关于最高的名言名句大全
1、劝君莫上最高梯。——周邦彦(12字)
2、莺啼如有泪,为湿最高花。——李商隐(15字)
3、给予是潜力的最高表现。——弗洛姆(15字)
4、谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚(16字)
5、人生最高之理想,在求达于真理。——李大钊(18字)
6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石(19字)
7、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞(19字)
8、你该将名誉作为你最高人格的标志。——牛顿(19字)
9、月光悠悠寒露坠,此时立在最高山。——刘禹锡(19字)
关于最高的名言名句大全
10、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超(19字)
11、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美(19字)
12、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛顿(20字)
13、人类最高的欲求,是在时时创造新生活。——李大钊(21字)
14、我站在最高处‘只想呼吸最新鲜的空气。——安妮宝贝(22字)
15、爱的最高境界是经得起那些平淡的流年。——小灵魂(22字)
16、对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈(23字)
17、郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。——贾岛(24字)
18、爱你到最高点,你也得自立。自己不立,谁来立你?。——李碧华(24字)
19、我的最高原则是:不论任何困难,都决不屈服。——居里夫人(24字)
20、一个国家的最高机密就是纳税人的钱去了哪里。——钱海燕(25字)
21、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔(26字)
22、天涯春日在天涯,天涯日又斜。莺啼如有泪,为湿最高花。——李商隐(27字)
23、一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德(28字)
24、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里(29字)
25、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德(29字)
26、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。——爱因斯坦(31字)
27、一种最高的斗争形式。政治是不流血的战争,战争是流血的政治!。——毛泽东(31字)
28、科学既是人类理性最高贵的花朵,又是物质福利的最可靠的源泉。——贝尔纳(32字)
29、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。——周国平(32字)
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30、自古以来,无论是谁想站在群山最高处,就得先学会如何忍受寂寞。——古龙妙(32字)
31、往往身价最高的,是较沉默的一个,何必浪费姿态?不单要贵,还要高贵。——李碧华(33字)
32、我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。——利斯特(33字)
33、佛法应从两方面去了解∶一方面是究竟理想,最高目的──成佛。——印顺导师(33字)
34、筹边楼平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。——薛涛(35字)
35、我现在的身体状况很好,一定尽全力争取在奥运会上打出自己的最高水平。——王义夫(36字)
36、现在的家庭和一百年前的家庭的共同点是:自动化程度最高的设备,是母亲。——钱海燕(36字)
37、人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。——李大钊(38字)
38、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯(39字)
39、话到七分,酒至微醺,笔墨疏宕,言词婉约,古朴残破,含蓄酝籍,就是不完而美之最高境界。——刘墉(39字)
40、最高级的电影不是提供观点,是能够让观众给自己提一系列问题,《色戒》足够高级。——洪晃(39字)
41、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。——克鲁普斯卡娅(41字)
42、只是谣传,我已经学佛学了很多年,佛的最高境界就是心灵修养,不一定非要出家才能学佛。——李连杰(42字)
43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。──梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔(42字)
44、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚(43字)
45、研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。——培根(46字)
46、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术,当“失去自由”变成一个人对一份感情的怨叹时.爱情,已经死亡。——吴淡如(47字)
47、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。——鲁迅(47字)
48、理想无非就是逻辑的最高峰,同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果(47字)
49、男人最高兴的时候只有结婚跟离婚时;女人则是只有在结婚时。——若离婚时得到一大笔赡养费则例外。——朱德庸(48字)
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50、财富榜对我们来讲不过是网络游戏,大家玩一场下来看看,我打了15级、他打了21级、丁磊的级别最高,仅此而已。——陈天桥(48字)
51、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇(48字)
52、文明的最高表达方式并非艺术,而是人们强烈地感受到的、并互相给予对方的高度的温柔体贴之情。——诺曼·卡曾斯(49字)
53、每次飙高音都很自信的说,我的嗓子我自己清楚,一点也不谦虚,没有最高只有更高的在那飙,让大家都很享受。——张杰(49字)
54、爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合。如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级。——莎士比亚(50字)
55、最高明的骗子,可能在某个时刻欺骗所有人,也可能在所有时刻欺骗某些人,但不可能在所有时刻欺骗所有的人。——林肯(50字)
56、成功的秘诀,是在养成迅速去做的习惯,要趁着潮水涨得最高的一刹那,不但没有阻力,而且能帮助你迅速地成功。——劳伦斯(51字)
57、早期的得意,常会阻碍了我们未来的更高发展,早期的失意,反倒可能强迫我们步上人生艰困的旅途,登上最高的山峰。——刘墉(52字)
58、不论是企业还是国家,经营的本质难道不一样吗?国家经营比政治重要。我要做(国家的)首席执行官,而不是最高权力者。——李明博(53字)
59、中国最高人民检察院愿意以国际反贪局联合会为平台,与各国司法机关携手开展各种形式的务实合作,共同预防和打击腐败犯罪。——贾春旺(59字)
60、从来所说的即世间而出世,出世而不碍世间,今即称为即人而成佛,成佛而不碍为人。成佛,即人的人性的净化与进展,即人格的最高完成。——印顺导师(61字)
61、人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。——李大钊(62字)
62、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基(66字)
63、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特(66字)
64、我深信不疑我们的模式会赚钱的,亚马逊是世界上最长的河,8848是世界上最高的山,阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的,关键是自己造血。——马云(72字)
65、陀思妥耶夫斯基的审美理想与古俄罗斯的审美理想是有着内在联系的。他把道德、理想和美置于并列的地位,其道德典范是基督精神,最高理想是使“爱的天国”成为现实。——张柠(73字)
66、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》(74字)
67、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里游的鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的绯闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。——韩寒(76字)
68、阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。——笛卡尔(76字)
69、列宁和他们比较起来,不单是一个领导者,而且是一个最高典型的领导者,是一只山鹰,他在斗争中不知恐惧为何物,大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。——斯大林(79字)
70、小说它总是要去顺从大众,诗歌好像不一样,诗歌是语言最高智慧的体现,诗人不要求当大众的代言人,诗人更愿意做的是他自己内心世界的一个发言者,它不像小说那样要求广泛的读者。——于坚(81字)
71、判定一种文明的优劣有多种标准,而最高标准和最低标准又常常首位相应,形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准,也符合最高标准,那就是:自己好好活着,不去招惹别人。——余秋雨(83字)
72、文学的审美意义被一种纯净的表达的欲望取代,散文在它的最高意义上已经不是文学,而是生命,它不需要华丽的文藻,不需要运筹和方式,不需要想象力的驰骋,生命本身的激情成就了一切。——王虹艳(83字)
73、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后,渡边和初美的那段相处,以及他多年后回忆起当初,一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人,但那应该是一个女人的最高境界。——村上春树(88字)
74、最高楼再和花上雪。信手捻未成、屑不就琼英。昨朝已见许成卷,今朝又试曲成声。更催催,莫不做,水仙兄。终须待、跨时携斗酒。更须待、老夫吟数首。休更叠,娉婷。已无翠鸟传花信,又无别鼓与花听。更健催,迟数日.是春生。——刘辰翁(90字)
75、最高楼寿秋水银河水,洗得世间清。山色河金厅。老子纶.棋别墅,人家鼾睡拆秋城。定难芳、定谁福.定谁能。常恨著,景开儿不似。又恨著、景开牛小耳。空相望,愧平生。我故临风扶玉树,自攀承露酌金茎。台昆明、鳞石长。海天听。——刘辰翁(91字)
76、最高楼和咏雪非是雪,只是玉楼成。屑不尽云英。东边老树颓然折,西头稚柳爆然声。试手安。松文丈,竹知无。有谁向、金船呼小玉、又谁传、纸帐梦飞琼。怪疏影,坠娘嫁。唤起老张寒该滚,好歌白雪与君听但党家,人笑道,太粗生。——刘辰翁(92字)
77、最高楼醉中有索四时歌者,为赋长安道,投老倦游归。七十古来稀。藕花雨湿前胡夜,桂枝风澹小山时。怎消除,须[歹带]酒,更吟诗。也莫向、竹边孤负雪。也莫向、柳边孤负月。闲过了,总成痴。种花事业无人问,对花情味只天知。笑山中,云出早,鸟归迟。——辛弃疾(100字)
78、缘起法性,是宇宙人生的最高法则,那末我们的身心修养,自它共处,一切的一切,都不能违反这缘起法性。也就是说∶世出世法不能打为两截,要在这一贯的法则中建立。佛教的本质,是平等而非阶级的,自由而非压制的,集团而非个人的。——印顺导师(101字)
79、我对感情已经没什么自信,我不是大家想的那种对感情那么有把握的人,我宁愿自己是,但我并不是。讲事业、讲友情、讲音乐什么都好,我最没有信心就是“感情”这两个字,因为我觉得超越我能控制的范围,最高深的学问。感情,我这辈子也学不会。——谢霆锋(103字)
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80、纳斯达克从五千多点的最高点开始下泻,我记得无论是您、还是王志东、丁磊,听到别人问股价,第一反应就是“你还在看股价,我早已不看了”。现在再回过头来看,中国网络股的股价与运营在纳斯达克确实有极大背离。——用户数持续增加,收入持续增加,但是股价持续下跌。——张朝阳(115字)
81、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受眉眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许多,因为两个人同意以后,所有的行为都已被许可,已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。——高寒(115字)
82、鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界,这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。——巴金(117字)
83、释尊是迦毗罗的王子,陷在五欲享受的重围中,这不是尊荣幸福。在释尊悲智的意境上,这是人生的大不幸,是悲哀。他离开王宫,完成最高的牺牲──弃世,才真正的走入人间。自然属於自然,一切还於一切;在自我私有的占领形态下,能有圆满的真理与自由吗?这种精神,贯串在一切中。——印顺导师(120字)
84、我希望当我有一天回望自己的比赛时,我可以说,每一年,我都保持在最高的水准上。当我感觉到这种稳定性已经不再,我的脚开始磕磕绊绊时,我不想再苦苦纠缠下去。我很幸运,在离去时,自己仍处在巅峰。现在,有那么多球员已经涌现出来,取得了自己的声望,这是我离开的最佳时机。——迈克尔·乔丹(123字)
85、譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。——梁实秋(126字)
86、中国传统文化秉持一种以和谐为基本原则的价值观念。在这一观念引导下,中国人形成了重整体、重直觉、重关系、重实用的思维方式。在人与自然的关系中,传统文化追求“天人合一”的最高境界。对于女人而言,这里的“天”与自然意义上的“天”,或者说与人生境界中的“天”并不发生直接关系。“天”直接指向的是父、夫、子。——王虹艳(130字)
87、历史上,上海的小说创作曾一度代表了中国小说创作的最高成就,这种文学史的历史荣誉常常被人们简单地归之于一些作家的个人天才。但从文学史的角度来理解,其实一个地方之所以能够成为文学的中心,能够吸引大量的作家落户,集中出版一批优秀的文学作品,与一个地方的文化运作机制有密切的关系。——杨扬(132字)
88、许多时侯,静比动更费力。静是力的最高效能。对于那些一无根据的最恶最毒的控告,主始终“甚么都不回答…连一句话也不说”,以至审判官甚觉希奇。对于那些无理的侮辱,不堪的虐待和嘲笑,连旁人都会激起愤怒,可是主始终镇静。他大有能力,才能不动。凡曾受过冤枉,毁谤,虐待的,都知道维持镇静,需要何等大的力量。——考门夫人(134字)
89、从学术史的角度来回顾30、40年代中国文学的研究成果,给人印象最深的是这一时期成熟的研究论著特别多,整体水平达到了20世纪学术研究的最高水准。被后来各专业视为经典的研究著作,大都在这一时期完成或出版;被后人视为20世纪大师级的学术人物,如陈寅恪、闻一多、朱自清、钱锺书等也主要是在这一时期,通过其著书立说牢固地确立起了自己的学术地位。——杨扬(151字)
90、宽松的公司文化是适合百度的,而且极具有感染力,可以很快感染新进百度的员工。维护纪律和权威不是目的而是一种手段,真正的目的是高效率、增强竞争力。外部环境变化不快,纪律严格、按部就班可能效率最高。但是百度所处市场在迅速发生变化,每一个百度人都要有相应的自由度,他所负责工作的变化随时作出调整。凝聚力不是基于规章制度,而是基于自发的冲动和创业激情。——李彦宏(162字)
91、采访,就象扎针抽血,你找准了我的脉,就能抽出血来;找不准脉,你扎得我浑身窟窿,也什么都得不到。这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。少,朋友是少。如果朋友遍天下,这样不好,说明别人了解你太多。——陈道明(163字)
92、我以为各种性格的人,在艺术世界里,只要走出一条自己的路,只要真诚地走,就都可以达到某种高度。内向的人,可能发展温情主义艺术;外向的人,可能发展英雄主义艺术。我以为,不论哪种艺术家,要想真正登峰造极,都必须具有一个起码的品质和天性,那就是不屈服,不为世利所惑,不为威势所迫,永远不拍卖自己的心,就是面临着毁灭的深渊,也要向着真理和梦想迈进。在这个意义上说,屈原是一切艺术家的最高典范。——顾城(174字)
93、记得我最早有来NBA打球的想法是在2001年第一次来美国看了第一场NBA比赛之后,那时候我就有了有朝一日进入NBA打球的梦想。经过了这么多年CBA的锻炼,在今年的总决赛结束之后,我觉得我已经做好了进入NBA的准备。我知道作为世界篮球最高水平的代表,进NBA打球是一件很不容易的事情,毕竟全世界也只有那么几百人能够有机会最终登上NBA的赛场。所以为了实现梦想,你必须非常刻苦的努力并去为自己争取,辛苦的努力和汗水是必不可少的。——易建联(181字)
94、我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位,社会的问题占的地位很小,那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了,人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然,如果战士被亲近的人叛卖了,他也痛苦,但是他永远还有另外的东西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——奥斯特洛夫斯基(193字)
95、印度宗教又引出永生不死的思想,如基督教的天国永生一样。当时印度人以为,天中的大部分还是要死的,所以探究怎样才能究竟不死。以为惟有最高神──梵,是宇宙的本源,是永生不死的,常住不变的。人能复归於梵,即得恒常的妙乐。这种思想的底里,本含有解脱的意义。由生而死,死而又生,这本是个大难题;这应该想法彻底解决。佛教是超过了现法乐与後法乐,而探求究竟解脱乐的。这在一般的宗教,皆以生梵天,或「梵我合一」为究竟乐。这三种企求,归纳世界人类的思想,不外乎如此。——印顺导师(202字)
96、策划也有“两面性”。好人可以用,坏人也可以用。策划有时被滥用、误用、反用,变成了“投机”的代名词。甚至有人说,举目四望,提心吊胆:不是策划别人,就是被别人所策划。真正有生命力的策划,不是“抖机灵”,也不是“赛智商”,而是捧出一颗真心,拿出一份热诚,与别人同呼吸、共命运,“三人一条心,黄土变成金”。“小胜凭智,大胜靠德”。——策划的最高境界是诚信!诚信既是世界观,也是方法论,“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问,就是按客观规律办事;而按客观规律办企业的最大学问,就是“对别人有利的,才是对自己有利的”。有了诚信,资源不请自来,这是无管理的管理,无策划的策划。——牛根生(237字)
97、刘庸的作品很畅销,但大部分是中学水平,证明大部分读者的阅读水平都还停留在中学阶段。王朔骂鲁迅,他说鲁迅的《一件小事》是小学生水平。可是在他后辈。——曹极的心目中,王朔的杂文也只是中学水平,难有真知灼见,更别提创新了。比他更菜的还有鸟诗人伊沙,伊沙的杂文使用率最高的就是一个“俗”字,可是用俗来评价一件文学作品是有失客观与公允的,俗是一个非常抽象与笼统的概念,到底什么作品俗气,什么作品不俗气,恐怕连伊沙自己都搞不清楚吧!用俗来评价文学作品,不但不能让读者认清作品的真面目,反而让读者看到了批评家自身功力的不足。关于伊沙部分,我在《我不读伊沙》一文中已经发泄过了,这里就无须赘述了。——曹极(269字)
98、「诸佛世尊,皆出人间,不在天上成佛也」。『阿含经』如此说,初期大乘经也如此说。正确的佛陀观,是不能离却这原则的。但中与正是难得把握的,或者又开始拟想∶证无生法忍的菩萨,就是成佛。有的以为不然,释尊是成佛久矣,现在不过是示现。「如来寿量无边际」的见解,小乘部派中早已存在。早已成佛的佛陀,在何处成佛?在人间,这似乎太平凡。那末在天上,在天上身相圆满广大的最高处──摩醯首罗天上成佛。天上成佛是真实的,人间成佛是示现的。起初,天上佛与人间佛的关系,还看作如月与水中的月影。再进一步,在人间成佛的释尊,修行六年,不得成佛,於是非向摩醯首罗天上的佛陀请教不可。在佛陀的本教中,释尊是人天教师,现在是转向天上请教了。这一思想的反流,我领略到异样的滋味。——印顺导师(287字)
99、王国维的《人间词话》将传统的词学赋予了新的现代的意义。《人间词话》最重要的贡献,不外乎人们经常提到的3个方面:一是“境界说”;二是“写境”、“造境”与对应的理想派、写实派之分;三是艺术风格上“有我之境”和“无我之境”的区分。这些论述之所以有别于同时代之处,就在于王国维的思考问题的着眼点不像梁启超等仅仅从文学有益于社会改良、能够开启民智等文学的社会功能来论述问题,王国维在《人间词话》中对词的把握,是从文学的审美基本特征入手来思考问题的。他自觉意识到文学的基本特征之一,就是“贵具体”,而这种具体又不是停留在一人之私己意义上的具体,而是要能够书写“人类全体之性质”的共同人性。而且,王国维对词的论述,不是停留在对个别文体的一般阐述上,而是以词作为论述的切入对象,从文学审美特征(有境界)、审美形态差异(造境、写境)、艺术风格(有我之境、无我之境)到作家创作心理(能入、能出)等,较为全面地思考了文学理论问题,代表了当时文学理论所能达到的最高水平。另外,王国维论词,摆脱了中国传统文人狭隘的门户之见,他不管浙派还是常州词派的既定说法,一切都按照自己对文学的理解,给予重新论述。——杨扬(433字)