关于是非的名言名句大全
1、己不知，焉能断人是非？。——康熙(13字)
2、来说是非者，即是是非人。——董晓磊(15字)
3、相声界最爱议论他人是非。——郭德刚(16字)
4、来说是非者，便是是非人。——《无门关》(17字)
5、利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里(17字)
6、死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。——陆游(18字)
7、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。——荀子(18字)
8、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹(19字)
9、凡论事，只论是非，不能顾毁誉利害。——李鸿章(19字)
关于是非的名言名句大全
10、达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。——苏轼(20字)
11、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果(21字)
12、千疮百孔的世界，值得哭的事原是非常多的。——亦舒(22字)
13、平生为衣食，敛版靴两脚；心虽了是非，口不给唯诺。——陆游(24字)
14、前瞻未能眴，坐望已相依。曲直多今古，经过失是非。——陈子昂(25字)
15、是非纷妄作，宠辱坐相惊。至人独幽鉴，窈窕随昏明。——陈子昂(25字)
16、我是非常幽默的一个人，却被媒体弄得神经兮兮。——吕秀莲(25字)
17、当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。——洪应明(26字)
18、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰(27字)
19、我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。——乔·吉拉德(27字)
20、一切利已的生活，都是非理性的、动物的生活。——列夫·托尔斯泰(27字)
21、推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。——荀子(28字)
22、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——佚名(30字)
23、清？；史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉(31字)
24、我的肉体的热情是非常淡漠的，但是我精神上的热情却是强烈的。——梵高(31字)
25、父母必须学习；如何教导自己的小孩，明辨是非，未来对社会有所贡献。——陈安之(33字)
26、百事音乐榜很好，它有很强的隐蔽性，到最后才揭晓，评判也是非常的公正。——王蓉(34字)
27、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波(34字)
28、刚刚你的演出的确是非常卖力，不过在后段耍花腔的部分，小心有‘偶阵雨’。——包小柏(35字)
29、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子(36字)
关于是非的名言名句大全
30、爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约·德莱顿(36字)
31、假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中。——鲁迅(40字)
32、牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。——刘伯承(40字)
33、最主要的症结在于，老百姓没有改变观念，每个人都想买房，其实这种观念是非常错误的。——龙永图(41字)
34、当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时候，这是非常幸福的时候。——塔西伦(43字)
35、不为五斗米折腰的人，在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严，尊严是非常脆弱的，经不起任何的伤害。——李嘉诚(46字)
36、像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证；也许这就可以引起一场是非。——莎士比亚(48字)
37、我们取得土地的过程中是非常理性的，是很有纪律性的，绝对不会创造几个地王，为了出风头，举一个过高的牌子。——潘石屹(51字)
38、高人只对自己负责，反倒不对他所拯救的群众负责。群众是非不明群众众忘恩负义、群众懂个屁，为什么对他们负责？。——李敖(51字)
39、把谈论别人是非的精神用来“常思己过”，既可减少得罪人的机会，又可随时改正了自己的缺点，可以说是一举两得。——靳佩芬(51字)
40、正当的生活无非就是不声不响的去适应社会的情境，只不过略略加了点自己的见解来制定个人行为的是非罢了。——德莱塞(52字)
41、现在的国内市场是非常成熟的市场，不太可能短时间内成就英雄。我们会选择比较稳健的发展路线，“先打好地基，再盖房子”。——李晋凯(55字)
42、婚姻就像洗澡水，不能持续加温就会愈变愈冷，所以当外人介入，或多或少会对原来的婚姻造成威胁，没有绝对是非对错的标准。——萧蔷(56字)
43、人间是非其实争的就是那相差的五十步，就是单项比较下的甲比乙好一点而已。——是非不是绝对的对立，而是相对的谁比谁好一点。——李敖(59字)
44、尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。——莎士比亚(60字)
45、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。——朱熹(62字)
46、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。——诸葛亮(63字)
47、……所以以后我们到餐厅去要对服务员好一点，因为他们的工作其实比我们看到的辛苦。有句话说‘不做一行不知一行的辛苦’，真是非常实在。——李智楠(63字)
48、那将是97年的香港，这对整个经济的伤害是非常大的，这是谁都不愿意看到的。可是出台的这一系列政策会把上海的房地产推到一个崩溃的边缘。——潘石屹(64字)
49、有一种最大的幻觉：人们都以为自己生活在一个独一无二的时代。这个时代要么是了不起的伟大，要么是暗无天日的堕落，总之，它应该是非同寻常的。——张柠(65字)
关于是非的名言名句大全
50、常识与非常：发现常识的非常部分，是非常之人。偷鸡也要本钱：没本钱就别想动。――偷鸡也要一把米啊！好人做坏事：好人做坏事，比坏人做坏事更令人厌恶。——李敖(67字)
51、很多年前，很多人把我叫做儒商，我是非常的不喜欢，叫我儒商就把其他的一切商人都骂了，其他人都是没学问的，所以我觉得儒商这个词是大有问题的。——陈启宗(67字)
52、每个人都要有工作和私生活的平衡，太多努力的工作，把自己累坏了，把家庭关系弄坏了这是非常不值得的，但是如果公司需要的话，我都会很好的工作。——李开复(67字)
53、让公司所有的员工按照自己的意愿去做事情，这是非常关键的，千万不要干扰他，你别老觉得你是一个领导，你老干扰他。大方向制定了，让自己的意愿去做事情。——潘石屹(70字)
54、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔(72字)
55、97年对于搜狐公司来讲是非常关键的一年，完成了未来门户商业模式的商业计划，确立了我们要走开放平台，我们自己不做原创内容，我们做分类搜索，商业模式是靠广告。——张朝阳(74字)
56、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。——吴越(76字)
57、万事民为先、做官先做人、为政守清廉。要做明是非、知廉耻、晓荣辱，心地清静、品行端正的人，做为民、亲民、利民，心系群众、乐于奉献的人，做想干事、会干事、干成事，求真务实、奋发有为的人。——李克强(78字)
58、如果我们翻开二十世纪中国女作家的作品，这样一个事实是非常清晰的：在大多数女性文本中，母亲与爱情是经常出现的主题，关于母亲，她既是女儿的守护者又是她们的对立面。——王虹艳(78字)
59、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立(79字)
60、交通便利。这是非常重要的事情，因为时间就是金钱。房子要增值，交通一定要很方便，不能因为好看就买或者自己喜欢就买。之前要想怎样脱手，交通便利是任何人买房子的重要考虑因素。——陈安之(81字)
61、习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。——汪国真(81字)
62、博客是很初级的东西，但是代表了一种人在互联网上生存的完整概念，有可能是这个存在形式的基础，但是现在的博客是非常之初级，非常容易走火入魔的东西。但是不能否认它代表一个方向。——谢文(83字)
63、青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。——奥斯特洛夫斯基(85字)
64、有购房经验的人常把购房比做谈恋爱，讲的就是购房过程如同恋爱，是非常私人化、个性化的过程。如果把两万人放在一起谈恋爱显然不现实。同样道理，把两万人组织起来购房，购置不动产也不现实。——潘石屹(86字)
65、弹棉花在从前是非常美丽的一项工作，那种单调而韵味的音响，工人身上迷茫的汗，太阳照进铺面，一店一屋的灰尘，无可奈何的凄艳，多像做人，毫无意义，可有可无，早受淘汰，不被怀念，可是目前还得干下去，干下去。——亦舒(90字)
66、我们要选择什么样的人？……不管做什么工作，看他是否有工作的热情和激情，是否有很强的领导力，而且有做事情的执行力，而且要以非常快的速度和其他人进行协作，把事情做成。这些都是非常重要的。——马克·赫德(90字)
67、我和小周是非常好的朋友，我和华谊签约是在6年之前（周迅是今年刚签约），如果公司工作重点有侧重，会有一个时间前后的问题。其实在演艺圈里要凭实力说话，不能说为了我减少她的片约或者为了她减少我的片约。——范冰冰(93字)
68、真的英雄，其实不问出处。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——昆德拉(94字)
69、栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜？富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。归去复归去，故乡贫亦安。——白居易(95字)
70、微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔.盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。——李开复(98字)
71、满江红东里先生，家何在、山阴溪曲。对一川平野，数间茅屋。昨夜冈头新雨过，门前流水清如玉。抱小桥、回合柳参天，摇新绿。疏篱下，丛丛菊。虚檐外，萧萧竹。叹古今得失，是非荣辱。须信人生归去好，世间万事何时足。问此春、春酝酒何如，今朝熟。——吕本中(99字)
72、可能商业跟艺术永远是矛盾的吧。他现在比较顾及票房的需要，顾及审查的需要，我觉得可能就不能投电影节所好。但是要做到观众喜欢又能得到电影节的认可，一定是非常重量级的作品，我反而觉得这种电影是最牛的，但一定非常少见。——赵薇(101字)
73、我们现在在国内外融钱是非常的快，很容易，很多的基金建立起来对我们来讲也增加了一个压力，我们来讲更使劲的工作，我跟阎炎也在开玩笑，我们还有什么招法？就是多点经验，从年龄上我们又比过去老了十岁，所以还在使劲的努力工作。——熊晓鸽(103字)
74、与朱孝天是很谈得来的朋友，但他不是“唯一”，“我一直都有谈得来的男性朋友，不只他一个。他是非常好的人……但现在我根本不想结婚。不过我又想在可允许的时间内生小孩，在这个矛盾中，timing（时机）很重要，timing对的话，我不排斥和任何合适的人结婚。——林熙蕾(103字)
75、我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平(103字)
76、我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。——奥斯特洛夫斯基(104字)
77、--有人说∶树也知道倾向光明；狗子也会对主人表示殷勤，负责守护。然人是不同的！人知道是非、好坏，虽不一定能实行，或者作恶，但即是做了坏事，无意中会觉得不是，心中总不免「良心负疚」。那些杀人放火，无所不为的大恶人，有时也会意识到自己的不是。——印顺导师(107字)
78、“释尊是一位国际主义者，对军阀的争霸战，根本不表同情。「战胜增怨敌，战败卧不安，胜败两俱舍，卧觉寂静乐」，这是佛陀对侵略者著名的教训。假使就此说佛陀漠视国家民族的被征服、被奴役、被残杀，那是非常错误的，这可以从释尊出家与国家的关系说起。——印顺导师(108字)
79、农民不是现代意义上的“个体”，而是“整体”的一部分。他们的行为（包括离家游走、旅行、打工等）是整体中短暂的突发事件，他们随时都有返回整体的诉求。对于农民来说，结集在一起是常态，个人的独处（比如耕种、睡觉、旅行）是非常态，是祖先分子中的一次短暂的“布朗运动”。——张柠(111字)
关于是非的名言名句大全
80、钓台先生谏大夫，建中初元起江湖，是是非非玉座侧，身可死徙志不渝。烟汀月岛二十载，白发短＊藏菰蒲。晚蒙湔洗得一障，上奏犹自称粗疏。此公造处直奇特，竺乾先生分半席。九州看如掌中果，天不遣为吁可惜！径归歛手筑陂池，也活龟鱼论万亿。骨冷桐山唤不闻，停车怅望春波碧。——陆游(115字)
81、电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。——陆游(118字)
82、作为一种中国文化，武术包括两个部分，一是竞技运动，在中国武术协会的推动下，组建了国际武术联合会，有89个国家和地区的运动员参加这次世界锦标赛，这是非常可喜的成绩。但对于博大精深的中国武术来讲，竞技武术只是大树上很小的一枝，武术的思想精髓需要人们去挖掘。——李连杰(119字)
83、我觉得应该这么说，互联网现在应用范围是非常多的。但是从目前来看，互联网所有的领域里面商业模式最成功、最清晰的就是网络游戏。因为现在整个互联网产业里面最经典的是网络游戏，最容易管理、没有烂帐的也是网络游戏。也是互联网领域里面最成功的一个商业模式之一。——史玉柱(120字)
84、大圣乐电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。——陆游(121字)
85、如果把财富看得更广义一点的话，它应该意味着幸福才对。金钱不是最重要的，重要的是你是不是在做你喜欢做的事情，是不是有一个幸福的生活。在我看来，幸福是更重要的。很多人在温饱线上挣扎的时候不见得能够理解这种想法，但是一旦有一个相对稳定的生活时，仔细想想，这个是非常重要的。——李彦宏(127字)
86、真实的爱是非常经验的，以对象的存在为前提，我不可能去爱从未存在过的事物。所以，我也不会把从未存在过的事物感受为一种空缺。然而，一旦存在过，爱过，就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺将永远暴露在我心灵的视野中，没有任何东西可以把它填补或遮盖，但你的存在也将因这空缺的无可弥补而继续无可代替。——周国平(137字)
87、（神情凝重起来）每打一场球，都像是在悬崖边上的感觉。因为即便你赢了球，别人都不一定看重你、看好你，何况你要输球？所以，我就是要打服别人，让别人信服。那种压力是非常非常大的。所以一上场时，那种杀气呀，那种拼劲呀，你才会有。这样一个特殊的成长过程，都与大家后来认识的邓亚萍有关。没有这段经历的话，我相信我不会是今天的邓亚萍。——邓亚萍(145字)
88、我想给你一个建议，我刚才比较欣赏，你说你的合作伙伴比你更聪明，我觉得这也是非常好的一个品德，一个领导者和经理人的区别，优秀的领导者善于看到别人的擅长，经理人往往看到别人的短处，永远要相信边上的人比你聪明。一个相信边上的人比你聪明的人，才是真正的智慧者，相信自己比别人聪明麻烦就会来，这是我给你的建议，也是我比较欣赏你的一点。——马云(153字)
89、君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。犬啮桃树根，李树反见伤。老龟烹不烂，延祸及枯桑。城门自焚(艹热)，池鱼罹其殃。阳货肆凶暴，仲尼畏于匡。鲁酒薄如水，邯郸开战场。伯禽鞭见血，过失由成王。都尉身降虏，宫刑加子长。吕安兄不道，都市杀嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。使我千载后，涕泗满衣裳。——白居易(156字)
90、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而2000年接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。——柴静(158字)
91、我们现在的许多杂文家，大多是书斋里的论客，电视机旁的评论员，报纸“杂闻”的归纳者。自己身上并无一点是非，不是“领导”，不在“官场”，能够骂“官僚”（鲁迅当教育部的职员达二十多年）；不是作家，不写小说，可以随意批评文坛（鲁迅是中国现代小说的开先河者）；不是商人，不做买卖，可以痛斥奸商的可恶；不是歌星影星，可以非议“走穴”和“假唱”；不是建筑专家，可以谈工程质量；等等，等等，不一而足。——阎晶明(160字)
92、这世间是空的。空就是因缘生因缘灭。师父教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个“无”字，记住！无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家骂你，四大皆空，五韵无我，无！没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，无！加一个无字，没有所谓的布施一了百了的事。为什么？一切因缘法不可得，求其自性，了不可得。百年后这个全部没有，全部消灭。——慧律法师(191字)
93、有时候机会是均等的。所以什么是命运？命运是两点：命运是机会和抓住机会的能力。有时候，机会对很多人都是均等的。但是如果有一个人他能抓住机会，并且利用，他就有可能成功。慢慢的一次两次三次四次，也许就变成了命运。所以，我认为机会你可以等待，那是被动的。但是，能力是主动的，你要锻炼。不仅仅是锻炼专业技术的能力，还有心态，还有意志，意志非常重要。所谓的胜不骄，败不馁，荣辱不惊，不迷失，不彷徨。完全有自己执着的认识追求，这个意志是非常重要的，需要锻炼。——张艺谋(198字)
94、写作是非常简单的事情，就是好好坏坏。我反而觉得写作状态最好的时候、写的特别顺的时候就是危险的时候，写作是忌讳驾轻车熟路，这种时候我就还会制造一些人为的困难，有意识的中断一下或者故意不写下去，不轻车熟路的写下去。因为艺术就是克服困难，写作就是和自己过不去，如果我写不下去的时候，我也会很难受，但是觉得有一种东西支撑我，什么东西都是相辅相成的，写作就是这样，越难越不好做的事有可能就柳暗花明，说左也好，右也好，也可以说左也不好，右也不好，我现在比较适应，能够坦然的对待这样的状态。——叶兆言(221字)
95、近来我迷上了线条。辞藻是豪门女子，私囊丰殷，②尖嘴利舌，安抚她颇费神思。线条出身贫贱，性情温顺，我与她交往分文不花。指挥树枝开花、结果，是快活地履行责任。率领树底下的光影起舞，是饶有趣味的职业。枯叶飘落，纷纷扬扬，彩蝶舒翼飞舞，入夜，流萤点点，忽明忽灭。丛林的宴会厅里他们是风流倜傥的贵宾，不受任何人的质询。辞藻管教严厉，对我毫不客气。线条从不责备我纵声大笑。许多事情我撂下不管，信件丢失，有空闲就奔入培植形象的内宅。因而心里潜藏多年的放荡不羁者，①勇气陡增。他挥毫作画，不考虑凡世的是非，不理睬众的褒贬。——泰戈尔(226字)
96、我们的词汇以及附着于其中的理论是至关重要的。只要我们是用建立在错误理论上的语言说话，我们就会犯下错误并使其长久存在。然而，对我们认识这个世界以及人类在其中相互作用仍然有着深刻影响的传统词汇，还有那些根植于这套词汇中的理论和解释，在许多方面一直是非常原始的。其中有许多是遥远的年代形成的，那时我们的头脑对我们感官所传达的东西，有着十分不同的解释。所以，当我们学会了许多我们通过语言而知道的东西时，每个词的含义会使我们误入迷途：当我们尽力要表达我们对某一现象的新的和更好的理解时，我们继续使用着含有过时含义的词汇。——哈耶克(245字)
97、「诸佛世尊，皆出人间，不在天上成佛也」。『阿含经』如此说，初期大乘经也如此说。正确的佛陀观，是不能离却这原则的。但中与正是难得把握的，或者又开始拟想∶证无生法忍的菩萨，就是成佛。有的以为不然，释尊是成佛久矣，现在不过是示现。「如来寿量无边际」的见解，小乘部派中早已存在。早已成佛的佛陀，在何处成佛？在人间，这似乎太平凡。那末在天上，在天上身相圆满广大的最高处──摩醯首罗天上成佛。天上成佛是真实的，人间成佛是示现的。起初，天上佛与人间佛的关系，还看作如月与水中的月影。再进一步，在人间成佛的释尊，修行六年，不得成佛，於是非向摩醯首罗天上的佛陀请教不可。在佛陀的本教中，释尊是人天教师，现在是转向天上请教了。这一思想的反流，我领略到异样的滋味。——印顺导师(287字)
98、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之而后重累；或先重以累而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。其用或称财货琦玮，珠玉璧白，采色以事之；或量能立势以钩之；或伺候见珝而箝之。其事用抵巇，将欲用之于天下，必度权度量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，岨崄之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏、孰爱孰憎，。心意之虑怀，审其意知其所好恶，。乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，以箝求之。用之于人则量智能、权材力、料气势，为之枢机。以迎之，随之，以箝和之，以意宜之，此飞箝之缀也。用于人则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆。虽覆能复，不失其度。——鬼谷子(338字)
99、可能是我个人比较喜欢这种表达方式吧，我平时爱看的电影多半也是这种类型的，有点距离感。你说得对，选择这种表达方式是非常危险，因为我们以前看到的很多亲情题材的片子都很煽情，但刚开始筹拍的时候从来没有人跟我说要拍一部商业片或者特煽情的片子，我没有这方面的压力；另外，第一部片子吧，老实说，我也没有那么多技巧，比较理想的境界当然是你有很多技术，你的技术都是为了把你的想法表现得非常好，但是在没有这种技术的情况下，我宁可老实一点，我不了解的东西就不去用它，不敢耍花活。可能平实都有点是夸我了，其实就是老实，不会就是不会，别拍你不会的东西，只拍你会的东西，那是我的初衷。我现在回头看才发现我的镜头语言有多么不丰富，或者说我了解它，但是不太敢用。从一个人的电影是可以看出她是什么样的人的，我从小就被我爸爸教育说是第一不能不懂装懂，第二是不用露怯，宁可不说话也别露怯，知道多少说多少，宁可不说话，也别胡说八道。——徐静蕾(368字)
