关于因宜的诗句
1、【缘道理以从事者，无不能成】语出《韩非子·解老》。遵循事物的规律办事，没有不成功的。缘：沿，顺。道理：指规律、法则。
2、【彼亦一是非，此亦一是非】语出《庄子·齐物论》。那里有那里的是非，这里有这里的是非。意谓各有各的是非标准。彼：那。
3、【长袖善舞，多钱善贾】语出《韩非子·五蠹》。袖子长才好舞蹈。本钱多才好做买卖。意谓条件好，事情容易成功。贾(gu古)：做买卖。
4、【反水不收，后悔无及】语出《后汉书·光武帝纪》，水泼出去，就收不回来，后悔也来不及。比喻应当做的事情不去做，则后悔莫及。反水：覆水。
关于因宜的诗句
5、【君子见几而作，不俟终日】语出《易·系辞下》。君子一旦洞察到事物细微的迹象，就立即行动，不等到一天结束之后。几：细微。作：行动。俟(si似)：等待。
6、【缕因针而人，不因针而急】语出汉代刘向《说苑·善说》。线依靠针进入布帛中，而不急于先针而入。比喻做事要等时机成熟，不可急于求成。缕：线。
7、【三人牧一羊，羊不得食，人亦不得息】语出汉代刘向《新序·杂事二》。三个人一起放一只羊，羊吃不到食物，人也得不到休息。比喻人浮于事，应当精减。
8、【取果半青黄，不如待自落】语出清代顾炎武《子房》诗。在果子半青半黄的时候摘下来，不如等着它自己掉落。喻指做事情不可急于求成，而要顺其自然。
9、【深则厉，浅则揭】语出《诗·邶风·匏有苦叶》。涉深水就脱衣而渡，涉浅水可以把衣服提起来过去。后以“深厉浅揭”比喻行动要因时、因地制宜。厉：裸。揭(qi气)：提起。
关于因宜的诗句
10、【虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时】语出《孟子·公孙丑上》。虽然有智慧，但不如适应形势，虽然有锄头，但不如等待农时。说明时势不可违逆。镃(zi资)基：锄头。
11、【得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾】语出《国语·越语下》。得到有利的时机，不要懈怠，时机一去，不会再来，天赐的良机不利用，反而会遭受灾难。怠：松懈：疏忽。
12、【鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时】语出汉代刘向《说苑·建本》。鱼借着水游动，鸟借着风飞翔，草木在一定的季节生长。比喻做事要善于利用有利条件。”乘：凭借，趁着。时：季节。
13、【循流而下易以至，背风而驰易以远】语出《淮南子·主术训》。船顺流而下容易到目的地，马顺风而跑容易奔驰到远方。说明做事借助于有利的自然条件，就容易成功。循：顺着。背；以背依附。
14、【智者弃其所短而采其所长。以致其功】语出汉代王符《潜夫论·实贡》。聪明的人能够放弃自己不擅长的方面，而发挥运用自己的长处，使事业获得成功。说明善于扬长避短，才能使事业取得成功。
关于因宜的诗句
15、【时未至而为之，谓之躁；时至而不为之，谓之陋】语出明代刘基《郁离子·井田可复》。时机还不成熟就急着去做，这叫急躁；时机已经成熟但还不去做，这叫愚陋。说明做事必须掌握好时机。陋(lou漏)：见识不广。浅陋。
16、【举事而不时，力虽尽，其功不成】语出《管子·禁藏》。兴办事情如果时机不当，即使用上全部的力量，也不能把事情办好。说明做事贵在抓住时机，见机而行。举事：兴办事情。举，兴办。不时：不合时令，不合时宜。功：事功；事情。
17、【利可共而不可独，谋可寡而不可众】语出宋代林逋《省心录》。好处可以大家一起享受，而不能自己独占，计谋可以和少数人商议，而不能和众多的人商议。说明不同的问题要用不同的办法来对待。利：利益，好处。共：共享。
18、【从时者，犹救火、追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及】语出《国语·越语下》。善于抓时机的人，就像救火、追赶逃跑的人一样，急急地奔跑还唯恐不及。说明做事贵在适时，时至即为，不能迟缓。亡人：逃跑的人。蹶(gui贵)：行急貌。趋：疾走。弗：不。
19、【采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末】语出《楚辞·九歌·湘君》。到水中采取陆地生长的薜荔，上树梢去攀摘在水中生长的荷花。此句喻指用力虽勤而徒劳无功。薜荔(bi li币历)：一种生长在陆地的蔓生香草。搴(qian千)：摘取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
20、【穴蚁冲泉，未知远虑；玄禽巢幕，何能支久】语出北周庾信《拟连珠》之六。蚂蚁对着泉水营穴，不知道向远处考虑；燕子在帐篷上筑巢，怎能支持长久？比喻做事目光短浅，不能深谋远虑。冲：对，向。玄禽：燕子。巢幕：筑巢于帐篷。支：支撑，支持。
21、【圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大】语出《吕氏春秋·召类》。圣人不能创造时势，但能够使所做的事情适应时势。做事情能适应时势的人，取得的功绩就大。说明做事情只有符合客观规律，符合时代潮流，才能取得成功。时：时势，时机。
22、【成事不说，遂事不谏，既往不咎】语出《论语·八佾》。已经做的事情不再去解释它，已经完成的事情不再去纠正它，已经过去的事情不再去责备、追究它。三句话说明对既成事实不必强行更改，对过去的错误不要抓住不放。遂事：已经完成的事。谏：纠正。咎：追究罪过。
23、【审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事】语出明代张居正《答宣大巡抚吴环洲策黄酉》。细细地研究、反复思考时下的需要，等考虑妥当之后再去做。那么天下就没有不能做成的事情。说明事前必须周密考虑，不可轻举妄动。审度(duo夺)：细究和忖度。时宜：时下的需要。
24、【私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂】语出《吕氏春秋·序意》。为了一己去看，就会使眼睛什么也看不见；为了一己去听，就会使耳朵什么也听不清；为了一己去考虑，就会使心智狂乱。说明做事情只要从私心出发，就会失去正确的标准，从而造成混乱。虑：思考，考虑。狂：狂乱。
25、【为可为于可为之时则从，为不可为于不可为之时则凶】语出汉代扬雄《解嘲》。应当做的事情在应当做的时候做了就吉利，不应当做的事情在不应当做的时候做了就不吉利。意谓做事情应当先看该做不该做以及什么时候做最好，这样才会百做百成、有益无害。从：顺，引申为吉利。凶：不吉利。
26、【沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧渡之水浊兮，可以濯吾足】语出《楚辞·渔父》。沧浪江水清澈啊，可以洗我的冠带。沧浪江水浑浊啊，就洗我的双脚。这是古代流传楚地的民歌，比喻人的行为应适合客观环境条件。这里有渔父劝屈原明哲保身的意思。沧浪：古水名，在湖北境内。濯(zhuo浊)：洗。缨：古代帽子上系在颔下的带子。
27、【事半古之人，功必倍之】语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”在这个时候，有万辆兵车的国家，实行仁政，老百姓高兴得就像倒挂的人被解救了一样。所以事情做的比古人少一半，功绩必定比古人多一倍。说明在时机成熟的时候做事情，就会得到事半功倍的效果。
28、【国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方】语出清代纪昀《阅微草堂笔记·刘羽冲泥古》。技压一国的棋手不废弃陈旧的棋谱，但也不死守旧谱；名震一国的医生不拘泥于古老的验方，但也不撇开古方。喻指对前人的经验既不可随意否定亦不可盲目照搬。国弈：技压一国的棋手，国手。执：固守，死守。国医：名震一国的医生。泥：拘泥。
29、【寸而度之，至丈必差；铢而称之，至石必过】语出《淮南子·泰族训》。一寸一寸地量，量到一丈肯定会出偏差；一铢一铢地称，称到一石肯定会有过失。说明对事物过细地计较反而不利于从整体上进行全面准确地把握。下文曰：“石秤丈量，径而寡失；简丝数米，烦而不察。”度：量。铢：古代极小的重量单位，一两等于二十四铢。石：古重量单位，一石等于一百二十斤。
30、【无法势，虽贤人不能以为治；无甲兵，虽孙吴不能以制敌】语出汉代桓宽《盐铁论·申韩》。没有法令、权力，即使是贤人也不能治理好国家；没有武器、兵士，即使孙武、吴起也不能制敌取胜。说明做任何事情必须具备一定的条件。势：地位、权力。甲；武器。孙吴：指孙武和吴起。孙武，春秋时兵家，字长卿，齐国人，其著作有《孙子兵法》，为中国最早最杰出的兵书。吴起：战国时兵家，卫国人，善用兵。《汉书·艺文志》著录《吴起》四十八篇，已佚。今本《吴子》六篇，系后人所托。制敌：制服敌人。
31、【西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身】语出唐代李白《玉壶吟》诗。西施笑起来可爱。皱眉头的时候也颇动人，丑姑娘依样模仿，只能反受其害。意谓美的总是美的，丑的死板模仿，益显其丑。它告诉人们，凡事不可生搬硬套，否则就会事与愿违，适得其反。西施：传说是春秋时期越国的一位美女。古书记载，她大概患有心痛病，时常微皱着眉头，捂着胸口走路。人们见了，觉得别有一番美感。邻居家有位丑姑娘，也学着西施的样子走路，结果人人为之扭头(见《庄子·天运篇》)。宜：适合。颦(pin贫)：皱眉头。累：连累，损害。
