关于读书的诗句(40句)

时间:2024-07-23 12:08:04

关于读书的诗句

1、【读十遍,不如写一遍】语出宋代罗大经《鹤林玉露·手写九经》。意谓写比读更能加深记忆。

2、【读书百遍而义自见】语出《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》。说明读书必须反复地读,这样才能弄懂弄通。义:意旨。

3、【书不可不读,尤贵于善读】语出宋代罗大经《鹤林玉露·读书》。书不能不读,但尤其以会读为可贵。说明读书必须讲究方法。

4、【要知天下事,须读古人书】语出明代冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》。意谓只有学通古书,才能明白古往今来的世道沧桑。

5、【读有字书,却要识没字理】语出明代鹿善继《四书说约》。意谓读书不仅仅是为了读书,更重要的是要从中懂得为人处世的大道理。

6、【但患不读书,不患读书无所用也】语出清代朱舜水《送林道荣之东武序》。只担心不读书,不担心读了书派不上用场。说明读书即有用。

7、【学者观书。每见每知新意则学进矣】语出宋代张载《语录中》。做学问的人看书,看一遍便能知道一些新的道理,这就算是学问有长进了。

8、【循序而渐进,熟读而精思】语出宋代朱熹《读书之要》。要按着顺序读,从前往后慢慢延进;要一遍又一遍地读,并且认真思考。讲读书方法。

9、【尽信书,则不如无书】语出《孟子·尽心下》。完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。现多指不迷信书本,不做书的奴隶。书:指《尚书》。

关于读书的诗句(40句)

关于读书的诗句

10、【士欲宣其义,必先读其书】语出汉代王符《潜夫论·赞学》。一个人要想明晓大义,必须先坐下来读书。意谓读书能使人明理。宣:通,引申为明晓。

11、【束书不观,游谈无根】语出宋代陆九渊《语录上》。一束书也不读,与人谈起话来就会漫无所据,不能服人。说明读书之重要。束书:一捆书。束,捆,把。游谈:与人谈论。

12、【不览古今,论事不实】语出汉代王充《论衡·别通》。不历览古今圣哲的著作,讲论事情就不能切近事理。说明人必须博览群书。古今:指古往今来圣哲们的著作。

13、【劳于读书,逸于作文】语出元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》。读书的时候多下些气力,写起文章来就十分轻松了。说明善写必须多读。劳:勤苦。逸:安闲,轻松。

14、【万金之富,不以易吾一日读书之乐也】语出明代薛瑄《薛子道论·上篇》。家有万斤黄金的富有,也不能换去我一天读书的乐趣。意谓读书是自己最大的乐趣。易:换。

15、【读书有三到,谓心到、眼到、口到】语出宋代朱熹《训学斋规·读书写文字》之四。讲读书要领,说明读书的时候必须心、眼、口并用,即心思要专一,眼睛要看清,嘴里要诵读出声。

16、【非读书不能作文,非熟读不能作文】语出清代朱舜水《答安东守约问》之二十。不读前人的书就不能写文章,不熟读前人的书同样不能写文章。说明作文必须以读先人之书为基础。

17、【读书谓已多,抚事知不足】语出宋代王安石《寄吴冲卿》诗。自己觉得书已经读得很多了,一旦做起事来,便又感到不足。二句诗写出了古往今来众多的人的共同感受。抚事:做事。抚,摸,触及。

18、【读书贵神解,无事守章句】语出清代徐洪钧《书怀》诗。读书贵在领会其精神实质,不要死拘其章节和句子。二句诗讲读书要领,可谓允当。神解:指领会意旨。无事:不要做。事,从事,做。章句:章节和句子。

19、【读书非特修身正行,适所以益人神智也】语出清代朱舜水《与奥村庸礼书》。读书不仅仅能够修养身心端正品行,恰好还可以增强人的聪明才智。非特:非但,不仅。适:正好,恰好。神智:指人的聪明才智。

关于读书的诗句(40句)

关于读书的诗句

20、【仰之弥高,钻之弥坚】语出《论语·子罕》。这是颜渊赞叹老师孔子及其学说的话。意谓越是抬头看,就越觉得高远;越是用劲钻研,就越觉得深邃。后常用以对伟人或某种学说的赞叹、仰慕之情。弥:更加。

21、【居近识远,处今知吉,惟学矣乎】语出《文中子·礼乐篇》。住在近处而能知道很远地方的事,处在当代而能知道古时候的事,这只有靠读书学习才能做到啊。意谓只有学习才能知道天下事、了解历史。

22、【文学之于人也,譬乎药。善服,有济;不善服,反为害】语出唐代皮日休《鹿门隐书》。书籍对于人,好比是药。能够正确服用,则有益;不能正确服用,反而会造成损害。说明应当正确地读书。文学:文章,书籍。善:正确。

23、【卖却屋边三亩地,添成窗下一床书】语出唐代杜荀鹤《书斋即事》诗。卖掉房屋旁边的三亩地,添置成窗户下面的一架子书。二句诗将作者对书的迷恋和嗜好简洁而又生动地表现出来。卖却:卖掉。床:指书架。

24、【读书破万卷,下笔如有神】语出唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗。学深学透上万卷书,写起文章来就会下笔成章,如有神助。这是作者的经验之谈。说明多读书对于提高写作能力的重要性。破:指透彻理解。

25、【医俗无别方,惟有读书是】语出明代王夫之《示侄孙生蕃》诗。医治俗气没有别的方法,只有读书一途。说明读书是使人们明理和去掉俗识陋见的唯一途径。医俗:医治俗气。俗,俗气。此指世俗之人那种浅短鄙陋的见识。

26、【惟书有色,艳于西子;惟文有华,秀于百卉】语出唐代皮日休《目箴》。只有书籍有姿色,这种姿色甚至比西施还要美艳;只有文章有光采,这种光采甚至比百花还要秀丽。极言书文的可爱。西子:西施,春秋时期越国的一位美女。百卉:各种花卉。

27、【三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘】语出清代朱舜水《答野节问》之四。三天不读书,嘴里就像长了荆棘一样;三天不弹琴,手上就像长了荆棘一样。说明做事不可时停时做,而必须坚持经常。荆棘:丛生的多刺植物,比喻阻逆之事。弹(tan谈);指弹琴。

28、【道理书尽读,事务书多读,文章书少读,闲杂书休读,邪妄书焚之可也】语出明代吕坤《问学》。阐发事物之理的书要全读,讲述治理众事的书要多读,探讨文字辞句的书要少读,专供消遣的闲杂书要不读,宣扬妖异怪诞之事的书一把火烧掉即可。

29、【玉屑满箧,不为有宝;诗书负笈,不为有道】语出汉代桓宽《盐铁论·相刺》。碎玉装满了箱子,不能算有财宝;读了成箱子的诗书,不等于掌握了治国方法。说明读书虽多,但于国于民无益,也不行,贵在可用。屑(xie泄):碎末。箧(qie窃):箱子。笈(ji及):背在背上的竹制书箱。

关于读书的诗句(40句)

关于读书的诗句

30、【但求寡悔尤,焉用名炳炳】语出清代李果《示两儿》诗之一。读书学习,只是为了使自己在为人处世时少一些悔恨,哪里是为了求取显赫的名声呢?二句诗说明读书的目的应在于明达事理,以少犯错误,而不能用以沽名钓誉。但求:只求。悔尤:悔恨。炳炳:显赫貌。

31、【光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业】语出《颜氏家训·勉学》。要珍惜时间,因为时间就像流水一样,一去不复返。所以博览群书应当抓住纲要,才能有利于事业的成功。说明读书应当专精,才于事业有益,而贪多无厌,于事无补,徒耗光阴。机要:精义要旨。济:成功。

32、【退笔如山未足珍,读书万卷始通神】语出宋代苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗之一。终日闷头写作,笔头磨掉了,笔杆堆积起来有如山高,这也不值得称道;只有多多读书,才能悟得个中的窍门。二句诗说明多读才能善写。退笔:写秃了头的笔。如:一作“成”。珍:以为贵,称道。通神:弄通奥妙。

33、【未得乎前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼】语出宋代朱熹《读书之要》。前面的没有领会,就不要急着去看后面的;这个地方还没搞懂,就不要急着去记另一个地方的。说明读书的方法是,要从前往后按着顺序读,弄通一个问题之后,再去弄其他的问题。得t获得,弄懂。志:记,记住。

34、【万般皆下品,惟有读书高】语出宋代汪洙《神童诗》。一切的一切都是没有出息的行当,只有读书才是最值得看重的。意谓只有读书能使人出人头地。二句诗表现了旧社会剥削阶级的偏见。明代高则诚《琵琶记》第十出:“[丑]世上万般皆下品。[末]思量惟有读书高。”万般:一切。下品:下等事。

35、【好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食】语出晋代陶潜《五柳先生传》。爱好读书,但不要求在字句上下太多的功夫,而只是领会要旨,每逢有心得体会,就高兴得忘记了吃饭。说明读书应抓住要旨,不要死抠字眼。后用“不求甚解”指读书态度不认真,不求深入理解。好(hao号):爱好。会意:体会。欣然:高兴的样子。

36、【圣贤之书不是教人专学作文字求取富贵,乃是教天下万世做人的方法】语出明代高攀龙《读书法示揭阳诸友》。圣贤之书不是为了教人们学习如何写文章以求取富贵的,它是要教给天下世世代代的人做人的方法。说明读先贤的著作不能是为了求取高官厚禄,而应当是为了正确地做人。作文字:写文章。

37、【书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处】语出宋代朱熹《性理精义》卷七。书的内容记不住,反复读上几遍就能记住了书的意旨理解不透,细细思量一番就能理解透了;只是如果不能树立坚定的意志,那便无从入手了。说明读书贵在有恒心,有毅力。精:精通,此指理解透彻。著力;犹“着力”,入手。

38、【力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时】语出宋代刘过《书院》诗。努力学习就像努力耕作的道理一样,到底应该勤奋还是应该懒惰你自己就明白了。只要书读得很多,总会有大获丰收的那一天。说明只有勤学,才会有所收获,有所成就。力:努力,尽力。勤惰:勤奋和懒惰。尔:你。种 (zhong众):种植,喻勤学。稔(ren忍):庄稼成熟,喻成功。

39、【古人力文学,所务安疲甿,今人力文学,所务惟公卿】语出唐代邵谒《送徐群宰望江》诗。古时候人们致力于学习文献经典,追求的是让劳苦大众安居乐业;现在人们致力于学习文献经典,追求的是得到高官厚禄。四句诗慨叹人心不古。力:致力。文学:指文献经典。务:求;追求。安:使安定。疲虻(meng盟):疲民,劳苦大众。甿,同“氓”,田农。公卿:泛指高官厚禄。

40、【读书切戒在荒忙,涵泳工夫兴味长;未晓莫妨权放过,切身须要急思量】语出宋代陆九渊《语录上》。读书最忌讳的就是匆忙马虎,如果能沉下心来仔细体味,就会发现里面有无穷的乐趣;一时理解不了的不妨权且放过,但攸关自身的必须立即动脑,认真思索。四句诗讲读书方法。荒忙:即慌忙。涵泳:深入体会。权:暂且。切身:与自己直接有关。