关于万物的名言名句大全
1、万物并作，吾以观复。——老子(12字)
2、奋斗是万物之父。——陶行知(12字)
3、万物土中生，全靠两手勤。——谚语(14字)
4、笼天地于形内，挫万物于笔端。——陆机(16字)
5、天地与我并存，万物与我为一。——庄周(16字)
6、无名天地之始；有名万物之母。——老子(16字)
7、辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。——谚语(18字)
8、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦(18字)
9、人是万事万物的中心，是世界之轴。——培根(18字)
关于万物的名言名句大全
10、天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。——李白(20字)
11、游心于淡，合气于漠；万物自然，天下治矣。——庄周(20字)
12、有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。——孙膑(21字)
13、天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。——李白(22字)
14、从万物的愁苦中，我听见了“永恒母亲”的呻吟。——泰戈尔(23字)
15、身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。——书摘(24字)
16、朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。——贾岛(24字)
17、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子(25字)
18、盲飙忽号怒，万物相纷劘。溟海皆震荡，孤凤其如何。——陈子昂(25字)
19、花不常好，月不常圆，世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦(26字)
20、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——庄子(26字)
21、所谓万物有灵的那份吸引力，不一定只发生在同类身上。——三毛(27字)
22、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。——老子(27字)
23、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。——孙膑(28字)
24、吾之身与万物之生，其理本同一源，乃若其分，则纷然而殊矣。——曾国藩(29字)
25、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。——弘一法师(29字)
26、天何言哉，四时兴焉，万物生焉，天何言哉。桃李无言，下自成蹊。——李广田(29字)
27、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子(29字)
28、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——三毛(32字)
29、万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。走遍世间无著处，闭门锄菜伴园丁。——陆游(32字)
关于万物的名言名句大全
30、阴雨的黄昏，风无休止地吹着。我看着摇曳的树枝，想念万物的伟大。——泰戈尔(32字)
31、用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。——慧律法师(32字)
32、万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。——蒲柏(33字)
33、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？。——庄子(34字)
34、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。——老子(34字)
35、好孩子，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——三毛(35字)
36、为了自我的自由与满足，要天地男女万物，弄到无边苦痛，真是自找麻烦。——印顺导师(35字)
37、刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。——三毛(35字)
38、君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。——洪应明(36字)
39、轻天下，则神不累矣；细万物，则心不惑矣；齐死生，则志不慑矣；同变化，则明不眩矣。——刘烨(36字)
40、世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。故君子以慈育德，以忍养情。德育，天地万物皆。——弘一法师(38字)
41、希望是热情之母，它孕育着力量，孕育着生命，一句话，希望是世间万物的主宰。——普列姆昌德(38字)
42、人勤之宝不但使人不同于草木，也异于禽兽，而且可以使人成为万物之灵，万灵之物。——佚名(38字)
43、聪明人常从万物中有所感悟，因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。——罗斯金(39字)
44、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。——契诃夫(40字)
45、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。——鬼谷子(40字)
46、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。——庄子(42字)
47、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——庄子(42字)
48、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。——卢梭(45字)
49、至能含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能实，增广陈厥诚。黄抵授如在，泰折俟威亭。——贺知章(45字)
关于万物的名言名句大全
50、如说神能创生人类万物，这只是表示他的「不甘寂寞」，显示他内心的空虚，内心还有问题，不能无事。——印顺导师(45字)
51、西谚说：“机会不会再度来叩你的门。”这并非说它架于大，而是它也被操纵推挤在万事万物之间，身不由己。——靳佩芬(47字)
52、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——庄子(47字)
53、琴歌凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。——嵇康(48字)
54、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。——老子(49字)
55、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——庄子(50字)
56、其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。——老子(53字)
57、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子(54字)
58、道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。——老子(56字)
59、用慈悲的心体贴关怀，用慈悲的眼看待万物，用慈悲的口随喜赞叹，用慈悲的手常作佛事，那麽，即使是一无所有，都足以安身立命。——星云法师(58字)
60、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——庄子(59字)
61、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。——庄子(60字)
62、江花江水每年同，春日春盘放手空。天地无私生万物，山林有处著衰翁。牛趋死地身无罪，梅发京华信不通。数片飞飞犹腊雪，村邻相唤贺年豊。——陆游(60字)
63、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。——老子(62字)
64、在热恋中，世界上的万物都会在人的心目中失去其原有的面貌。一位毫不出众的女性会变得同维纳斯女神一样美妙绝伦，神采飘逸。——尤里·留利柯夫(63字)
65、道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。——老子(63字)
66、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。——老子(63字)
67、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。——星云大师(72字)
68、归去来兮引欣欣花木向荣滋，泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。遇形宇内几何时，岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。——杨万里(73字)
69、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。——老子(75字)
70、万物有时，离别有时，相爱有时。花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。怀抱时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。——张小娴(75字)
71、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。——于丹(77字)
72、人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！。——莎士比亚(79字)
73、.道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。——老子(86字)
74、爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在。——车尔尼雪夫斯基(87字)
75、灵魂是何等悲伤，当它为爱而悲伤！不见那独自充塞天地的人，这是何等的空虚！呵！情人成上帝，这是多么真实。人们不难理解，如果万物之父不是明明为了灵魂而创造宇宙，不是为了爱而创造灵魂，上帝也会要伤心。——雨果(90字)
76、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。——老子(92字)
77、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩(94字)
78、生命，是什么呢？要了解他么？他--是昙花，是朝露，是云影；一刹那顷出现了，一刹那顷吹散了。上帝啊！你创造世人，为何使他这般虚幻？昨天--过去了。今天--依然？明天--谁能知道！上帝啊！万物的结局近了，求你使我心里清明，呼吁你祷告你，直到万物结局的日子，阿们。——冰心(105字)
79、一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。由兹六气顺，以遂万物性。时令一反长，生灵受其病。周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。——白居易(105字)
80、仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆。涛。辟如四时之错行，如日月之代明，万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。吼子虽没有文武之位，但他在德性上的成就，可以配天地、育万物。——子思(106字)
81、那一瞬间你爱情的宫殿，屹立在我无边的回忆的地基上。那一瞬间的悲欢，由光阴的琴弦弹响，飘向无尽的来世。那一瞬间我的小我，在你真挚的感情中获得了无限。你发颤的嗓音使我生命的苦修，得以品尝成功的琼浆。较之你世界的无数事物，我更充实，活得更有朝气。那一时刻之外的万物，微不足道。——泰戈尔(126字)
82、谁说机会面前，人人平等，新东方相信，个人奋斗制胜、攫取成功的精神财产将永远贫富不均。在浩瀚的生命之岸，你应该自豪地告诉世界，你追求过，你奋斗过，你为辉煌的人生从来没有放弃过希望，从来没有停止过拼搏。而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你：只要奋斗不息，人生终将辉煌。——俞敏洪(127字)
83、光明璀璨的乐园里：花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢的落下去了，映射着余辉。——是和万物握手吗？是临别的歌唱么？微微的凉风吹送着，光影里，宇宙的创造者，他。——他自己缓缓的在园中行走。耶和华啊！你创造他们，是要他们赞美你么？是的，要歌颂他，要赞美他。他是昔在今在以后永在的，阿们。——冰心(131字)
84、古善反听者，乃变鬼神以得其情，其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明。得情不明，定基不审。变象比，必有反辞，以还听之。欲闻其声反默，欲张反睑，欲高反下，欲取反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞，同声相呼，实理同归。或因此，或因彼；或以事上，或以牧下。此听真伪，知同异，得其情诈也。动作言默，与此出入，喜怒由此，以见其式。皆以先定为之法则。以反求复。观其所托，故用此者。己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，别雄雌。虽非其事，见微知类。若探人而居其内，量其能，射其意也。符应不失，如螣蛇之所指，若羿之引矢。——鬼谷子(208字)
85、西方一步一步地由惊讶到痛苦到绝望，中国这个过程在哪里？它非常短，它由惊讶很快就不惊讶了。我们可以看见佛像的眼睛，他什么都知道，他不惊讶。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。很清楚，在两千多年前，甚至在三千年前，中国人就知道了，宇宙是荒凉的，天地有一个规律，天道无情，人不过是它中间的极其细微的一小部分，甚至作为整个无限的存在来讲，天地时间也是微不足道的一个小部分，没有任何价值可言。那么在这个人来到的这个世界上，在这个不由自主存在的瞬间，他们做些什么呢？古老寂静的中国人有的什么都不做，无为；有的什么都可以做，无不为；有的他们在幻想另一些事情。——顾城(245字)
86、我是生死，你是轮回；我是红尘，你是虚空；我是用来标识岁月的某个微不足道的点，你是容纳所有沧海一粟的无垠；我是业障，你是修行；我是渴望成为神的人，你是无法褪尽人气的神；我是此时此刻的囚徒，你是永恒这片原野上的牧羊人；我是不可能挣脱此情此景的肉身，你是天地悠悠的一部分；我是至情至性的欢笑和哭喊，你是高山顶上寂然的雪线；我是照耀微小灰尘的一线阳光，你是拥抱万物的黑暗；我原谅所有琐碎的恶意，你负责评判一切不自知的邪念；我是绚烂缤纷的幻想，你是不情愿地照亮万里海面的灯塔；我觉得我的一生太短，你觉得你的自由太漫长；我是你的南柯一梦，你是我必然到达的终点。一生二，二生三，三生万物。你生我，我生你，我们合二为一，就是宇宙，就是永恒。——笛安(282字)
87、什么叫做禅？“禅”就是般若直观的智慧。——现观万物本来面目的智慧。“现观”的意思是：现在、现前、现量，亲自观看到的。关不是凭借经论的暗示或一切圣者的保证，也不是发自信仰、理解或推测，而是明明白白地接触到，就如同张开眼睛看到自身手掌一般地清楚。——自己故意起疑，都怀疑不起来。“万物本来面目”是指，事物它们原原本本的样子。事事物物虽然各以原本的姿态呈现在世人眼前，但是一般人并没有看到它（更正确地说是看到而不自觉）。人们看到的只是意识、潜意识所发出的“影像”而已，这些影像包括：昨日的经验、观念、见解；明日的理想、抱负、愿望，以及为了保护现在的各种心灵层面或物质层面利益而形成的武装自卫心理……等等。而使人穿透这重叠的“烟雾”，而观到诸法本来面目的就是禅。——李元松(289字)
