关于其它的诗句
1、【三分诗，七分读】语出宋代周密《齐东野语》。诗得三分，朗诵得七分。原意是说诗作本身不佳，靠朗读取胜，现用以说明朗读的重要性。
2、【晚节渐于诗律细】语出唐代杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》诗。意谓作者越到老年，对诗歌创作的态度越发严谨。说明作者严谨的创作态度。
3、【狂来笔力如牛弩】语出唐代李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》诗。意谓雄健的笔力像牛弩一样强劲。牛弩：指用牛筋为弦、牛角为弓的弩箭。
4、【家有敝帚，享之千金】语出三国曹丕《典论”论文》。家中的破扫帚，也自以为价值千金。比喻没有自知之明，把自己不好的东西当宝贝。敝帚：破扫帚。
5、【春秋之法，常责备于贤者】语出《新唐书·太宗纪赞》。《春秋》一书责备有才德的人。意谓史书会对人有严格的评论。春秋：儒家经典之一，相传为孔予所撰。
6、【日进前而不御。遥闻声而相思】语出《鬼谷子·内楗》。天天在面前的不信用，听到远处有名声的却想念。批评贵远轻近。用于文学批评，比喻厚古薄今。御：用。声：名声。
7、【词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军】语出唐代杜甫《醉歌行》诗。文词源源不绝如三峡之水倒流，草书龙飞凤舞，有横扫千军之势。谓文势浩瀚，草字纵横。源：一作“赋”。流：一作“倾”。
8、【后之视今，亦犹今之视昔】语出晋代王羲之《兰亭集序》。后世的人看待今天，也就像现在的人看待从前一样。说明应当正确地看待前人的作品，既不厚古薄今，也不厚今薄古。
9、【一日不作诗，心源如废井】语出唐代贾岛《戏赠友人》诗。一天当中如果不写点诗，心中就像那干枯了的水井一样，没有一点诗思了。二句诗反映了作者创作的勤奋。心源：思想，头脑。
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10、【赋者，古诗之流也】语出汉代班固《两都赋序》。赋这种文体，是《诗经》的继承与发展。这句话表明作者认为赋源于《诗经》，是他总结自己研究所得出的结论。古诗：指《诗经》。流：延续。
11、【器大者声必闳，志高者意必远】语出宋代范开《稼轩词序》。物体大，发出的声音就一定宏大；志趣高，写出的文章必然意义深远。说明文章好与不好，与作者修养的高低密切关联。闳(hong洪)：大，高。
12、【不相菲薄不相师】语出清代袁枚《仿元遗山论诗》诗之一。文学创作中，既不要相互轻视，也不要相互模仿，抄袭成文。此句说明文学创作贵在创新与继承相结合。菲薄：瞧不起，轻视。师：此指模仿。
13、【其持之有故，其言之成理】语出《荀子·非十二子》。他所持的主张有根有据，所说的话合情合理。二句话常用以对诗文的评论鉴赏，说明对文章的见解表示肯定或赞同。持：提出主张。有故：有根据。
14、【不著一字，尽得风流】语出唐代司空图《二十四诗品·含蓄》。不用一个直接、形象的字眼，却把意思表达得至为超逸美妙。二句诗是对文艺作品含蓄风格的形象解释。著(zhuo茁)：“着”的本字。风流：超逸美妙。
15、【心既托声于言，言亦寄形于字】语出南朝梁代刘勰《文心雕龙·练字》。思想感情寄托于语言之中，语言又通过文字符号记录自己。二句话说明语言文字是作家表达思想感情的工具。心：思想感情：
16、【满纸荒唐言，一把辛酸泪】语出清代曹雪芹《红楼梦》第一回。看上去，满纸都是荒诞不经的言语，实际上个中却饱含作者一把把辛酸、苦涩的泪水。二句话说明文章里有着人们所不易看出的隐痛。
17、【文起八代之衰】语出宋代苏轼《潮州韩文公庙碑》。(韩愈的古文)使自东汉以来日趋衰落的传统古文得以中兴。此句用以赞誉韩愈的文章及其在文学史上的重要贡献。八代：指东汉、两晋、宋、齐、梁、陈、隋。
18、【兴到千篇未是多，愁来一字懒吟哦】语出涛代郑燮《饶诗》之二。兴致来了，一气写上一千篇文章也不算多；烦闷了的时候，就是一个字也懒得吟咏。二句诗说明情绪对于创作的影响。兴：兴致。吟哦：吟咏。
19、【笔则笔，削则削】语出《史记·孔子世家》。该记载的就记载，该删削的就删削。这是司马迁给《春秋》的。繁简得当作出的评价。现常用来说明写文章应当遵从剪裁得当、繁简适宜的原则。笔：记载。削：删削。
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20、【文章本天成，妙手偶得之】语出宋代陆游《文章》诗。文章的好坏抑或优劣都是天成的，全在于作家的文字功夫偶然捕住灵感而已。二句诗说明，要写出好的文章必须在文字造诣上多下功夫，善于捕捉灵感。
21、【著书都为稻粱谋】语出清代龚自珍《乙酉·咏史》诗。文人学士忙着著书立说，都只是为了谋碗饭吃罢了。此句原系作者自白之语，说自己著书仅为糊口，现常用以嘲讽某些胸无大志的作者。稻粱：泛指食物。
22、【都云作者痴，谁解其中味】语出清代曹雪芹《红楼梦》第一回。都说作者情痴过甚，有谁真正理解个中的百般辛酸与凄楚之味呢？说明要理解作品中深藏的作者不为人知的思想感情和辛酸滋味。云：说。解：理解。
23、【积学以储宝，酌理以富才】语出南朝梁代刘勰《文心雕龙·神思》。积累知识就是储存宝物，明辨事理来增广自己的才能。说明进行文学刨作应当积累渊博的知识和提高辨别是非的能力。储：储存。酌：斟酌，评量。
24、【奇文共欣赏，疑义相与析】语出晋代陶潜《移居二首》诗之一。有好的文章大家一起欣赏，碰到疑难问题，大家共同分析。表现品评文章的乐趣。有时用于贬义，指把不好的文章公开，供大家分析批判。奇文：指好的文章。
25、【笔落惊风雨，诗成泣鬼神】语出唐代杜甫《寄李十二白二十韵》诗。下笔，风雨为之惊起”诗成，鬼神为之感动而哭泣=-极称李白下笔敏捷。诗篇神妙。后常用来称赞杰出作家的作品具有震撼人心的力量和强烈的艺术感染力。
26、【可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文】语出唐代白居易《李白墓》诗。在荒芜的墓地下面掩埋着的可怜的尸骨，当年却曾经写下过惊天动地的伟大作品。二句诗肯定了李白诗歌创作的成就。垅：同“垄”，坟墓。穷泉：犹“九泉“，人死后埋葬的地方。
27、【藏之名山，传之其人】语出汉代司马迁《报任少卿书》。将自己的著作藏到有名的大山之中，等到将来传给志同道合的人。说明著作者对自己的作品的珍惜、重视。之：指《史记》。其人：指推崇自己的著作并能加以推广的志同道合之人。
28、【作诗火急追亡遮，清景一失后难摹】语出宋代苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗。诗思一来，急忙操笔写下，就像追捕逃犯一样；不然，脑海中的印象一消失，就再也难以描摹了。亡逋(bu晡)：逃跑的犯人。清景：事物留在脑海中的印象。摹：描摹。
29、【精鹜八极，心游万仞】语出晋代陆机《文赋》。精神驰骋于极远之处，心神游览于极高之处。比喻创作文学作品时的丰富想象力，不受时间空间的限制。骛(wu悟)：急驰。八极：八方的极边，谓极远处。万仞：指极高的地方。仞，古代长度单位，周制为八尺。
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30、【繁华远容绮，铮鏦美金错】语出宋代王禹偁《酬种放征君一百韵》。优秀诗作之繁盛华丽，远远超过绮这种有花纹的丝织品，其音节铿锵，读起来朗朗上口。比金错相击的声音还要美。二句称颂诗歌之完美。容：容受，容纳。铮鏦(cong匆)：金属相击的声音。
31、【观古今于须臾。抚四海于一瞬】语出晋代陆机《文赋》。精心于谋篇布局之时，要善于在稍纵即逝的瞬间把握文机，借用联想之翼，精研古今，包揽四海，剪裁资料；否则，转眼错过，将永不复得。二句话说明写文章要善于捕捉文机。须臾(yu于)：片刻。抚：占有。
32、【文不写行，书不尽心】语出汉代王粲《砚铭》。所作诗文与自己的行为不相符，著作与自己的思想相违背。二句话言简意赅，批评了当时文人只重形式，不求内容的不良文风。现常用作对言行不一、文不由衷的双重人格的批评之语。行：品行，行为。书：著述。
33、【吟咏之间，吐纳珠玉之声】语出南朝梁代刘勰《文心雕龙·神思》。有节奏地吟诵咏唱诗文时，发出吐珠纳玉般悦耳动听的声音。说明诗文语言美妙、生动、富于音乐感。吟咏：有节奏地诵读诗文。吐纳；谈吐，亦指发出声音。珠玉；珍珠和美玉，喻指诗文之美。
34、【立片言而居要，乃一篇之警策】语出晋代陆机《文赋》。要把一些重要的语句放在关键的地方，使它成为全篇文章的警策动人的文句。说明写文章应注意运用警句来突出中心。立：树立。片言；一句或几句话。要：重要。警策：指精练扼要而含义深刻动人的文句。
35、【文章已满行人耳，一度思卿一怆然】语出唐代李忱《吊白居易》诗。你的诗文已流传天下，到处都可以听到有人在传唱你的诗歌。我每一次想起你，都不禁怆然感伤。二句诗既赞誉了白诗的通俗平易，又表达出唐宣宗对白居易的怀念与哀思之情。怆然：伤悲貌。
36、【忽有好诗生眼底，安排句法已难寻】语出宋代陈与义《春日》诗之一。忽然有好的诗思在脑海中闪现，刚要下笔，那分灵感却早已无影无踪，难以寻觅。二句诗说明写诗之灵感的难以捕捉，与苏轼“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹“有异曲同工之妙。生：出现。句法：语句。
37、【文质诚彬彬，作诗固余事】语出清代郑珍《论诗示诸生》诗。为人处事如果能够表里如一，把外在表现与内里素养完美结合，写诗为文就不难作好。说明“作诗先做人”的道理。文质诚彬彬：形容人举止斯文，态度娴雅。文，文采。质，实质。诚，果真；如果。彬彬，谓配合适宜。固：本来，诚然。
38、【究天人之际，通古今之变，成一家之言】语出汉代司马迁《报任少卿书》。探求天道与人事之间的关系，弄通从古到今的变革，成为有独立见解的一家之说。一般指完成博大精深、独树一帜的巨著，也用以称赞作品包罗古今，有独到见解。天人之际：天道与人事之间的关系。
39、【浓绿万枝红一点，动人春色不须多】语出宋代王安石《春日》诗。郁郁葱葱的绿叶中点缀着一朵红花，就足以显示春色楚楚动人、娇艳无比了。二句诗原写石榴花娇艳动人，后用以说明文学创作中选材要精、要典型，同时说明衬托的重要性。浓绿万枝：指浓郁的绿叶。红：代指石榴花。
40、【一管笔在手，敢搦孙吴女兵斗】语出元代曾瑞《太石调·青杏子·聘怀》曲之三。作家只要有一支文辞犀利的笔在手，就敢于向孙武、吴起挑战。说明文学对社会的重大作用，同时也是对作家才能的高度赞美。搦(nuo诺)：挑战。孙吴：指孙武和吴起。孙武是春秋时军事家，吴起是战国时军事家。女：同“汝”，你们。
41、【常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤】语出三国曹丕《典论·论文》。一般人崇尚古代，轻视当代，倾慕虚名而不重实际，又看不到自己的不足，总认为自己高明。批评当时文学批评中存在的厚古薄今，崇尚虚名，缺乏自知之明等不能实事求是的错误倾向。向声背实：崇拜虚名，不顾实际。
42、【天高亦可飞，海广亦可源】语出唐代孟郊《戏赠无本》诗之二。无论天有多高，总可以扶摇飞上；不管海是多么辽阔，最终可以找到它的源头。二句诗作为反衬，极赞文章写得深邃莫测。下面两句是：“文章杳无底，劚(zhu主)掘谁能根？“现常用“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”激励人们不畏艰险，勇于进取。源：名词动用，探寻源头。
43、【江山代有才人出。各领风骚数百年】语出清代赵翼《论诗》诗之二。国家世世代代都有卓有成就的文学新人出现，他们各自开创一代新风，传扬数百年。现常用此二句诗来说明文学园地人才辈出的情形。江山：指祖国。才人：指卓有成就的作家。风骚：即《风》(《国风》)和《骚》(《离骚》)，这里泛指诗文创作。
44、【信手拈来世已惊，三江衮衮笔头倾】语出金代王若虚《论诗》诗之二。意谓写诗作文不假精工细琢，感情豪放，笔力洒脱。现常用作文学评论，赞誉才思敏捷，随笔点染，挥洒自如。信手拈(nian)来：随手拿来，形容写文作画时能熟练地运用各种丰富的材料。三江：指四川境内的岷江、涪(fu扶)江、沱江。衮衮：即“滚滚”，大水奔流貌。
45、【杜诗韩集愁来读，似请麻姑痒处抓】语出唐代杜牧《读韩杜集》诗。烦闷的时候阅读杜甫的诗歌、韩愈的文章，就像请麻姑搔痒一般惬意。二句诗极赞韩杜诗文之精美。现常用来形容文章富有情采。杜、韩：指杜甫、韩愈。集：指文章。麻姑：仙人名。《神仙传》：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言，背大痒时，得此爪以爬背。当佳。”
46、【国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工】语出清代赵翼《题元遗山集》诗。元灭金国，这是国家的不幸，但是金人元好问却因经历了金、元易代的沧桑巨变，从而写出许多感人至深的诗篇，这确是诗坛的一大幸事。说明经过动荡不安、困苦颠沛，容易写出好的诗篇。赋；此处指作诗。沧桑：沧海桑田的变化，此处指元灭金。
47、【尔曹身与名俱灭，不废江河万古流】语出唐代杜甫《戏为六绝句》诗之二。你们这伙人身死名灭，初唐四杰的作品却像不可遏止的长扛大河一样，永传千古。二句诗巧妙地嘲讽了那些晒笑、菲薄初唐四杰—王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的俗子，充分肯定了“四杰”打破六朝绮靡诗风，开创新诗体的成就。尔曹：你们这帮人。不废：无妨。
48、【不薄今人爱古人】语出唐代杜甫《戏为六绝句》诗之五。不轻视今人，更推崇古人。意谓古体诗和近人的新诗各取所长，兼收并蓄。在作者生活的那个时代，有一种是古非今的偏颇倾向，这旬诗对此提出了批评，同时也表明了作者自己的学习态度。薄：小看，轻视。今人：指当时的近代作家庾信、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等。古人：先于“今人”的历代作家。
49、【一字之褒宠逾华衮之赠，片言之眨辱过市朝之挞】语出晋代范宁《春秋谷梁传集解序》。一个字的褒扬，胜过赠予王公贵族的华美礼服的荣耀；一句话的贬抑，胜过市朝之上鞭挞的羞辱。二句话系对给予文学作品的评价和作出的结论的评价，说明其措词严格而有分寸。具有极大的权威性。华衮 (gun滚)：古代王公贵族的礼服。市朝：指人众会集之处。挞：用鞭子或棍子打。
50、【兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲】归语出唐代李白《江上吟》诗：兴致正浓之际，下笔行文刚劲有力。气魄摇撼五岳；诗成之后，气势凌驾江海之内，无与伦比。二句诗是作者对自己的文学气魄作出的极其自信的评价，现常用于文学评论，说明文章有气魄；蕴气势。兴酣；兴致正浓。五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。沧洲：滨水的地方，此处泛指江海之地。
51、【篇无定句，句无定字。系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志】语出唐代白居易《新乐府诗序》。每篇文章都没有确定的句数，每一句话也没有规定的字数。注重文章的内容，而不过分地羁靡于文采。第一句标明诗题，收尾处点明诗文的主旨思想。这是诗人在“新乐府运动”中提出的乐府的体例和原则，表现了诗人在诗歌创作领域大胆求新的精神。系：注重。卒章：即篇末。志：意志，主旨。
52、【庾信文章老更成，凌云健笔意纵横】语出唐代杜甫《戏为六绝句》诗之一。庾信的文章到了年老之时更加成熟，其笔力刚劲，气势宏伟，挥洒纵横，随心所欲。二句诗盛赞庾信文笔之“老成”与“清新”，其后句常用以形容文学作品笔锋雄健挥洒自如。诗的后两句为：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”庾信：北周文学家，善诗赋骈文。早年作品绮艳轻靡，暮年所作，在内容上有了明显变化，为杜甫所推崇。
53、【只眼须凭自主张，纷纷艺苑说雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长】语出清代赵翼《论诗五绝》诗之三。评论诗文，要有独到的见解和主张-在文学艺术领域里却有许多人信口雌黄。这正像矬子看戏，自己看不见，却跟在别人之后人云亦云、说东道西。几句诗阐发了作者之于诗文评论的主张，讽刺了那些人云亦云的盲从者。只眼：“独具只眼”的省说。雌黄：本为涂抹错字的颜料，此指驳正、议论是非。矮人看戏：《朱子语类》：“如矮子看戏相似，见人道好，他也道好。”说短长：评论是非好坏。
