关于同情的名言名句大全
1、聪明的女子值得同情。——安妮宝贝(15字)
2、同情是一切道德中最高的美德。——培根(17字)
3、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。——冰心(22字)
4、不与感情相呼应的同情，只不过是伪装的自私.。——罗素(23字)
5、只要出于同情心和面子做的事，几乎都会失败。——俞敏洪(24字)
6、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。——南丁格尔(24字)
7、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树(25字)
8、欺骗友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情地锐利的毒箭。——列宁(25字)
9、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷(25字)
关于同情的名言名句大全
10、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。——闻一多(25字)
11、对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。——闻一多(26字)
12、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。——列宁(26字)
13、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。——茨威格(27字)
14、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——谚语(27字)
15、一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。——茨威格(28字)
16、年轻人想着无论如何都要买一套房子，我只能说同情他。——龙永图(28字)
17、通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。——茨威格(29字)
18、这个时间是不等人的，它残酷得甚至不能给予失败者一点同情。——刘墉(30字)
19、真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。——格罗夫(31字)
20、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基(36字)
21、当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。——萨迪(37字)
22、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。——韩寒(39字)
23、我们不能赞同出发於不和的伪和平，然对於现世间所有的不平因素，也不能同情。——印顺导师(39字)
24、如果人们都能以同情慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半。——爱迪生(39字)
25、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼罗兰(41字)
26、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹(42字)
27、定是内心的净伏，烦恼的部分断除。这里是著重禅定中的慈悲等持，为利他的广大同情心。——印顺导师(42字)
28、世上没有感同身受这回事，当事人或心如刀割或肉体受苦，至爱亲友再同情了解，也帮不到事主。——亦舒(43字)
29、良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。——夸美纽斯(45字)
关于同情的名言名句大全
30、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢．。——张爱玲(45字)
31、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。——罗素(45字)
32、过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。——罗素(47字)
33、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。——陶行知(49字)
34、任何人都可以为一个朋友的不幸感到同情，但一个人需要非常优良的天性来为一个朋友的成功感到高兴。——王尔德(49字)
35、我的忧伤唤醒了一种同情别人的需要。所以在我看来，西恩首先是一个像我一样孤独而不幸的同病相怜的人。——梵高(49字)
36、做一个这样的管理者，给人希望的人而不是命令者；给人帮助的人而不是统治者；具有同情心的人而不是批评者。——佚名(50字)
37、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑(50字)
38、有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。——爱默生(50字)
39、如果你拥有某种权力，那不算什么；如果你拥有一颗富于同情的心，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。——卡耐基(50字)
40、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。——林清玄(55字)
41、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。——陶行知(56字)
42、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那麽这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们讪笑了。——菲尔丁(56字)
43、看到别人受伤了，你也觉得痛，这就叫同情心。悲悯心是什么呢？就是即使你没痛，但是你觉得要为天下众生服务，你愿意济天下苍生。——俞敏洪(58字)
44、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。——培根(58字)
45、同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。——茨威格(61字)
46、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——鲁迅(61字)
47、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——奥斯特洛夫斯基(62字)
48、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落也不是悲哀。——冰心(65字)
49、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得鲜花弥漫，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。——冰心(65字)
关于同情的名言名句大全
50、爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。——冰心(66字)
51、他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。——纪德(69字)
52、我的性格里有软性的部分，恰如济慈的诗写在水上，感觉特别温柔。但是我不敢暴露我软性的部分，怕被男人耻笑，也怕引起女人的同情。所以为人为文，只能一任张扬与狂放。——曹极(74字)
53、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好。——巴金(75字)
54、我的写作既不图利也不求名，写诗并加以发表，不过是我的手段，目的则在于传达我和他人之间的同情，而这种同情王是我对于同类的强烈无边的爱激励我去争取的一种感情。——雪莱(76字)
55、在第2次小考时，想给大家一个不同的张杰，结果尝试豪放式表演，结果被评委说因为你太正，所以这样的表演不自然，不放松。看到张杰站在那里傻傻的样子，我真是又同情又好笑。——张杰(76字)
56、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。——莫言(80字)
57、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理。——南怀瑾(82字)
58、年少风流自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，好比看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；可是许多大孩子受惯了奉承照顾，高兴非凡，只。——巴尔扎克(82字)
59、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和。——海伦凯勒(83字)
60、人是为别人而生存的。——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百。——爱因斯坦(87字)
61、“底层写作”在反映时代性、特殊时期中国贫困阶层的生活境况，中国工农从当家作主到变成弱势群体过程中复杂的心态变化，都取得了应有的成就；很多作家的主体姿态都是值得尊敬的，他们给予人物极大的同情和悲悯。——王虹艳(95字)
62、乔峰是盖世英雄吗？他只知道报仇雪恨，他的事业也就是报仇雪恨。爱情呀，亲情呀，全都成了他报仇雪恨之余的附属品与消遣品。乔峰这种建立在报仇雪恨基础上的所谓英雄气概值得同情，值得体恤，但不值得称道，不值得欣赏。——曹极(96字)
63、一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契，胜于在精神上与外人相契的程度，可远过于骨肉至亲。——莫洛亚(97字)
64、这难道也是我的错？过分的聪明，过分的敏感。我们出来孤身作战的女孩子，如果不是“踏着尾巴头会动”，懂鉴毛辨色，实在是很吃亏的，一股牛劲向前冲，撞死了也没人同情，这年头，谁会冒险得罪人教导人，教精了别人，他自己的女儿岂非饿死。——亦舒(100字)
65、摩罗的文章是第一流的，他的杂文不像有些作家那样叫你读了大呼过瘾的，而是让你更深切地反省自己，反省社会！摩罗是怀着悲天悯人的情怀写作的，因而在批判的背后往往渗透进对人类与社会的终极关怀与同情。这是最让读者动容的地方。——曹极(104字)
66、“释尊是一位国际主义者，对军阀的争霸战，根本不表同情。「战胜增怨敌，战败卧不安，胜败两俱舍，卧觉寂静乐」，这是佛陀对侵略者著名的教训。假使就此说佛陀漠视国家民族的被征服、被奴役、被残杀，那是非常错误的，这可以从释尊出家与国家的关系说起。——印顺导师(108字)
67、许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。——李银河(119字)
68、我感激所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。我很同情现在的学生，他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。——王朔(120字)
69、女人就该具有女人的一切天性。——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者。——一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。——马克吐温(132字)
70、我和日本姑娘佐佐木敦子相遇。她是我16年前在日本结识的友人。她生在中国，长在中国，父亲为了中国的建设1962年病逝在中国，1967年，母亲领着她们兄妹6人回到了陌生的祖国。——日本。从1978年起她常驻中国，在伊藤万公司任职。她热爱中国，她同情我、鼓励我，后来我们相爱了，到目前我们相爱一年半了。我给上级打报告要求结婚。——庄则栋(134字)
71、我们虽然被注定了要靠劳力、靠工作来维持自己的生活，虽然被注定了有七情六欲来品尝人间各种各样的离合悲欢；但在另一方面，我们却有机会欣赏这有鸟语花香的世界，我们还有智慧可以体味人间苦乐的真谛，我们也还有心情来领略人间的爱心、善良和同情是何等的珍贵。总而言之，和我们所付出的代价比起来，我们的收获是值得的。——靳佩芬(144字)
72、瞎子的艺术无疑是没有光的，但它同时也渴望光，这种艺术还算是比较真诚的艺术。然而却也有一种艺术，虽是瞎子却否认自己眼瞎，自认为是道路、真理、生命，不需要真正的光明，不需要神圣，这种艺术只能是一种堕落、一种可耻、一种罪恶。在它那背叛良心的背后我们读出了艺术的悲哀，我们对这种艺术家应该感到可怜，除了同情与怜悯之外我们无话可说。——傅翔(149字)
73、谁是社会财富的创造者？谁是中国改革历史舞台上的“主角”。——或者说“主体”？在当下的文学中，这一基本的、重要的文学命题，竟变得模糊、暧昧起来。在层出不穷的长篇小说中，抢眼的人物形象是谁呢？是都市青年、官场官员，是商贾业主、金领白领……自然也有写工人、市民、农民、农民工的，但他们往往是社会中的弱势群体，是被侮辱与被损害的对象，是作家去同情、怜悯、启蒙的人物。——段崇轩(158字)
74、菩萨发心，又与二乘不同。他也见到三界的生死是太苦，可是他又见到三界众生与自身一样的受苦，於是发「大悲心」为本的菩提心。对有情所受的苦迫，生起同情心，怜愍心，以自利利他的方法为修行，以度生成佛为目的。佛法虽无量无边，归纳起来，不出此五乘法。学佛法，不出此五乘法，而五乘中以菩萨乘为高胜。如学佛而离开了此五乘的发心与修行，就是虚伪的学佛，不能免离恶道的苦难。——印顺导师(162字)
75、常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。——梵高(163字)
76、同样是对人的命运的关注、对小人物的同情、对穷人美好心灵的赞美，其背后审美理想最终的指向则不一定相同。“自然派”的创作是以理性的人本主义为基础的。他们对“理想王国”、“永恒正义”、“人性美好”的希望是建立在社会批判和改造基础上的。人是一种社会性存在，人性的恶、穷人自我意识的民化导致的自卑、怯懦都是社会环境造成的。只有通过改造社会、改变社会，才能拯救穷人。他们的创作往往欲担当起启蒙的任务。——张柠(174字)
77、神常围困他自己的儿女们，为着要训练他们；可是人总错看他的围困，误会他的作为。约伯就是这样，他说：“人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？”（伯叁章二十叁节。）啊，神的儿女们！试炼虽然围困我们，仍有许多隙缝可以透光进来的。荆棘不会来刺你，除非你靠着它。并且那些伤你的话语，使你痛心的信札，亲朋的弃绝，经济的压迫…神都知道。如果，你敢完全信靠他，他必与你表同情，并且负你一切的责任。——考门夫人(175字)
78、做坏人有做坏人的难处：监狱的大门随时向他们敞开。做好人有做好人的悲哀：世俗的嘲笑与误解可能像影子那样阴魂不散。两者有何区别呢？最大的区别是：坏人只屑做一点好事就被捧，好人只要做一点坏事就被骂。所以，一个做惯坏事的人不妨做一点好事，世俗的成见很可能在顷刻之间消失殆尽，取而代之的可能就是理解与同情了。一个做惯好事的人千万别做坏事，你固有的良好形象可能会在举手投足之间荡然无存。——曹极(177字)
79、朋友间要有理解的同情同情的理解同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。(你上次因为没时间说相聚特意说声对不起我说太严重了你不说我都知道现在看到这个你懂了吧~~youknow？呵呵)朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。——陈果(188字)
80、●大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。——余秋雨(197字)
81、批评是危险的，它常常会伤害一个人宝贵的自尊，伤害他人的自重感，并激起他人的强烈反抗.由批评引起的嫉恨，只会降低对方的士气和情感，同时，批评的事情也得不到任何改善.任何傻子都会批评、指责和抱怨，而且大多数愚蠢者也正是这样做的.真正具有智慧的人，绝不会简单的批评对方，让对方接受自己的意见.我们不要去责怪别人，而是要试着去了解他们，弄清楚他们为什么会那么做.这会比批评更加有效，而且这样做还能产生同情、容忍以及仁慈.了解了这一切，就会宽恕这一切！。——卡耐基(204字)
82、人（扩大说也可以指一个公司）一生会有三个钱包，他可以使用三种钱。一个是现金或资产，这些东西是物化的，可以看到。比如在银行存了100万，还有100万房产、100万股票，这是一个钱包，是可以计算的钱包。多数人每天在算的就是这个钱包。第二个钱包是信用，别人口袋里的钱你能支配多少。比如我给某某打电话借100万，结果下午钱就到账了。虽然这个钱在法律上是不属于我的，但是我能支配的，这种钱比较难度量，它是抽象的、虚位的。在你急难的时候，你可能借到这笔钱，这是信用的钱包。第三个是心理的钱包，有人花100万，觉得挺少的，因为他有一个亿；有人只有10000块，花了9999块，心想完蛋了，要破产了。同样一种花钱方式在不同情境、不同心态下，你感觉钱的多少是不一样的。比如，在困难的时候，一块钱对你而言可能顶100万；当你有一个亿的时候，就觉得100万也似乎不是钱，尤其是在和平环境、生活无忧的时候。所以，人一生就在不断翻动着这三个钱包里的钱。——冯仑(342字)
83、你们。——为首的小林终于开口了，不敢相信地瞪着这两个陌生人。她希望他们遇到了贵人；可是十七年的岁月教会了她一个事实：这是个弱肉强食的社会。所谓好人、慈善家全都是批这羊皮的狼，他们是人人歌功颂德、乐善好施的大善人，可是背地里却与孤儿院院长合作，将一个个孤儿贩售到海外。——他的妹妹就是这样不见的，而别人却以为她被好人家收养走了。他们年纪大一些、不易脱手出售的少年，则在拳脚中受尽欺凌，被训练成为小偷、扒手，或是沦入乞丐集团。他们逃出来，是因为别人判定他们只适合当乞丐，在多年拳脚下犹当不成好扒手，于是决定让他们残废；少一只手、少一只脚，赚取同情与金钱。原以为外面的世界至少比孤儿院好过，但命运并不曾善待他们……他们被街头混混修理；没有身份证又是童工，被不法商人安排与偷渡客一同工作，得了温饱却拿不到钱；三四十个人全窝在工寮中生活，既要躲警察，又要没命似的日夜工作。最后在警察突袭下，所有偷渡客一网成擒，而他们三人只好又再度流落街头，过着不知何从何去、任人欺凌的日子。知道阿婆的出现，他们才真正知道什么叫温暖，虽然生活同样困苦，可是他们已经很满足了；他们不必再睡路边受冻，不必翻垃圾桶与野狗争食。在拾荒与卖口香糖中颤抖的赚取到微薄的钱财；一百元、二百元，当他们一齐放入竹筒扑满中时，仿佛放入的是全世界唯一的财富。他们也开始编织幸福的美梦：要买大房子接阿婆一起住，要买好吃的、好穿的，要过好生活……他们以为他们存得够多了，但比起阿婆住院开刀要用的钱一比，他们才知道自己真是天真而且贫乏得可怜；十万元与三千元要怎么比？而三千元却是他们省吃俭用一年半好不容易才聚成的财产，要存到十万元，只怕赚一辈子，不吃不喝也存不够呀！于是他们的幸福又破灭了，又正视现实的残酷与老天的作弄。世界上，没有好人，更绝无富有的好人。——席绢(686字)
