关于颜之推的名言名句大全
1、人性有长短。(5字)
2、但成学士，自足为人。(8字)
3、文章地理，必须惬当。(8字)
4、有识旁观，代其入地。(8字)
5、人生在世，会当有业。(8字)
6、学如牛毛，成如麟角。(8字)
7、君子之立己，抑亦如之。(9字)
8、古者，圣王有胎教之法。(9字)
9、用其言，弃其身，古人所耻。(10字)
关于颜之推的名言名句大全
10、学问有利钝，文章有巧拙。(10字)
11、自古执笔为文者，何可胜言。(11字)
12、慎勿师心自任，取笑旁人也。(11字)
13、上士忘名，中士立名，下士窃名。(12字)
14、简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。(12字)
15、观天下书未遍，不得妄下雌黄。(12字)
16、生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。(14字)
17、无多言，多言多败；无多事，多事多患。(14字)
18、求诸身而无所得，施之世而无所用。(14字)
19、治点子弟文章，以为声价，大弊事也。(14字)
20、人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。(15字)
21、校其长短，核其精麤，或彼不能如此矣。(15字)
22、国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。(16字)
23、千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比也。(16字)
24、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。(16字)
25、三世之事，信而有征，家世归心，勿轻慢也。(16字)
26、放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。(16字)
27、钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。(16字)
28、人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。(16字)
29、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。(16字)
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30、治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。(16字)
31、千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。(17字)
32、四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。(17字)
33、况以行路之人，处多争之地，能无闲者，鲜矣。(17字)
34、爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。(17字)
35、以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。(17字)
36、兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄。(18字)
37、窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。(18字)
38、德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。(18字)
39、天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。(18字)
40、二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。(18字)
41、兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。(18字)
42、蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。(18字)
43、君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。(19字)
44、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。(19字)
45、如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。(19字)
46、譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。(20字)
47、学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。(20字)
48、夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。(20字)
49、至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。(21字)
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50、夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。(21字)
51、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。(21字)
52、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。(22字)
53、夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。(22字)
54、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。(22字)
55、今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。(22字)
56、此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。(23字)
57、朝廷宪章，军旅誓诰，敷显仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。(24字)
58、及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。(24字)
59、文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。(24字)
60、凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。(24字)
61、吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。(24字)
62、有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。(24字)
63、上士忘名，中士立名，下士盗名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。(24字)
64、士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。(25字)
65、入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。(25字)
66、夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟。(25字)
67、或彼以为非，此以为是；或本同末异；或两文皆欠，不可偏信一隅也。(26字)
68、夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。(26字)
69、自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。(26字)
70、古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。(26字)
71、至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。(26字)
72、良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。(27字)
73、吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。(27字)
74、贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。(28字)
75、亲友之迫危难也，家财己力，当无所吝；若横生图计，无理请谒，非吾教也。(28字)
76、仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。(29字)
77、吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。(30字)
78、夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。(30字)
79、被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。(30字)
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80、士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。(30字)
81、凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。(31字)
82、夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本。(32字)
83、父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。(33字)
84、娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。(33字)
85、娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。(33字)
86、自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。(34字)
87、吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。(37字)
88、多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则纔记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。(41字)
89、农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。(42字)
90、攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。(44字)
91、若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。(48字)
92、谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。(51字)
93、兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。(52字)
94、机杼既薄，无以测量，还复采访讼人，窥望长短，朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无予夺，怨诮滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。(54字)
95、夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。(54字)
96、忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。(57字)
97、居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。(57字)
98、若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也。诫之哉！诫之哉！(59字)
99、生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼，履行义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。(63字)
100、国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。(118字)
