诗。在我这一生中，中秋佳节总是不尽人意；中秋的明月，也不知到明年，我去什么地方看？二句诗借咏中秋之月，表达作者对宦海沉浮不定的感慨。
39、【眼前红日又西斜，疾似下坡车】语出元代马致远《双调·夜行船·秋思》曲。眼前一轮红日又向西山斜落，快如顺坡疾下的车子。二句话以西斜日、下坡车比喻人生易逝，贴切自然，其心之忧伤自是不言而喻。
40、【雁过也，正伤心，却是旧时相识】语出宋代李清照《声声慢》词。秋已尽，冬将至，北方转寒，雁群南飞，词人正在伤心愁苦，看到南飞的大雁，禁不住顿生同病相怜之感。三句词曲折地表达凄愁悲痛之情，意味深长。
41、【只应花好似年年，花不似人憔悴】语出宋代舒亶《一落索·蒋园和李朝奉》词。美丽的花朵虽然有凋谢的时候，但它年年重开，其好如初；人却不然，青春一过，却再也不会回来。二句抒发了人生青春难驻的感慨。
42、【生年不满百，常怀千岁忧】语出汉代无名氏《生年不满百》诗。人一生活不到一百岁，却常常为身后的种种事情忧虑。二句诗感叹人生短促，思想消极颓废，同时也包含了无奈中的自慰。千岁忧：指对死后的忧虑。
43、【年去年来常不老，春比人顽】语出清代黄景仁《卖花声·立春》词。旧的一年过去了，新的一年开始了，循环往复，无穷无尽，没有停歇的时候；春天比人要顽强，她是不老的。二句显示了春天的永恒，慨叹青春难驻。
44、【世间无限丹青手，一片伤心画不成】语出唐代高蟾《金陵晚望》诗。世界上擅长作画的人不可计数，但没有一个人能将人内心的悲伤画出来。丹青手：画师。丹青，朱砂和石青，二者是古时绘画常用的颜色。片：一作“段”。
45、【当年不肯嫁春风，无端却被秋风误】语出宋代贺铸《踏莎行》词。当初不愿意迎着春风开放，如今却在秋风的无端摧残下凋谢了。二句词叹惜荷花的遭遇，后借喻良机错过终受损失的情形。无端：无缘无故。误：妨害。
46、【郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去】语出宋代秦观《踏莎行》词。郴江有幸自绕郴山而流，却又为了谁流进潇湘，一去不回呢？二句词借郴江绕郴山入潇湘这一自然景观，表达自己遭到谪贬远离故乡的深切怨恨。
47、【白发三千丈，缘愁似个长】语出唐代李白《秋浦歌》诗之十五。头上的白发有三干丈长，这是因为内心里的愁丝有那么长。以白发之长衬托愁苦之深，十分深刻、生动。三千丈：形容极长，并非实指。缘：因为。个：一作“箇”，这般。
48、【人间如梦，一尊还酹江月】语出宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。人生真像是一场梦，还是洒下一杯酒，祭奠祭奠这江中的明月吧。二句词流露了一种消极情绪。间：一作“生”。尊：古时的酒具。酹(lei类)：把酒浇在地上，以为祭奠。
49、【如何匡国分，不与夙心期】语出唐代李商隐《幽居冬暮》诗。为什么匡扶国家的职分，不能与我素有的志愿相符合？二句诗慨叹一生屈居下僚，无法实现自己的远大抱负。匡：救护。分(fen份)：职责。夙心：素有的志向、抱负。期：符合。
关于忧伤的诗句
50、【望京国，空目断、远峰凝碧】语出宋代柳永《倾杯》词。我独自伫立月光中，翘首远眺汴京，一片郁郁苍苍的青山，遮断了目光，令人感到愁情深长。二句词表达作者伤远怀人的感情，意味深长。京国：即京城汴梁。凝碧：深绿色。
51、【丈夫志，当景盛，耻疏闲】语出宋代苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》词。大丈夫胸怀大志，正值年富力强之际，应当耻于偷闲懒散。三句词系作者被免之际所作，表达了他壮志难酬，忧郁无诉的感慨。当景盛：即值青春正旺之际。
52、【风逐海棠飘，雨打梨花瘦。楼上佳人不卷帘，只道花依旧】语出清代陆鸿图《卜算子·寒食》词。风吹落了海棠叶子，雨打使梨花坠落。楼上的美人不愿卷帘，却想当然地说“花还是那个样子”。二句抒写寒食节时的惜花感受。
53、【寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚】语出宋代李清照《声声慢》词。意谓到处寻找，结果是一无所获，失望之余，更觉悲戚愁苦。十四个叠字，将作者家破人亡之后的悲愁极为形象地描写了出来。觅(mi密)：寻找。戚戚：悲哀的样子。
54、【南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨】语出唐代温庭筠《菩萨蛮·清明》词。南园的地上堆满了厚厚的轻飘飘的柳絮，听着一阵清明雨，不禁令人为春之将去而发愁。二句词通过对暮春景象的描写，抒发了主人公的惜春之情。
55、【只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁】语出宋代李清照《武陵春》词。意谓愁重船小，舟载不动过多的愁绪，因而人也就不能搭乘。三句词表达作者内心深重的国恨、家愁。双溪：水名，在今浙江金华县东南。舴艋(ze meng责猛)：像蚱蜢一样的小船。
56、【塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑】语出宋代陆游《书愤》诗。塞上长城这个称号真是徒然自许了，对镜一照，两鬓已经率先花白了。二句诗流露出了作者对自己年华流逝、事业未就的深切的感伤和自责。空：徒然，白白地。斑：花白。
57、【不知临老日，招得几人魂】语出唐代杜甫《得弟消息》诗之一。连年烽火，战乱不已，兄弟们生死未卜，相聚无望，不知道我临死之前，还要为弟兄邽们招几回魂。二句诗以沉痛的语言，表达作者怜弟及自家哀伤的心情。临老：临死，临终。
58、【老去不知花有态，乱来唯觉酒多情】语出五代韦庄《与东吴生相遇》诗。年老心愚，不再感到鲜花艳丽可爱了；世道动荡，只觉得酒还算多情。二句诗写年华蹉跎、乱世颠沛的愁苦，至为酸楚。花有态：花儿多姿多态，美丽诱人。乱：指战乱。
59、【纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜】语出宋代苏轼《江城子》词。即使我们再度相逢，你也不会认出我来，因为这时的我，已经尘土满面。鬓自如霜。三句词把作者奔波不居的生活和对亡妻的苦苦思念，形象而又概括地写了出来。纵使：即使。
60、【夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙】语出战国屈原《远游》。漫漫长夜，心中忧郁不宁，难以入睡，梦魂孤独彷徨，心绪烦乱至天明。二句话表达屈原遭放逐后忧郁哀痛的心情。耿耿：愁绪百结，心绪不宁。不寐：不能入睡。茕茕：孤独的样子。曙：天亮。
61、【今人不见古时月，今月曾经照古人】语出唐代李白《把酒问月》诗。今人没见到古时的月亮，现在的月亮却曾为古人照明。今月古月其实是一个，人则从古到今，代代更替，不计其数。二句诗把明月长在而人生短暂的自然之理写得意味深长。
62、【好梦易随流水去，芳心空逐晓云愁】语出宋代慕容岩卿妻《浣溪沙》词。往昔的美梦像这东去的流水，永逝难寻，这片对伊人炽热的芳心却始终眷念着，尽管它只能带来一片空愁的追寻。二句词表达对旧情的眷念。芳心：指女子的心意、心思。
63、【相离三千里，当谁使告女】语出汉代戚夫人《舂歌》诗。我和你相距那么遥远，能让谁把我被囚禁的消息告诉你呢。二句诗是戚夫人被囚禁后，一边舂(chong冲)谷，一边吟颂的，表达了她无奈和忧伤失望的心境。女：通“汝”，指戚夫人的儿子赵隐王如意。
64、【福无双至日，祸有并来时】语出元代无名氏《货郎旦》杂剧第四折。意谓福少祸多。语本汉代刘向《说苑·权谋篇》：“福不重至，祸必重来。”元代关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》杂剧第一折：“福无重受日，祸有并来时。”现常说：福无双至，祸不单行。
65、【何意百炼刚，化为绕指柔】语出晋代刘琨《重赠卢谌》诗。怎么能想到经过千锤百炼的坚硬物体，会变成能够缠绕在指头上的柔软的东西？原喻指经过一番挫折，从刚强变得软弱。后比喻文艺作品经过锤炼，达到炉火纯青的艺术高度。刚：坚硬。
66、【留得罗襟前日泪，弹与征鸿】语出宋代李清照《浪淘沙》词。胸前罗襟尚留有国破、夫丧、家散的痛苦之泪，只有空对着远飞的鸿雁，把悲痛与愤懑凝成的泪水，黯然弹下。两句词凄婉悲痛，表达了词人内心挥而不去的惆怅与凄苦。征鸿：远飞的鸿雁。
67、【东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长】语出唐代贾至《春思》诗之一。东风不替我把心中的愁闷吹散，春天偏偏把我的怅恨引长。作者不说自己愁闷难遣，却怨东风冷漠无情，不肯为遣；不说自己恨随日长，却怨春日从中为恶，把恨惹长，立意颇为新奇。
68、【当前共坐人如梦。此后重逢事恐无】语出清代袁枚《大姊索诗》诗。眼前与姐姐相对而坐，恍惚然如同梦中；自己已是六十多岁的人，恐怕今后再与姐姐相见，已是不可能的了。二句诗写老龄姐弟团聚的情景，表现了老年同胞晚年聚会特有的心态。
69、【雨中黄叶树，灯下白头人】语出唐代司空曙《喜外弟卢纶见宿》(一作《喜外弟卢纶访宿》)诗。窗外，满树的黄叶在寒冽的秋雨中飘摇；室内，两个白发老人正凄然围坐在一盏昏暗的油灯下。二句诗以树之黄叶衬托人之衰老，使无限凄凉，溢于言表。
70、【爵位自高言尽废，古来何啻万公卿】语出宋代王安石《贾生》诗。人的官位提高了，自然而然会摒弃忠实的言论，试看古往今来，这样的高官何止千万个。二句诗表面上写贾谊。实际上却是慨叹自己变法而被反对、排挤的政治经历。何啻(chi赤)：何止，不止。
71、【苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳】语出唐代秦韬玉《贫女》诗。深恨自己年复一年，日夜不停地压线刺绣，却是替别人准备出嫁的衣裳！二句诗借贫女之恨，抒发了作者怀才不遇，徒然为人忙碌的悲愤心情。苦恨：极恨。压金线：压线刺绣。压，用手指按住。
72、【万事催华发】语出清代吴伟业《贺新郎·病中有感》词。各种各样令人追悔的事情促使人青丝变白发。这句话表现了作者对失节降清耿耿于怀，不胜怅惘之情。现常用以形容时光飞逝，说明人不能蹉跎岁月，否则追悔不已。催；促使生长。华发：花白头发。
73、【无情有恨何人见？露压烟啼千万枝】语出唐代李贺《昌谷北园新笋》诗之二。我把饱含愁思的诗句铭写在无情无知的新竹上，又有谁来欣赏呢？只是让露滴烟笼那千枝万枝罢了。二句诗表达一种无言的忧伤。前二句是：“斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。”
74、【夫婿轻薄儿，新人美如玉】语出唐代杜甫《佳人》诗。”佳人”娘家人亡势去，无所依托，轻薄而无情的夫婿狠心抛开她，不顾她的痛苦与悲戚，与新人恣意寻欢作乐。二句诗表现了弃妇对无情人的怨恨，言辞充溢着悲愤不平。夫婿：丈夫。新人：指丈夫新娶的妻子。
75、【笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼】语出宋代苏轼《蝶恋花》词。佳人的笑声渐渐地听不到了，四周显得十分宁静；多情的行人反被无情的佳人撩拨起了无穷烦恼。二句词反映了作者政治上的失意情绪。前三句词是：“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”
76、【悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明】语出宋代蒋捷《虞美人·听雨》词。经历了多少次悲欢离合，我的感情已是死水一潭。任凭你阶前的雨声滴不止，我愿陪着你直到天明。二句词以“无情”这种感情活动道出了作者经过无数次悲欢离合后无尽的辛酸。
77、【岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人】语出清代屈大均《梦江南》词。年年都有树叶凋落，自然年年也有新叶长出；年年都有故人逝去，可哪有后来人。二句表达对故人逐渐逝去的深沉悲叹，与唐人“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“(刘希夷《代悲白头翁》)有同慨。
78、【莫思身外无穷事，且尽生前有限杯】语出唐代杜甫《绝句漫兴九首》诗之四。不要去想身外无穷无尽的烦忧之事，人生在世，趁这有限的余年，先痛饮一番，酣醉方休。二句诗是作者自勉自慰之言，看似消极贪杯，其实是感物伤怀，表达了作者忧国忧民之愁。且；姑且。
79、【始知锁向金笼听，不及林间自在啼】语出宋代欧阳修《画眉鸟》(一作《郡斋闻百舌》)诗。才知道把画眉鸟锁在金笼里欣赏其声音，不如放在林间让它随心尽意地啼叫。借画眉鸟，表现了作者对拘束人身的官宦生活的厌恶和对自由生活的向往。金笼：鸟笼的美称。
关于忧伤的诗句
80、【醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老】语出宋代李清照《蝶恋花·上巳召亲族》词。酒醉之人不要折花插戴，鲜妍的花儿也不要为自己的娇艳欢笑，可爱的春天像人生一样短促，转眼之间已近暮春。二句词表达了对人生不幸的慨叹和对国家命运的担忧。可怜：可爱。
81、【千秋万岁名，寂寞身后事】语出唐代杜甫《梦李白》诗之二。李白一定能名扬千秋万代，不过这只是他寂寞之身亡投以后的事了。言下之意：这毕竟无补于生前。二句诗写出了作者对李白生前遭遇的不平之鸣。寂寞：指李白才不见用、志不得伸、倍受冷落的一生。身后：死后。
82、【此恨无人共说。还立尽黄昏，寸心空切】语出宋代阮逸女《花心动·春词》。深闺愁思又能对谁诉说。独自一人站在夕阳中嗟叹怅望，郁结心中的相思又有谁知道呢。几句词以“立尽”、“寸心”细腻地刻画闺中人徒劳无益的凄伤，表达了怅惘无极难以排遣的愁思，读来凄婉动人。
83、【流莺漂荡复参差，度陌临流不自持】语出唐代李商隐《流莺》诗。黄莺四处飘流转徙，无所栖托，无所遇合，它飞过陌路，又俯瞰江河，漫无目的地飞翔。二句诗通过黄莺自喻身世遭遇，表现了一种怀才不遇的苦闷心情。流莺：转徙不定的黄莺。参差(cen ci)：差错，蹉跎。度：飞过。陌：田间小路。
84、【当初姊妹分明道，莫把真心过与他】语出敦煌曲子词《抛球乐》。意谓当年“姊妹”们，凭借自己积年血泪的经验，毫不含糊地告诫她，不要相信那伙风流倜傥的纨绔子弟，他们一旦有新欢就会踢开她。二句词写出了弃妇追悔莫及的悲愤与恼恨。姊妹：特指沦入火坑的妓女。过与：付予。
85、【我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句】语出宋代李清照《渔家傲》词。我回答天帝：我要走的路还漫长不尽，但已届迟暮之年，毫无成就，写诗少有惊人的佳旬。二句词系作者于无奈之中发出的悲叹，饱含寂寥独处的不尽辛酸和对前途的绝望。嗟：感叹。日暮：比喻人已老。谩有：空有，徒有。
86、【一为迁客去长沙，西望长安不见家】语出唐代李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗。一旦像贾谊那样被贬到长沙，向西望，就再也看不到长安城中的家了。二句诗以贾谊自比，写出了告别长安时忧伤苦闷的心情。迁客：古时称遭贬谪流放的人。西望：长安在长沙西北方向，故称西望。
87、【人生踪迹如流水，到处渟洄不自持】语出清代郭嵩焘《杨海琴以所藏春明忆旧图》摹赠杨性农》诗。人生在世，踪迹有如流水，到处积聚而后又倒流，不能自己把握。二句诗慨叹世道纷乱，自己不能掌握自己的命运。渟洄(ting hui停回)：水积聚而倒流。淳，水流聚在一处。洄，水逆流。自持：指自我支配。
88、【绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦】语出宋代朱淑真《蝶恋花·送春》词。春去夏来，披绿的青山、河流固然招人喜爱，却恰又听到杜鹃凄厉的啼鸣，即使是无情的鸟儿，莫非也知晓人的愁苦？三句词借伤春之语表达了女词人对青春易逝、婚姻不幸的无奈愁绪。杜宇：即杜鹃鸟，其叫声凄厉。
89、【人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕】语出宋代苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》诗。人像秋天南飞的大雁一样准确守信，往事却如一场春梦，往无踪影。二句诗流露了一种对人事匆匆难以追怀的感伤情调。秋鸿：秋天南飞的大雁。鸿。大雁。有信：守时。
90、【何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安】语出宋代张舜民《卖花声·题岳阳楼》词。有谁能从南贬的路上活着归还？回头遥望，那夕阳映红的尽头，该是帝都—长安。三句词表面看是对帝都的眷恋，实际上却含蓄地表现了作者对南贬的不满与愤懑之情。此路：指被贬去南方之路。长安：词中代指北宋都城汴京(今开封)。
91、【王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死】语出唐代李贺《浩歌》诗。王母栽种的桃树已经开落过上千次，彭祖和巫咸更不知死过了多少回！二句诗慨叹时间之恒久，生命之短暂。王母：即西王母，传说她曾在瑶池栽种仙桃，三千年开一次花、结一次果。彭祖：传说为古代最长寿的人，活到八百岁仍未衰老。巫咸：传说为古代神巫，能采药长生。
92、【渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星】语出宋代欧阳修《秋声赋》。年轻红润的面庞，已变得像干枯晦涩的木头，满头黑发中夹杂着白发，像夜空中的点点繁星。二句话传神地写出了人由年轻向年老转化的过程，读此二句，令人警然，其对时光流逝的悲叹更是溢于言外。渥(wo沃)然：面光润貌。槁 (gao搞)：枯木。黟(yi一)然：黑的样子。星星：指黑发中杂有白发。
93、【前不见古人。后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下】语出唐代陈子昂《登幽州台歌》诗。古代的贤明君主既不可复见，后世的贤明君主又欲见不能，看着这浩茫无际、万古不穷的偌大世界，不禁悲从心生、怆然落泪。四句诗质朴苍劲，写出了作者对生不逢时、怀才不遇境况的不尽悲叹。古人：指前代的贤明君主。悠悠：长久遥远。怆(chuang创)然：悲伤的样子。
94、【巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期】语出唐代李商隐《流莺》诗。黄莺圆润清亮的吟唱，怎能不寄托着发自内心的美好愿望，但无人理解，因而即使时逢春日良辰，也未必能如愿以偿。二句诗借黄莺道出了作者对知音难求、伯乐鲜有，以及握瑾怀瑜而不为世用的不幸遭遇的伤感和委屈。巧啭：黄莺的清亮的啼鸣。良辰：指春季，黄莺在春季里声音最悦耳。佳期：好的际遇。
95、【滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在。几度夕阳红】语出明代杨慎《临江仙·廿一史弹词第三段说秦汉开场词》。恰似滚滚东去的长江，历史长河的浪花把古代的英雄豪杰都送走了。是非和成败，都是转瞬即逝的一场空梦，只有不老的青山依旧碧绿，红艳的夕阳一次次映红西天。几句词寄情于“青山”、“夕阳”，抒发了一种惆怅、忧伤的情绪。度：次。
96、【木犹如此，人何以堪】语出《晋书·桓温传》。过去种的柳树都已经长得有十围粗了，人怎么能受得了呢！东晋大臣桓温自江陵北伐，行经金城，看到年青时所种的柳树都长得有十围粗了，感叹不已，说了以上的话。比喻壮志未酬而时光已逝，令人感叹。”木犹如此”又作“树犹如此”。宋代辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。”犹：尚且。堪：经得起，受得住。
97、【一身去国六千里，万死投荒十二年】语出唐代柳宗元《别舍弟宗一》诗。我被贬出京，去到离长安六千里的柳州，在这荒僻的地方，经历千百般磨难，算来已是十二年。二句诗写自己不幸的遭遇，表达作者忧伤、沉痛、悲愤之情。去国：离开国都(长安)。六千里：长安距柳州的大约距离。万死：经历千难万险，极言困苦磨难之多。投荒：指被贬于僻远之所。十二年：自永贞元年(805)被贬永州，到写这首诗恰好十二年。
98、【嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心】语出唐代李商隐《嫦娥》诗。嫦娥想必会后悔当初偷吃了不死药，以致自己如今夜复一夜索居月宫，空对着无尽的碧海青天。二句诗通过天上的嫦娥，表现了作者既追求热烈的人世生活，又不甘变心从俗的矛盾心理。嫦娥：传说是月宫仙子。原来她是后羿的妻子，因为偷吃了后羿从西王母那里要来的不死药，得以飞到月宫，成了仙子 (见《淮南子·览冥训》)。应：大约。灵药：不死药。
99、【活国未逢三折臂，忧时空转九回肠】语出宋代张元干《次韵送友人过山阴郡时夜别于舟中》诗。匡救国家我不曾有几次磨炼，忧伤时事徒然将心肠揉碎。二句诗写出作者感念国事、报国无门的痛苦心情。活国：匡救国家。 活，救活。三折臂：数次折断手臂，比喻多次经历磨难和锻炼。《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”忧时：忧伤时事。空：徒然。九回肠：肠子屡次回转，形容忧思之甚。汉代司马迁《报任少卿书》；“是以肠一日而九回。”
100、【世无洗耳翁，谁知尧与跖】语出唐代李白《古风》诗之二十四。世上没有洗耳翁这样的高洁之士，谁还能分辨得清好人和坏人呢！这既是对当时人们趋附特权阶层世风的叹惋，也是对特权阶层丑恶面目的巧妙揭露—这些人都是残害人民的强盗，哪有好人！洗耳翁：相传为尧时人许由。许由是一位不慕名利的高士，尧想把帝位让给他，他不受，召他作九州长，他认为这话玷污了他的耳朵，遂以水洗耳。尧与跖(zhi直)：尧是传说中的上古帝王，跖相传是古代的一个大盗，尧与跖代指好人和坏人。
101、【伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听】语出唐代李商隐《钧天》诗。伶伦是精通音律的人，他吹奏用孤生竹制成的乐管，曲调悠扬，声音宏亮，几乎能把乐管震裂；但正因为他精通音律，才不能够聆听钧天广乐(天上的音乐)。二句诗系作者自伤不遇，意同“贤者不必遇，遇者不必贤”。伶伦：传说是黄帝时的乐官。黄帝让伶伦制定乐律，他便去大夏之西、昆仑之阴，挑选孤生的竹子制成乐管，吹奏出黄钟宫的乐调(见《吕秋春秋·仲夏纪·古乐》)。孤生竹：不群特生的竹子，此指用孤生竹制成的乐管。知音：精通音律的人。
102、【怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人】语出唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗。怀念故友，只能如向秀悼念亡友那样空吟《思旧赋》；回到京师，就像入山逢仙后归乡的王质那样感到人事全非了。二句诗抒发了作者对故友的深切思念之情，情绪悲怆低沉。怀旧：怀念旧友旧事。闻笛赋：西晋时，嵇(ji机)康、吕安因不与司马昭合作而被杀，向秀过其旧居，闻人吹笛，追怀亡友，作《思旧赋》以缅怀故友。烂柯人：《述异记》载：晋时王质到山中伐木，见童子数人边下棋边唱歌。有一童子送给王质一个枣核大小的东西，王质含在嘴里就不觉饿了。过了一会儿，有个童子对他说：“何不去？”王质起身，见斧柄已烂尽。回到乡里，和他同代的人都不在世了。诗中以此感叹被贬回京后朝廷里人事变动之大。
