关于婚恋的诗句
1、【中心藏之，何日忘之】语出《诗·小雅·隰桑》。内心时常想着他，哪天能够忘掉他！中心；内心。藏：怀藏。
2、【一夜夫妻百夜恩】语出元代关汉卿《救风尘。》第三折。形容一为夫妇便会产生深挚的感情。现常说：一日夫妻百日恩。
3、【之死矢靡它】语出《诗·郦风·柏舟》。意谓只爱自己所爱之人。到死也不变心。之死：到死。矢：誓。靡它：没有别的心意。靡，无，没有。
4、【心心复心心，结爱务在深】语出唐代孟郊《结爱》诗。你有情，我有意，双方爱恋一定要深厚。心心：彼此间的情意。结爱：建立爱情。
5、【窈窕淑女，君子好逑】语出《诗·周南·关雎》。美丽而善良的姑娘，是君子的好配偶。窈窕(yao tiao咬挑)：美好的样子。淑：善良。逑(qiu求)：配偶。
6、【如何如何？忘我实多】语出《诗·秦风·晨风》。怎么办呵怎么办？他十有八九已把我忘！二句诗表达了思妇忧心忡忡的怀恋之情。
7、【问世间，情是何物，直教生死相许】语出金代元好问《迈陂塘》词。试问人世间，爱情究竟是什么，竟让人们用生命来报答。直：竟。许：报答。
8、【生同衾，死同穴】语出《清平山堂话本·风月瑞仙亭》。活着的时候合盖一条被子，死了以后同葬一个墓穴。形容夫妻恩爱之深。衾：被子。
9、【从君致独乐，延年寿千秋】语出三国甄后《塘上行》诗。意谓能够追随着所爱的人，是生活中最快乐的事，有情人相伴可以活到万代千秋。
关于婚恋的诗句
10、【莫将后日情，不如初见时】语出明代王屋《子夜歌》诗之二。切不要让以后的情爱。比不上最初相识时。二句诗表达了妻子对丈夫的谆谆叮嘱。
11、【宴尔新昏，如兄如弟】语出《诗·邶风·谷风》。丈夫快活地又和新人结婚，两人就像兄弟一样亲密无间。后以“宴尔”或“燕尔”代指新婚。宴：快乐。昏：通“婚”。
12、【侬作北辰星，千年无转移】语出《乐府诗集·清商曲·吴声歌曲》。我是一颗北极星，永远不会移动方向。比喻对爱情的忠贞不渝。侬：我。北辰星；北极星。
13、【普天下心厮爱早团圆】语出元代商挺《双调·步步娇·祝愿》曲。普天下相爱的人早日团圆欢聚。表达了对夫妻、情人都早早团圆的良好祝愿。厮爱：相爱。
14、【桃之天夭，灼灼其华】语出《诗·周南·桃天》。桃树长得多健壮，桃花开得红又鲜。以桃花比喻嫁女的艳丽容貌。天天：健壮的样子。灼灼：红色鲜明的样子。华：同“花”。
15、【生既为同衾，死当携手归】语出清代王士禛《蚕租行》诗。活着的时候既然是同床共枕，死也应当是手挽手一起去死。二句诗写出了挚爱夫妻的忠贞不渝的爱情。
16、【惠而好我，携手同归】语出《诗·邶风·北风》。承蒙你如此爱我，让我们携手同归，心心相印。二句诗表现了青年男女坚贞的爱情。惠：爱。好 (hao号)：喜好，爱恋。归：去而不返之意。
17、【万里何愁南共北，两心那论生和死】语出清代洪昇《长生殿·传概·满江红》。两人情深意长，即使相隔万里，生死隔绝，也坚贞不渝。喻指爱情坚贞牢固，真挚感人。何：毋须。
18、【愿为双飞鸟，比翼共翱翔】语出三国阮籍《咏怀诗》之十三。但愿我们能够变作一对自由的飞鸟，双双振翅翱翔。表达了青年男女对美好爱情的渴慕和向往。比：并列，紧靠。
19、【恨相见得迟，怨归去得疾】语出元代王实甫《西厢记》第四本第二折。怅恨彼此相见之晚，更抱怨你离我而去如此匆促。二句话写出了许多恋人的共同心理。迟：晚。疾：快，匆促。
20、【无我恶兮，不寁故也】语出《诗·郑风·遵大路》。你不要嫌弃我这旧日的情人，不要见了新人忘故人。二句诗写男女双方互勉对方不要朝秦暮楚，厌弃故人。恶：厌恶。寁(zan攒)：速离。
21、【隔墙送过秋千影】语出宋代张先《青门引》词。明月当空，皎洁的月光跳出墙头，把你轻荡秋千的倩影送到我眼前。作者明写月光隔墙送倩影，却暗含对荡秋千的佳人的眷恋。
22、【愿言思伯，甘心首疾】语出《诗·卫风·伯兮》。意谓一心把我的情人想，即使想得头痛又有何妨。二句诗表达了对丈夫坚贞的爱情和甜蜜的相思。伯：周代女子对丈夫的尊称。首：头。
23、【生为周室亲，死为同穴尘】语出唐代白居易《赠内》诗。活着的时候要厮守在一起，相亲相爱，死了以后也要埋葬在一起，一同化为灰尘。二句诗反映了作者纯正高尚的婚姻观。穴：墓穴。
24、【昏以为期，明星皙皙】语出《诗·陈风·东门之杨》。黄昏后约会，情意缠绵，启明星高照，喜气洋洋。二句诗表现了青年男女缠绵不尽的爱情。昏：黄昏。为期：约会的时间。皙皙：明亮的样子。
25、【匪女之为美，美人之贻】语出《诗·邶风·静女》。并不是你茅草娇美可爱，美人赠与，才使你显得与众不同。二句诗表现热恋男女的深情厚爱。匪：通“非”。女：即“汝”，你，诗中指茅草芽。贻：赠送。
26、【心乎爱矣，遐不谓矣】语出《诗·小雅·隰桑》。你既然已爱上我，为什么不对我一表衷肠？二句诗表达了一往情深的少女对真挚爱情的渴望之情。遐(xia狭)：通“何”。朱熹《诗集传》：“遐与何同。”
27、【以胶投漆中，谁能别离此】语出汉代无名氏《古诗十九首·客从远方来》。把胶融入油漆中，谁又能把他们分开呢？后以“如胶似漆”喻指彼此钟情之人，互相感情诚笃深厚，谁也不能拆散。
28、【十年生死两茫茫，不思量，自难忘】语出宋代苏轼《江城子》词。十年来，活着的和死去的互不相知；即使自己不思念她，也是不会忘怀的。几句词写出了作者对亡妻的深厚感情。茫茫：不清楚。
29、【只愿君心似我心，定不负相思意】语出宋代李之仅《卜算子》词。不管天长地远，江水绵绵，只希望心心相印，爱情终会地久天长。二句词直抒胸臆，道出了痴情女子对情人坚贞不渝的爱情。
关于婚恋的诗句
30、【情双好，情双好，纵百岁，犹嫌少】语出清代洪昇《长生殿·絮阁》。钟情的人彼此恩恩爱爱，永誓相好，即使相亲相爱一百年，仍然怨嫌这份深情如此短暂。几句话道出了有情人共同的心声。
31、【低头弄莲子，莲子青如水】语出《乐府诗集·杂曲歌辞·西洲曲》。低头玩弄莲子，翠绿的莲子像清清的流水。比喻爱情像水一样纯洁。莲子：谐“怜子”，爱你。青如水：谐“情如水”，爱情像水一样纯洁。
32、【泪眼问花花不语，乱红飞人秋千去】语出五代冯延巳《鹊踏枝》词之十二。思妇以泪眼相问花儿，花竟不语，却纷纷飞飘秋千之外去了。二句词以拟人手法，表达思妇内心孤寂的凄伤。红：指花。
33、【海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死】语出金代元好问《西楼曲》诗。痴情女与郎君情深意笃，只愿双飞双宿，誓同生死，就是海枯石烂，也不改变。二句诗表达了有情人坚贞不贰的爱情。合：应当。
34、【千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面】语出唐代白居易《琵琶行》诗。呼唤了成百上千遍琵琶女才肯出来，却还怀抱着琵琶遮住了半边脸。二句诗逼真地写出了琵琶女忸怩出场的情态。始：才。犹：还。
35、【天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结】语出宋代张先《千秋岁》词。只要苍天不老，爱情就不可能断绝。相爱的心就像双双交织的丝网，个中有数不清的丝(思)结。几句词表达了坚贞不渝的爱情。
36、【云想衣裳花想容】语出唐代李白《清平调》词之一。看见天上的彩云，便可以想到她身上的衣裳；看见鲜艳的花朵，就可以想到她美丽的容貌。词句夸张地写出了杨贵妃的华贵衣着和娇艳容姿。
37、【有女同车，颤如舜华】语出《诗·郑风·有女同车》。和我同车去郊游的姑娘，面容像木槿花一样娇妍。二句诗表现了青年人对情人的深深爱慕。颜：面容。舜华：指木槿花，其花朝开夕落。舜，通“蕣”。华，同“花”。
38、【信誓旦旦，不思其反】语出《诗·卫风·氓》。真诚的誓言多么诚恳，想不到你竟反复无常变了心！表现了妇女对丈夫变心的愤慨。信誓：真诚的誓言。信，诚实，不欺。旦旦：诚恳的样子。反：反复无常，指变心。
39、【月上柳梢头，人约黄昏后】语出宋代欧阳修《生查予》词。黄昏过后，月亮渐渐升起，好像挂在柳树梢头，这个时候，恋人相约会面了。二句词现常来形容恋人相会的幸福情形。上：一作。到”。人：指恋人。约：约会。
40、【谁知千里夜，各对一灯红】语出清代蒋士铨《水调歌头·舟次感成》词。远离家乡千万里，与妻子互相思念，彼此孤灯自守，寂寥凄清。二句词写作者对妻子真挚深厚的感情，表现了他们忠诚不渝的爱情。
41、【情人眼里出西施】语出清代曹雪芹《红楼梦》第七十九回。意谓男子因深切爱慕而把对方女子看得无处不美。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》：“情人眼里有西施。”西施：春秋时期越国美女名。
42、【愿得一心人，白头不相离】语出汉代乐府古辞《白头吟》。意谓希望能够找到一个白头偕老、恩爱两不疑之人作为终生伴侣。两句诗用朴实无华的白描手法画出了一个正在经历爱情波折的女子形象。
43、【忆郎直忆到如今，谁料恩深怨亦深】语出明代于谦《拟吴侬曲》诗。专一精诚地怀念郎君，一直到如今，谁能想到爱深恨也深。二句诗反映了妻子对长久分离的怨叹，表达了她坚贞不渝的爱情。谁料：谁想到。
44、【榖则异室，死则同穴。谓予不言，有如皦日】语出《诗·王风·大车》。活着不能同居一室，死后愿和你同葬一个墓穴。如果你不相信，有白日作证。这是夫妻被迫离异后女子的誓言。榖(gu谷)：活着。穴：墓穴。皦：同“皎”，白。
45、【士也罔极，二三其德】语出《诗·卫风·氓》。意谓男子的爱情没有一定的准则，不专一，往往三心二意，反复无常。士：古代男子的通称。罔极：没有准则。罔，无。极，准则。二三其德：指行为前后不一，三心二意，反复无常。
46、【自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁】语出宋代秦观《浣溪沙》词。自由自在轻飞如云的花儿，恰似销魂的梦幻，那漫无边际的细雨正像心中不尽的愁思。二句词写作者对往昔恋情如梦的愁绪。自在：安闲舒适。
47、【两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮】语出宋代秦观《鹊桥仙》词。彼此间只要是心心相印，挚爱不移，何必非要天天厮守在一起呢？二句词歌颂了坚贞的爱情。岂在：哪在，何须如此。朝朝暮暮：朝朝欢会，夜夜相伴。
48、【普天下有情的都成了眷属】语出元代王实甫《西厢记》第五本第四折。意谓祝愿天下所有彼此钟情的男女都能结为伴侣。这句念词表达了作者对天下有情人的美好祝福。现常说“愿天下有情人都成眷属”。
49、【愿为双鸿鹄，奋翅起高飞】语出汉代无名氏《古诗十九首·西北有高楼》。但愿相爱的男女成双成对，像振翅高飞的鸿鹄，一同飞到爱情的理想境界。可用来祝福青年情侣相亲相爱，共同进步。鸿鹄(hu胡)：即天鹅。
关于婚恋的诗句
50、【有情不管别离久，情在相逢终有期】语出宋代晏几道《秋蕊香》词。只要彼此情意相属，分别时间再长，也无妨碍；真情若在，终究会有相聚的一天。两句词，伤别但又洋溢着乐观情调，充满了对坚贞爱情的自信心。
51、【此情此恨此际，拟托行云，问东君】语出宋代李清照《怨王孙》词。我要把此时此刻对丈夫的怨恨和相思，托付给天上的行云，去询问司春之神。二句词表现了词人盼夫早归的急切心情。东君；古代神话中的春神。
52、【投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也】语出《诗·卫风·木瓜》。他送我桃子，我拿美玉还报他。不是为了报答，是为了永远相好。投：送。木桃：即桃子。琼：赤玉，也是美玉的通称。瑶：美玉，一说似玉的美石。匪：通“非”。
53、【男儿爱后妇，女子重前夫】语出汉代辛延年《羽林郎》诗。意谓男子爱情不专一，溺爱新遇佳人，而女子则爱情坚贞，始终不渝。二句诗表明女子对爱情的忠贞不渝，同时也讽刺了朝秦暮楚、喜新厌旧的恶劣行径。
54、【春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花】语出明代汤显祖《牡丹亭·写真》。意谓爱情之梦随着环境的变化而变化，花儿在晨风的寒气中变得憔悴。二句话写出了钟情人之间情随境迁的共同心理。春梦：爱情之梦。
55、【人生有新故，贵贱不相逾】语出汉代辛延年《羽林郎》诗。人的一生中有自己相配的知音，不因为富贵而攀附，更不因为贫贱而抛弃。二句诗表现了坚贞的女子绝不见异思迁、攀龙附风而弃绝贫贱的品德。逾；越过。
56、【休即未能休，且待三更见日头】语出唐代无名氏《菩萨蛮》词。意谓我们的爱情永无尽日，除非等到三更天见到太阳，才能和你断绝爱情。二句词以反喻手法，表达了情人、夫妻问对爱情的诚笃坚贞。休：指爱情决裂。
57、【两朵隔墙花，早晚成连理】语出唐代牛希济《生查子》词。两朵隔墙而生的花儿，总有一天能枝干相连，成为一体。二句词表达了对爱情满怀的希望和终成眷属的坚定信念。连理：不同根的草木，其枝干连生在一起。
58、【相逢畏相失，并著采莲舟】语出唐代崔国辅《采莲曲》诗。情侣们在水上邂逅，惊喜万分，但又惟恐回旋的水流把他们分开，于是把船儿紧紧靠拢，并肩行舟。二句诗以生动活泼的笔调极写情侣间的爱悦倾慕之情。
59、【怎当他临去秋波那一转】语出元代王实甫《西厢记》杂剧第一本第一折。意谓情人离别时那动人的回眸一盼，给他留下难以忘怀的印象，令人心荡神怡。当：抵敌。秋波：比喻美女的眼睛，谓其像秋水一样清澈明亮。
60、【生当复来归，死当长相思】语出汉代无名氏《诗四首》之二。意谓只要一息尚存就归家与妻子团聚。即便战死疆场，也怀着对妻子的相思长眠地下。这是丈夫临行前妻子的劝勉与安慰之言，表达了至死不渝的爱情。
61、【安得杨花作杨树，种向深宫飞不去】语出明代袁凯《杨白花》诗。怎样才能让杨花变成杨树，栽种在高门深院里，永远不飞走！二句诗写出了痴情女子对真挚爱情的思望之情。安得：怎样才能使得。杨花：杨树上的白絮。
62、【欲笺心事，独语斜阑】语出宋代唐婉《钗头风·世情薄》词。想要对情人剖白内心的苦楚，无奈之中，只有一人斜倚栏杆，对苍茫夜色悲痛诉说。二句词写情人分手后的凄凉和悲恨交加的情感。笺：倾吐，表白。阑(lan兰)：栏杆。
63、【寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人】语出唐代白居易《井底引银瓶》诗。寄赠痴情而年轻的女子一句话：千万不要将自己的身子轻易许与他人！？这句话在今天也有一定的教育意义。痴小：痴情而年轻。慎勿：千万不要。
64、【山有木兮木有枝，心说君兮君不知】语出汉代刘向《说苑·善说》。深山有参天的大树呵，大树有繁茂的树枝，(我)心里悄悄爱着你呵，而你却不知道。二句歌词借繁茂的树枝为喻表达自己真挚的爱情。说(yue月)：通“悦”，喜欢，爱。
65、【未见君子，惄如调饥】语出《诗·周南·汝坟》，我没有看见我那心爱的人儿，心下愁苦，就像清早断了口粮。二句诗写妻子想念远役的丈夫，像饥饿一样，表达了她的忠贞和对丈夫的深厚感情。惄(ni匿)：忧思。调；“朝”之假借字。
66、【衔恨愿为天上月，年年犹得向君圆】语出清代纳兰性德《沁园春》词。我心怀怨恨，愿做天上的月亮，可以经常照见你，年年与你团圆。二句是作者梦见亡妻时亡妻的临终赠言，充分体现了亡妻对作者的爱情。衔恨：怀恨。
67、【飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡】语出隋代薛道衡鬈昔昔盐》诗。她每日思念丈夫，魂飞神摇，心神不宁，就像夜归的乌鸦飞来飞去，，从半夜起就等待破晓的鸡鸣。二句诗极力渲染思妇寂寞凄清之苦，表达了她对丈夫的真挚爱情。
68、【春风不相识，何事人罗帷】语出唐代李白《春思》诗。毫无干系的春风，你为何侵入我的帷帐？风是无处不入的，责怨春风入帷，极其含蓄和有力地表达了妇人思恋远行的丈夫，不为外物所动的贤贞爱情。罗帷：丝织的帐子。
69、【天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期】语出唐代白居易《长恨歌》诗。天再长也有涯，地再宽也有边，可是内心的这种怅恨，却长久不断，永无尽期。二句诗写唐明皇与杨贵妃生离死别之恨，后用以表示遗恨无穷。绵绵：长久不断。
70、【春风复多情，吹我罗裳开】语出南朝民歌《子夜四时歌》之十。春风就像一个多情郎，竟敢掀动我的衣裙。二句诗借春风写出了妙龄女子对爱情生活的向往。含蓄而真切地画出了一个春心已萌、渴望幸福生活的女子形象。
71、【直道相思了无益，未妨惆怅是清狂】语出唐代李商隐《无题》诗之二。即使真是相思无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。二句诗写女子对爱情的执着和不懈的追求，也表现了作者积极用世的思想。直道：即使说。清狂：指痴情不减。
72、【一春犹有数行书，秋来书更疏】语出宋代晏几道《阮郎归》词。春天久别情人的书信虽然仅有寥寥几行；终归是伤情电的慰藉，到了秋天，她几乎没有信来了。二句词写出了痴情郎在情人疏远自己后的落魄之感。犹：仍。疏：稀，不密。
73、【愿为西南风，长逝人君怀】语出三国曹植《七哀》诗。意谓痴情女愿化为无影无形的西南风，飘飘然永远消失在丈夫温暖的怀抱。二句诗是痴情女哀叹之余对负心人抱的痛苦的希望，表达了她对美好爱情的热烈追求。逝：消失。
74、【人事多错迕，与君永相望】语出唐代杜甫《新婚别》诗。人世间常有不顺心的事，但无论如何我也要与你永远心连着心。这是新娘子送别从征的夫君的话，表达了她的忠贞不贰的爱情。人事：人一生的遭遇。错迕(we五)：错杂违忤，不如意。
75、【同心而离居，忧伤以终老】语出汉代无名氏《古诗十九首·涉江采芙蓉》。意谓丈夫与妻子虽然心心相印，却又不得不分居两地，恐怕今生只能这样忧伤而去了。二句诗表达了相爱者缠绵悱恻的真诚恋情。同心：指夫妻心相辉映。
76、【男儿重意气，何用钱刀为】语出《乐府诗集·相和歌辞·白头吟》。男人对女子应当以情义为重，何必用金钱利诱呢？说明爱情应建立在真挚的感情上，而不应以金钱为基础。钱刀：指钱，古代有刀形钱币。为：语气词，表示疑问或反问。
77、【含恨含娇独自语；今夜约，太迟生】语出唐代和凝《江城子》词。青年女子在热切地等待情人到来，而他却迟迟不至。她含娇自语：今夜的约会，实在太晚了！几句词以女子的口吻写出女子初恋密约幽会前痴情的向往和焦急的等待。
78、【雾露隐芙蓉，见莲不分明】语出晋代清商曲辞《子夜歌》之三十五。意谓他对她的爱情朦朦胧胧，像被雾遮住了，看不真切。二句诗写的是热情女子对男子暧昧感情的不满，反映了她的大胆追求和他的冷淡、迟疑。莲：谐“怜”，即爱之意。
79、【柔肠一寸愁千缕】语出宋代李清照《点绛唇·闺思》词。满腹的相思之愁黯然绵长，一点心意，万般寂寥。一句话道出了作者与丈夫离别后孤寂苦闷的心情，表达了她对爱情大胆而热烈的追求。一寸愁千缕：极言愁思之多，纷纭芜杂。
关于婚恋的诗句
80、【花红易衰似郎意，水流无限似侬愁】语出唐代刘禹锡《竹枝词》之二。花红一时。不久便衰，多像郎哥哥的心意；流水滔滔，无有尽时，恰似我心中的无限愁思。二句诗写出了一往情深的少女在爱情破灭以后从内心发出的一腔愁怨。侬：我。
81、【春风动春心，流目瞩山林】语出南朝民歌《子夜四时歌》之一。和煦的春风吹动了少女绵绵的爱心，流盼的美目注视着返青的山林。二句诗写妙龄女子对爱情的渴念和思望之情。春心：对爱情的渴望之心。流目：灵活转动的眼睛。瞩：看见。
82、【永愿如履綦，双行复双止】语出唐代白居易《感情》诗。但愿你我像这鞋子一样，说走一起走，说停一块停，永远成对成双。二句诗系作者忆起的邻家姑娘赠鞋时说的话，表达了对白头偕老的坚贞爱情的无限向往之情。履綦 (qi其)：鞋子。綦，鞋带。？。
83、【落花人独立，微雨燕双飞】语出唐代翁宏《春残》诗。在微雨朦胧之中，一位芳龄女子独立落英缤纷的庭院，满腹愁思地看着一双无知的燕子比翼齐飞。二句诗借无知的双飞燕反衬有知的芳龄女子，从而表达出她满腹忧思的怅惘之情。
84、【春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干】语出唐代李商隐《无题》诗。春蚕直到身死才停止吐丝，蜡炬直到燃尽才不再流淌烛液。二句诗比喻爱情的忠贞不贰。现常用来形容为革命事业鞠躬尽瘁，死而后已的高尚情操。蜡炬：蜡烛。泪：蜡烛的油液。
85、【山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝】语出《乐府诗集·汉铙歌十八曲·上邪》。除非山平了，江水干了，冬天雷声滚滚，夏天雪花纷纷，天地合一，才敢和你断绝爱情。比喻对爱情的坚贞。陵；山峰。竭：枯竭。震震：雷声。雨(yu玉)：落。绝：断绝。
86、【不恨归来迟，莫向临邛去】语出唐代孟郊《古别离》诗。不怨恨你回来得晚，要紧的是你别去l临邛。意谓我可以忍受离别的痛苦，只要你不见异思迁。两句诗写的是女子对出行的丈夫的劝告话。临邛(qiong穷)；地名，在今四川省邛崃县，据说该地多美女。
87、【双双燕子归来，应解笑人幽独】语出唐代无名氏《后庭宴》词。去年离去的燕子，今年又成双成对飞回来，它们一定会嘲笑我一人独守空房。二句词以双双对对的燕子同幽怨独居的人作对比，揭示了孤独寂寥之人的幽怨和缠绵悱恻的思念。
88、【合昏尚知时，鸳鸯不独宿】语出唐代杜甫《佳人》诗。意谓连花鸟都知道守情多信，何况人呢？从而反衬出轻薄无赖的丈夫连花鸟都不如。”鸳鸯”句：语出江总《闺怨篇》：“池上鸳鸯不独宿，帐中苏合还空然。”合昏：即合欢树，其叶朝开夜合，故云“知时”。？。
89、【纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕】语出唐代刘方平《春怨》诗。纱窗外太阳渐落，随着黄昏的降临，屋内愈发黑暗凄清，孤寂的闺阁里，又有谁能见她泪痕沾巾呢？二句诗写宫女凄凉的生活，反映了她与世隔绝的可悲命运。金屋：极言屋之华丽。
90、【莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开】语出明代汤显祖《牡丹亭·惊梦》。黄莺儿每逢遇到天气晴朗温暖之时，歌声特别婉转流畅，青年男女钟情之日，心情也格外舒畅。两句话写恋人彼此相爱，无限幸福之感。滑：婉转流畅。风情：男女相爱的情怀。
91、【天下无正声，悦耳即为娱；人间无正色，悦目即为姝】语出唐代白居易《议婚》诗。天下没有标准的声音，只要中听就是好声；人闻没有标准的颜色，只要好看就算美丽。正声：标准的声音。娱：快乐，此指令人感到快乐的声音。正色：标准的颜色。姝(shu书)：美好。
92、【宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张】语出唐代李白《白头吟》诗。宁可粉身碎骨死在一起，也不两相隔离分飞云间。这既是对鸳鸯鸟性情的描述，也是对人间纯洁、真挚爱情的形象刻画。万死：死一万次，形容冒生命危险。绮翼：美丽的翅膀。分张：分离。
93、【其室则迩，其人甚远】语出《诗·郑风·东门之坤》。我所钟爱的人儿啊，你的家就在我近旁，而你的人儿却像在远方。意谓与自己钟情的人比邻而居，不见面多么令人烦恼。二句诗借一女子之口，反映了痴情人对美好爱情的渴慕和向往。迩(er耳)：近。
94、【妾似南山松柏，无心恋别人】语出敦煌曲子词《南歌子》。意谓我就像终南山上的松柏一样贞洁，誓与郎君共始终，哪里还有心去爱恋别人。二句词生动地表达了青年女子对爱情的坚贞和思念丈夫的拳拳痴情。南山：即终南山，在陕西西安市南。
95、【恨不相逢未嫁时】语出唐代张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》诗。意谓你虽然对我一往情深，但是我是有夫之妇，不得不拒绝。原诗系唐士大夫拒绝藩镇的勾引的一首政治诗，现常用来抒写男女情事，表明妻子誓与丈夫同生死的坚贞爱情。
96、【结发同枕席，黄泉共为友】语出汉代无名氏《古诗为焦仲卿妻作》诗。结婚以后，我们同床共枕，到了死，我们在地下也永远是夫妻。二句诗写出了刘兰芝对焦仲卿忠贞不渝的爱情。结发；本指成年。成年了，可以结婚，因此又代指结婚。黄泉：地下，指死。
97、【处处湘云合，郎从何处归】语出唐代李益《山鹧鸪词》。思妇满怀愁情，就像聚笼在湘江上空的阴云，她无奈而深情地问苍天，自己的情人从何处归来。二句诗写思妇盼郎归来的急切心情，表达了她对情人强烈的爱情。湘云合：喻指女子愁闷的心情。
98、【恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳】语出宋代韩驹《九绝为亚卿作》诗。惟恐你回首遥望我的时候，被那高大的城墙阻隔，所以，我一直每天倚着江边的高楼，等待你，直到夕阳落山。二句诗系亚卿内心独自，表达她对丈夫深切的思恋和坚贞的爱情。
99、【意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴】语出清代洪昇《长生殿·窥浴》。心下对所爱的人不胜欢喜，而她也确实正是自己朝思暮想的情人，那么，你看那些没有感情的鲜花和啼鸟，也似乎对她痴情着迷。几句话生动地写出了钟情人的初恋心理。
100、【翠袖不胜塞，欲向荷花语】语出宋代晏几道《生查子》词。痴情单纯的少女在爱情上遭受欺骗和玩弄，满腹委屈和幽怨只得向无言的荷花倾诉。二句词写出了痴情少女不幸的爱情遭遇，揭露了封建社会男女在爱情上地位的不平等。翠袖：借指美人。
101、【从来夸有龙泉剑，试割相思得断无】语出唐代彭伉妻诗(见《唐诗纪事》卷七十九)。从古到今，人们都交口夸赞龙泉宝剑是何等锋利无比，用它来切割无限的相思，看能斩得断吗？二句话表现了妇女对丈夫坚贞的爱情。龙泉剑：古宝剑名，以锋利著称。无：吗。
102、【从此无心爱良夜，任他明月下西楼】语出唐代李益《写情》诗。从今以后，再也没有心思欣赏良夜美景了，一任那皎洁的月亮沉下西楼。二句诗把失恋者的愁苦情绪写得真切传神。前两句是；“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。”良夜：空澄月明的夜晚。任：听凭。
103、【枕前发尽千般愿，要休且待青山烂】语出郭煌曲子词《菩萨蛮》。相爱的夫妻同床共枕，对天说尽永远挚爱的誓言，除非世上的青山摧毁崩塌，才会和你断绝爱情。比喻对爱情的坚贞不渝。青山烂：在古人心目中，山河都是永恒的象征，爱情当然也不会改变。
104、【夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更】语出宋代朱淑真《秋夜》诗之一。夜已入深，思归孤寂无眠，凄凉的秋气愈发使她倍觉冷清。她无数次下意识地剪着烛花，此时已近三更。二句诗含蓄委婉地表达了思妇惆怅凄清的失落之感。烛花：点残的蜡烛心结成的穗。
105、【夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭】语出唐代刘元淑《妾薄命》诗。夜深人静，思妇孤苦寂寞地独守空闺，听到夜空北雁南飞的叫声柔肠寸断，欲缝衣裳时，灯又灭了。二句诗写思妇独守闺阁时的孤寂与凄切，读来情真意切，感人至深。闻雁：听到雁的叫声。绝：断。
106、【南有乔木，不可休思。汉有游女。不可求思】语出《诗-周南-汉广》。南山有棵高大的乔木，但不能在它下面休息；汉水边有位出游的姑娘。我怎么也追求不到。此句以“南有乔木，不可休思”喻游女之不可求，表现对爱情的渴望与期待。休思：休息。思，助词。游女：出游的少女。
107、【相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知】语出汉代无名氏《古诗十九首·行行重行行》。从此分手后，你我天各一方，万里相隔，天南地北间山河重阻，相聚之日遥遥无尽期。四句诗冷静地显示了一种无望而悲伤的情调。安：表示反问，与“怎么、哪里”相同。
108、【信是南山松柏，无心恋别人】语出敦煌曲子词《南歌子》。我确实还像终南山上千年松柏，坚贞亮节，无心去顾恋别人。二句词是妻子面对丈夫的诘问所作的巧妙回答，表现她对丈夫坚贞的爱情，同时也反映了久别重逢的夫妻细微复杂的心情。南山：即终南山。
109、【汉之广矣，不可泳思！江之永矣，不可方思】语出《诗·周南·汉广》。汉水之宽广，不可能游过去。长江的水很长，难以坐木筏渡过去。比喻追求一个姑娘终不可得的失望心情。汉：汉水。泳：游泳。思：语气词。江：长江。永：长。方：并船，引申为竹木编排的筏子，这里指以木筏渡水。
110、【宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤】语出南朝宋代鲍照《拟行路难》诗之三。宁愿清贫相厮守，像那野外双飞的野鸭，也不愿意贪图富贵，做云中失落配偶的翔鹤。二句诗谓夫妻宁愿贫贱相守。不愿富贵孤寂，表达了坚贞不渝的爱情。凫(fu福)：野鸭。别鹤：失去配偶的鹤。
111、【君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移】语出《乐府诗集·杂曲歌辞·焦仲卿妻》。希望你坚如磐石，我要像蒲苇一样。蒲苇柔韧如丝，磐石坚固而不动摇。比喻坚贞不渝的爱情，有誓不相负的意思。磐石：厚而重的石头。蒲苇：蒲草和苇草。纫：同“韧”，柔软坚固。
112、【不写情词不写诗，一方素帕寄心知】语出明代冯梦龙《山歌》。我不会写情词，更不会写情诗，只给我心爱的人寄一方白色手帕，以表我心中的相思。二句话写青年女子寄给心上人一方素帕传达难以用文辞表达的深挚爱情和无限相思。素帕：白手绢。心知：心爱的情郎。
113、【二年三度负东君，归来也，著意过今春】语出宋代李清照《小重山》词。远行的丈夫已两年多未归，又一个春天来到了，词人深恐今春又要辜负大好时光，热切地希望丈夫能够归来，好好地过一个春天。二句词表达了词人强烈的盼归之愿。东君：司春之神。著意；留意，好好地。
114、【不见去年人，泪满春衫袖】语出宋代欧阳修《生查子·元夕》词。依然是元宵节，灯月交辉，只是不见去年相约的心上人。灯会带来的欣喜与欢乐，霎时变成了痛苦和悲哀，抑不住的泪水湿透了衣袖。二句词以朴素平淡的语言表达了邂逅相逢，一见钟情之人的无限怅惘。
115、【偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯】语出唐代温庭筠《南歌子》词之一。多情的姑娘羞涩地偷看俊少年。他风流潇洒，姑娘暗思忖，嫁与他，今生好作双鸳鸯。三句词以浅近的语言，刻画了多情少女初恋心理的变化，表现了她对幸福爱情的向往和大胆的追求。鸳鸯：喻指夫妻。
116、【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】语出唐代刘禹锡《竹枝词》之一。东边艳阳高照，西边却下着雨，说天晴吧，有雨，说不晴吧，还有不下雨的地方。两句诗表面上看起来是写天气、，实际上却反映了初恋者对对方将信将疑的复杂、矛盾的心情。晴：天晴，借指感情的“情”：却：一作“还”。
117、【有女怀春，吉士诱之】语出《诗·召南·野有死窟》。有一个多情的姑娘，心怀对爱情的无恨渴慕，年轻的小伙子呀，逗引她堕入自己缔织的情网。二句诗表现了青年男女对爱情的渴慕和大胆的追求。怀春：心怀春情，指少女春情萌动，渴慕爱情。吉士：古时对青年男子的美称。
118、【盈盈一水间，脉脉不得语】语出汉代无名氏《古诗十九首·迢迢牵牛星》。牛郎和织女之间仅隔着一道清浅的银河，近在咫尺，但这一水之隔，却使得他们只能相望，而不能相语。二句诗借牛郎织女的故事来表达人世间相爱却不能相守的哀怨。盈盈：水清浅貌。脉脉：凝视貌。
119、【桐树生门前，出人见梧子】语出南朝吴声歌曲《子夜歌》之三十七。意谓正像门前长着一棵梧桐树，使我能出出进进时常见到梧桐子实一样，现在心爱的情人与我比邻而居，以后就可以朝夕相见了。二句诗表现了钟情人对以后幸福生活的美好憧憬。梧子：谐“吾子”，指情人。
120、【自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容】语出《诗·卫风·伯兮》。意谓丈夫出征，妻子无心打扮，头发就像飞起的蓬草一样散乱。不是因为没有润发的油脂，而是由于打扮好了丈夫也看不到。伯：周代女子对丈夫的称呼。之：往。蓬：蓬草。膏沐：妇女润发的油脂。适：畅快。容：修饰容貌。
121、【日暮待情人，维舟绿杨岸】语出唐代储光羲《钓鱼湾》诗。夕阳西下，小伙子把舟船停靠在杨柳垂青的岸旁，凝望着远处粼粼的波光，焦急地等待着心上人的到来。二句诗以委婉的情致勾勒了一幅青年小伙子焦心待情人的图画，表现了初恋者共有的心态。维舟：系船。维，连结，系。
122、【应是仙邮怀别恨，忆人全在不言中】语出宋代郭晖妻《答外》诗。丈夫寄来一张白纸，大概是你别愁满怀吧，想借此来寄托对我不尽的相思深情。二句诗写妻子收到久别丈夫寄来的一笺白纸后似喜似怨的感情，以表现她对丈夫的信任和爱情的坚贞。仙郎：诗中指其丈夫郭晖。
123、【若无鸿雁飞，生离即死别】语出宋代罗与之《寄衣曲》诗之一。如果没有驿使像鸿雁那样来回为我们传递书信，虽然同活在一个世界上，却也和死别一样。意谓书信对于思妇既是精神上的慰藉，又使她为只能用书信联系夫妻感情感到极度忧伤。鸿雁：古代有鸿雁传书的传说。
124、【琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归】语出宋代晏几道《临江仙》词。当年，小苹借着弹奏琵琶的机会，表达内心的爱慕。如今，月在云归，对月思人，这轮明月也失去了当年照人的光华。几句词写出了对旧时情人的怀念和面对明月内心的凄凉和哀怨。彩云归：喻指情侣分散。
关于婚恋的诗句
125、【无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝】语出唐代李商隐《为有》诗。无来由嫁给了佩带金龟的夫婿，天不亮就要去上早朝，害得妻子孤零零一人独守空房，好不寂寥。二句诗通过描述一对夫妻的怨情，表达了妻子对丈夫和爱情生活的热恋。金龟婿：佩有金龟袋的夫婿，指做官的夫婿。
126、【争将世上无期别，换得年年一度来】语出唐代李商隐《七夕》诗。意谓同人世间那种永无休止的离别相比，牛郎织女一年一度的鹊桥相会，多么令人羡慕。二句诗写出了作者对人世间无休止分离的怅惘幽怨和对两心长相守的无限向往之情。争：怎能，怎么。无期别：无休止的离别。
127、【妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山】语出唐代张潮《江南行》诗。我听人们说久别的情郎远在千里之外的凤凰山中，两地遥遥，无由赴会，只有在梦中魂追情郎的踪迹。二句诗表现了女子深切而又无奈的爱情。妾：古代女子谦称。凤凰山：古人常以凤凰作为爱情的象征，这里隐寓着爱情。
128、【人情须耐久，花面长依旧，莫学蜜蜂儿，等闲悠飏飞】语出宋代晏殊《菩萨蛮》词。人的感情应该长久不渝，这样，容颜便会永葆青春；切莫像那蜜蜂一样，想飞哪里就飞哪里，靡有所定。后二句告诫人们爱情要专_，不可朝秦暮楚。花面：妩媚如花的面庞。长：永远。等闲；髓便。悠飏(yang羊)：飘忽不定。飏，通“扬”。
129、【满院落花帘不卷，断肠芳草远】语出宋代朱淑真《谒金门·春半》词。她痛苦不堪，没有丝毫勇气卷起那薄薄的门帘，去正视满院凋零的残花，令人断肠的愁绪像绵无尽头的芳草占据了她的心灵。二句词写出了女词人对不幸婚姻彻底绝望的情绪，反映了封建社会男女在婚姻上的不平等。
130、【当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路】语出宋代周邦彦《玉楼春》词之四。当初，我们彼此在赤栏桥相逢问好，今天却孤独地徘徊在铺满落叶的小路上，寻觅往昔美丽的回忆。二句词以昔乐衬今苦，以美景衬悲景，两相映衬，表达了词人内心无比的忧伤之情。候：问候，问好。赤栏桥：以红漆油栏杆的桥。
131、【闲倚户，暗沾衣，待郎郎不归】语出五代韦庄《更漏子》词。思妇闲寂地倚门而望，簌簌的相思泪沾湿衣襟，她失望而充满哀怨地盼望情郎归来，只是如何也见不到他的身影。几句词以“闲”与“暗”二字刻画思妇盼郎归的形象，说明她既不愿形愁于表，又不能解苦于内，表现了她的孤寂、空虚和伤感。户：门。
132、【换我心，为你心，始知相忆深】语出宋代顾复《诉衷情》词。用我的一片痴爱之心，换取你的爱情，这才知道我们相思相忆多么深。三句词以口语的形式写出了痴情女对旧日情侣的思恋和怅怨，从而使她的心理活动跃然纸上，人物形象呼之欲出。现常以“君心换我心”形容钟情之人纯真、质朴的爱情。
133、【却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只】语出唐代孙光宪《谒金门》词。虽然她薄情寡义，离我远去，我却羡慕那成双成对游弋相守的鸳鸯，只是自己孤凄无伴。二句词以“彩鸳”和“孤鸾”相对，反映了作者失恋后的寂寥和怨愁。彩鸳：指鸳鸯，暗喻夫妻。三十六：虚指，暗喻成双成对者。鸾：传说中凤凰一类的鸟，作者自喻。
134、【芳槿无终日，贞松耐岁寒】语出元代关汉卿《望江亭中秋切绘》杂剧第一折。气味芬芳的木槿花连一天也坚持不了就凋谢了，坚贞的松树却可以在严寒时节翠色不减。喻指优裕条件下的爱情不一定牢固，只有经历了艰苦的磨难，爱情才能保持久远。芳槿(jin紧)；有香气的木槿花，此花早上开放，下午凋谢。
135、【若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨】语出宋代贺铸《青玉案·横塘路》词。若问我有多少苦闷，恰似平原上无际的雨雾和碧草，随春风闲游飞扬的满城柳絮，更有那黄梅时节连绵不绝的细雨。几句词以“烟草”、“风絮”、“黄梅雨”作喻，表达了缠绵无限的愁绪。都：总共。川：平原，平川。烟草：雨雾和碧草。
136、【春心莫共花争发，一寸相思一寸灰】语出唐代李商隐《无题》诗(四首)之二。思慕异性、渴望得到理想爱情的心情切莫去同那春花争着开放，因为你有一次痴情的相思，就有一次心灰意冷，有一次失望！二句诗写出了幽居的女子渴望爱情而又相思无望时的痛苦呼喊和不平之鸣。春心：爱慕异性的心情。
137、【唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣】语出唐代刘禹锡《踏歌词》之一。妙龄少女们唱着新的歌词，但是新词已唱完，早晨艳丽的朝霞映照着碧树，传来阵阵鹧鸪的啼鸣，也不见心上人来。二句诗写多情少女对爱情的热烈追求和失恋的寂寞。欢：古代女子对所爱男子的呢称。鹧鸪(zhe gu这姑)：鸟名，喜爱雌雄对啼。
138、【君亮执高节，贱妾亦何为】语出汉代无名氏《古诗十九首·冉冉孤生竹》。意谓丈夫一定会坚守高尚的节操，矢志不渝，迟早会归家与自己团聚，那自己又何必如此悲伤不已呢？这两句诗表现了新妇对丈夫的美好期待，及在无奈的悲伤中的自我解脱、自寻慰藉。亮：诚信。高节：坚贞的节操。贱妾：古时妇女谦称。
139、【长恨涉江遥，移近溪头住】语出宋代晏几道《生查子》词。多情女热切地希望渡江去彼岸的世界，怎奈距离遥远，无以成行。为了实现她的愿望，索性搬到溪边去住。二句词写少女对爱情极度的渴慕与向往。涉江：喻指对爱情的寻求。溪头：指恋爱场所。在六朝乐府诗歌中，溪头常是青年嬉戏、恋爱的场所，故有此说。
140、【深夜忽听巴渝曲，起剔残灯酒尚温】语出明代王叔承《竹枝词》诗。夜已更深，痴情女子忽然听见远处传来的情歌声，赶忙起身把快要熄灭的灯挑亮，壶中的酒还温热。诗的前两句是；“月出江头半掩门，待郎不至又黄昏。”表现了痴情女对真挚爱情的渴慕之情。巴渝曲：汉代西南少数民族巴渝舞的伴奏舞曲。剔：挑。
141、【东风不管琵琶怨，落花吹遍】语出宋代许棐《后庭花》词。闺中女满腹愁怨，秀眉微锁，斜抱琵琶，面对着满院落花，心绪愈发幽恨。东风过处，花谢红落，本是自然现象，不以人的感情而改变，而闺中女子却不合情理地深怨东风不体贴人情，这悖理的幽怨正深刻地表达了圉中女无限愁思和坚贞的爱情。东风：指春风。
142、【妆罢低声问夫婿，画眉浅深人时无】语出唐代朱庆馀《闺意献张水部》(一作《近试上张籍水部》)诗。新娘子妆扮完毕，转过脸来，羞涩地问一旁的丈夫：你看我的柳眉画得合适吗？---句诗原为暗问自己是否会得到主考的赏识而作，现常用来表达新妇自负而又不安的心情。夫婿：丈夫。入时：意即“合适”。无：疑问词，与“吗”相当。
143、【南有樛木，葛藟萦之】语出《诗·周南·樛木》。南山里有盘根错节的大树，枝枝向下弯又弯，葛枝藤条呀紧缠绕。二句诗表现了男女真挚缠绵的爱情，常用来祝贺新婚。时至今日，我国广西、云南等地尚有“自古都是藤缠树，哪里见过树缠藤“之类咏唱爱情的民歌。樛(jiu纠)木：指树枝向下弯曲。葛藟(lei垒)：二者均属藤类植物。萦(ying营)：缠绕。
144、【合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房】语出宋代钱惟演《无题》诗之一。女子即使有合欢在手也不能消除情人心中的郁忿，她只有自己对着凄凉的烛光独守空房。二句诗写一女子的爱情纠葛，表达了爱情是“自私的”这一主题。合欢：《古今注》云：“欲蠲(juan捐，除去)人之忿，则赠之青堂，青堂一名合欢，合欢则忘忿。”丁香结：象征愁结不解。
145、【天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星】语出唐代杜牧《秋夕》诗。夜已入深，皇宫中的石阶上透着阵阵秋寒，宫女依然不寐，独自坐在冰冷的石阶上，忘情地看着天上的织女星和牵牛星。二句诗写宫女的哀怨之情，暗喻妙龄少女对爱情生活的向往。天阶：皇宫中的石阶。牵牛织女：民间传说，牵牛和织女，每年七夕，以鹊为桥，过银河相会一次。
146、【待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来】语出金代董解元《西厢记诸宫调》卷四。在西厢房附近，焦急地等着心上人到来，那晚风轻悄悄地把虚掩的大门吹开一半。映照在墙上的花影姗姗摆动，竟以为是自己的情人走来。几句话生动地写出了情人约会时焦急等待的心情。月：代指情人。玉人：容貌美丽的人，此处代指心上人。
147、【在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝】语出唐代白居易《长恨歌》诗。在天上愿像比翼鸟那样并翅双飞，在地上愿像连理枝一样永不分离。二句诗概括唐明皇与杨贵妃对天发誓的内容，喻指爱情坚贞牢固。比翼鸟：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞。”相传该鸟一目一翼，雌雄并比而飞。连理枝：不同根的两棵树枝或干连生，理即纹理。
148、【何物令侬羡，羡郎船尾燕，衔泥趁樯竿，宿食长相见】语出唐代刘禹锡《淮阴行》诗之四。与丈夫告别之前，情深难舍，千言万语不知从何说起。忽然问：什么使我最羡慕？是丈夫船尾的燕子，它追随着丈夫的船飞行，在樯竿上停留，丈夫睡觉或是吃饭都能与它相见，而自己却不能追随而去。四句诗表达了妻子对丈夫的深情厚爱。令：使。侬：我。樯(qiang强)：桅杆。
149、【迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天】语出唐代白居易《长恨歌》诗。时间过得真慢，只听见宫中钟鼓迟迟地敲响，他第一次感到黑夜是如此漫长；天上的银河还在闪闪发亮，他急切要看到黎明的曙光。二句诗表达了唐玄宗失去杨玉环后的痛苦心情，与“春宵苦短”形成鲜明对比。迟迟：缓慢。钟鼓：古时报时器，诗中代指时间。耿耿：形容心中不能宁贴。
150、【鱼书欲寄何由达？水远山长处处同】语出宋代晏殊《无题》诗。我要追回失去的爱情，可是缠绵的情书又怎能寄到呢？摆在面前的尽是青山浩水，这些永远冲不破的障碍。二句诗写痴情人爱情破灭后内心的沉痛与哀怨。鱼书：《古乐府·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼尔烹鲤鱼，中有尺素书。”后以双鲤代指书信，诗中“鱼书”即取此义。
151、【杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门】语出宋代李重元《忆王孙·春词》词。杜鹃的声声悲啼，使思妇愈发痛苦不堪。黄昏即将来临，她不忍看冰冷的春雨摧残柔弱的梨花，痛苦地紧闭闺门。三句词惟妙惟肖地刻画了一个孤寂愁苦的思妇形象，反映了她无可奈何的离情别绪。杜字：杜鹃鸟。其叫声凄厉，故古诗文中常引作劝说游子归乡之典。
152、【何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之】语出汉代无名氏《有所思》诗。痴情女为表达自己坚贞的爱情，欲送情人一件礼物。送什么好呢？她用美丽的瑇瑁做了一件头簪，两端饰有宝珠，并在系宝珠的丝帛上缀着美玉。三句诗细腻地刻画了钟情女子复杂而微妙的心理状态。双珠瑇瑁簪：象征永结同心。瑇瑁(dai mao代冒)，此指玳瑁甲壳，有黑斑，很光润。缭(liao辽)：缠绕。
153、【婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色】语出唐代白居易《井底引银瓶》诗。美丽的双鬓似那秋蝉的翅膀，细弯的双眉犹如远山的颜色。二句诗写女子的俊俏。婵娟：美好的样子。两鬓秋蝉翼：形容女子的鬓发像秋蝉的翅膀一样漂亮。晋代崔豹《古今注·杂注》：“缥缈如蝉，故日蝉鬓。”宛转：细长而弯曲的样子。双蛾：双眉。远山色：像远山的颜色，形容眉色浅淡。
154、【当年只自守空惟，梦里关山觉别离】语出唐代王涯《秋思赠远》诗之一。当年与妻离别之时就立下心愿，甘愿独守空帷，几年来，常常是梦中历尽万水千山，与妻子相见，无奈醒来两人还是天各一方。二句诗写出了诗人对妻子真诚专一的爱情。只自：唐人口语，相当于“独自”。守空帷：相传王涯对妻子情真意笃，居高官而“不蓄妾妓”(《唐才子传》)。帷，帐幔，帐子。
155、【身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通】语出唐代李商隐《无题》诗(二首)之一。身上虽然没有凤凰鸟那样的一双善于飞翔的翅膀，无法聚在一起，但彼此内心里却像有着犀牛角的白纹一样息息相通。原是比喻爱恋着的男女心心相印。现常用后句泛指双方思想感情一致，彼此心领神会。灵犀：据说犀牛角中有一条细线似的白纹，贯通两端，感应非常灵敏。
156、【君为塞下土，妾作山头石】语出明代刘绩《征妇词》。你假若化作了边塞的一堆土，那我就去充当山头上的望夫石。二句诗表达了征夫妻子的坚贞爱情。君：旧时妻子对丈夫的敬称。塞下土：谓战死后尸骨在边塞化为尘土。妾：旧时妻子自称。山头石：即望夫石，南朝宋人刘义庆《幽明录》：“昔有贞妇，其夫从役，远赴国难。携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”
157、【郎骑竹马来，绕床弄青梅】语出唐代李白《长干行》诗之一。你跨着竹竿当马骑，绕着床追逐嬉戏，舞弄着青梅，天真烂漫。二句诗以极具孩提特征的细节，表现出亲密无间、天真无邪的情谊。后常以“青梅竹马”形容少男少女天真无邪、亲昵嬉戏之状。郎：指女子的丈夫。骑竹马：跨着竹竿当马骑，是古代小孩的一种游戏。绕床：围绕着床互相追逐。弄青梅：舞弄着青梅。
158、【上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见】语出唐代白居易《长恨歌》诗。往上找遍了苍天，往下寻尽了地下，到处都是渺渺茫茫，见不到一点踪影。二句诗形容唐明皇思念杨贵妃，遣方士到处寻找也找不到的情形，后用以形容遍寻无着。穷：穷尽，找遍。碧落：道家对天界的称谓，此代指天上。黄泉：人死后埋葬的地方，此泛指地下。两处：指天上和地下。茫茫：无边无际看不清楚。
159、【莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王宫】语出唐代王维《息夫人》诗。不要以为今天你这样的宠爱会使“我”忘掉往日的恩情。看着楚王花园里本是赏心悦目的鲜花，却满眼含泪，始终不与追随身边的楚王说话。四句诗表现了息夫人坚贞不贰的爱情。息夫人系春秋时息国后。公元前 680年，楚王灭息，将她据为已有。她在楚宫生二子，但始终不向楚王进一言。
160、【寄谢西河畔堤柳，安排青眼送行人】语出元代王实甫《西厢记》杂剧第四本第三折。寄语请求西河边青青垂柳，请他代为饯送远行的情人。二句念词不直接抒发送别之情，而是巧妙地委于西河之畔的杨柳，含蓄而曲折地表达了自己情意缠绵的眷恋与深切的情思。寄谢：寄语请求。青眼：表示对人尊重。三国时魏人阮籍能作青白眼，以青眼待高洁之士，以白眼待庸俗之人。
161、【红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明】语出唐代白居易《后宫词》诗。夜已深沉，娇美的宫女愁苦难当，红颜未老而皇帝却早已不再宠幸她。她希冀着君王的召唤，斜倚薰笼，一直坐到天明。二句诗写一个失宠宫女坐等君王召唤的复杂而矛盾的内心世界。前两句是：“泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。”红颜：年轻人的红润脸色，引申指美女。薰(xun勋)笼：熏笼，古时用来取暖和熏香的炉子。
162、【东流不作西归水。落花辞条羞故林】语出唐代李白《白头吟》诗。水既然流去，便不会倒回；花一旦离开树枝，也就再难重返。用去水不回、落花不返的自然现象，表达了妇女对丈夫得新忘旧的满腹怨叹。前句系从南朝《子夜朝》诗中“不见东流水，何时复西归”一句变化而来。另，流水落花羞于走回头路，也可赋予新意：人应该树立信心，积极向前，不可半途而废。羞故林：羞于重返故林。
163、【曾经沧海难为水，除却巫山不是云】语出唐代元稹《离思》诗之四。到过沧海的人，再见到别处的水，便不会称其为水了；见过巫山之云的人，再看到别处的云，便不会视其为云了。二句诗以沧海水、巫山云喻指作者的爱妻，表达了作者对爱妻的专诚的思恋。现常用来喻指爱不另与的情形。曾经：曾经到过。经，经历。沧海：指渤海。除却：除了。巫山：山名，在今四川省和湖北省交界处，其上长年多云。
164、【芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁】语出唐代李商隐《代赠》诗之一。芭蕉心卷缩不展，丁香花丛生如结，他们各自向着春风含愁不解。二句诗即景生情，以不展的芭蕉和丛生缄结的丁香花蕾来代言自己固结不解的愁思，写得情致婉转含蓄，很富有象征色彩。芭蕉不展：指芭蕉的里层—蕉心卷缩未展。丁香结：本指丁香花的花蕾，因丁香花实丛生如结，故有此说。结，此处用作动词，固结之意。
关于婚恋的诗句
165、【罗带同心结未成，江头潮已平】语出宋代林逋《长相思》词。意谓情人就要分手了，双方却未定下终身大事，多么令人遗憾。不要自寻烦恼吧，别时须尽欢，看江上已风平浪静，送君好行舟。二句词写一对曾遭爱情波折的男女江边送行无语惆怅的情景，表达了有情人不成眷属的巨大悲痛。罗带同心结：古代民间男女定情，常用香罗带打成心状结，送给对方作为信物，表示双方同心，永远相爱。
166、【无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞】语出唐代皇甫松《采莲子》诗之二。热情的少女抓起一把莲子，突然向河岸上的小伙子抛掷过去。没想到自己这一大胆的举动远远地被人望见，她红着脸，·低着头，羞惭了大半天，多难为情啊！二句诗表现妙龄少女热烈追求爱情的勇气和羞涩情态。无端：无缘无故。莲：谐音“怜”，即“爱恋”之意，少女巧妙地借谐音双关隐语，以表露自己的爱情，极富江南民歌韵味。
167、【一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗】语出唐代李商隐《重过圣女祠》诗。春天里，细雨迷蒙，飘洒在屋瓦之上；整日价，微风习习，吹拂着檐角的神旗。二句诗描绘圣女祠的环境气氛，同时也表现了沦谪未归的圣女爱情上遇合如梦的遭际和无所依托的处境。梦雨：纤细如丝、若有若无的雨，暗喻爱情上的遇合。灵风：好风，喻托以遇合的力量。不满旗；旗儿不能高高扬起、充分伸展，暗含对好风不满的幽怨。
168、【望夫处，江悠悠，化为石，不回头】语出唐代王建《望夫石》诗。滔滔江水，千古流长，她站在山头翘首远望，人已化为石头，却还通灵人意，永不回头。几句诗生动地写出了思妇绵绵不绝的相思和忠贞不贰的爱情。望夫：据传，民间有个女子，因丈夫离家远行，经久不归，就天天上山眺望，盼丈夫归来。但是，许多年过去了，丈夫仍未回来，这女子便化为山顶一石，由于其形象颇似女子翘首远望，故人称望夫石。
169、【夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人】语出敦煌曲子词《望江南》。夜已更尽，刮起一阵阵强劲的风。她热切地希望风儿赶快吹散月边的浮云，让它重现光华，照见那个辜负她一片痴情的负心人。意谓让月儿圣洁的光辉照出负心人的龌龊秽行，这样的负心人应该受到上天的惩戒。三句词写弃妇对负心人的怨愤之情，独特的构思激起人们对弃妇的深切同情。阑(lan兰)：将尽。奴：青年女子自称。
170、【郎心如纸鸢，断线随风去；愿得上林枝，为妾萦留住】语出宋代许棐《乐府》诗之二。情郎的心就像天上飞的风筝游移不定，痴情的女子仰天张望，幻想着用爱情的线把它牵引，然而风筝断线随风飘去了。她在内心深处默默祈祷：但愿上林苑高大的树木能把他挂住，给我留下来。四句诗表现了痴情女对爱情的渴求，同时也反映了古代妇女可怜又可悲的地位。纸鸢 (yuan冤)：即风筝。上林：即上林苑，古宫苑名。
171、【闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯】语出唐代王昌龄《闺怨》诗。闺阁中的少妇从不知道什么叫做离情别愁，早晨，她精心修饰、着意打扮，登上自家的高楼，欣赏阳春美景，陌头青青的杨柳忽然跃进她的眼帘，想起当年折柳赠别，她多么后悔让夫婿从军远征。几句诗生动而含蓄地写出了闺阁少妇心理微妙的变化。翠楼：古代官宦之家楼房多饰青色。陌：泛指田间的道路。
172、【欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难】语出元代姚燧《越调·凭阑人·寄征衣》曲。想要把冬衣寄给戍边的丈夫，却担心丈夫接到冬衣后不回来；不把冬衣寄去，天气愈是寒冷了，又恐丈夫无衣御寒。是寄，还是不寄？她左右为难，不知如何才好。几句话采用白描的手法，把妻子给丈夫寄冬衣前的矛盾心理刻画得栩栩如生。词虽短小，但妻子对丈夫的思念与关怀却表现得十分细腻。
173、【一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来】语出宋代李清照《浣溪沙》词。满脸情爱的她风姿绰约，欲要直言道出自己的相思，却又含羞难为情，只有含嗔带怨地凭借一封短信诉衷肠，约心爱的人重来约会。三句词以浅显易懂的言辞道出了痴情女子对幸福爱情的大胆追求。表现了初恋女的娇羞和无限思望之情。一面：满脸。风情：指男女爱情。韵：风韵。笺：原指幅小而华贵的纸，书信。幽怀：隐藏内心的情愫。
174、【愿作远方兽，步步比肩行；愿作深山木，枝枝连理生】语出唐代白居易《长相思》诗。愿像那远方的比肩兽一样，步步并行，形影不离；愿像那深山中连理而生的树枝一样，彼此交合，永不分隔。这是写一个青年女子对美好的爱情生活的向往。远方兽：即比肩兽，传说这种兽一个前腿低后腿高，善觅食而不善行走，另一个则前腿高后腿低，善行走而不善觅食，两兽各使其长，相依为命。连理：不同根的树的枝或干连生，理即纹理。
175、【欹枕有时成雨梦，隔帘无处说春心。一从灯夜到如今】语出宋代贺铸《减字浣溪沙》词之七。多情的少女斜倚绣枕。有时梦见自己变成《高唐赋》里的那位巫山神女，飞到情人身旁。可是眼前的门帘却把她和情人隔开，心里便纵有万般相思，又去何处诉说。自从那次元宵灯会与情人相聚，到如今，依然天各一方，魂牵梦萦。几句词写闺中人的孤独、怅惘与幽怨，表达了她对美好自由爱情的强烈向往。灯夜：即元宵节，农历正月十五前后几天，城市处处张灯结彩，通宵达旦。
176、【贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才】语出唐代李商隐《无题》诗之二。意谓贾氏帘后窥望，是爱韩寿的少年英俊；宓(fu伏)妃留给曹植金镂枕，是景慕他的才华。二句诗言外有无论得到的结局好还是坏，追求爱情的愿望无法扼止之意。贾氏窥帘：晋韩寿貌美，大臣贾充收他为掾(yuan院，僚属)。一次，贾充之女在门帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐其父的西域异香赠韩寿。贾充发现后，遂将女妻寿(事见《世说新语》)。宓妃留枕：李善注《文选·洛神赋》说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给植兄丕。甄被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水。梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将(丕)，今与君王……。”植感其梦作《感甄赋》，后明帝改为《洛神赋》。诗中“宓妃”借指甄后。
