关于如何的名言名句大全
1、教我如何不想她？。——刘半农(12字)
2、一品与千金，问白发、如何回避。——范仲淹(17字)
3、堂堂作家居然教刘翔如何虚伪。——韩寒(17字)
4、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅(18字)
5、来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！。——林景熙(19字)
6、每个人脚都有路，关键是如何去走。——蔡诗思(19字)
7、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克(19字)
8、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？。——尼采(22字)
9、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。——爱因斯坦(22字)
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10、逻辑自有其形象感，就看你如何认识和呈现。——王安忆(23字)
11、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。——苏格拉底(24字)
12、一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。——古龙妙(27字)
13、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。——三毛(28字)
14、年轻人想着无论如何都要买一套房子，我只能说同情他。——龙永图(28字)
15、世界的金融机构、专家学者没有一个人知道如何改革银行。——郎咸平(29字)
16、当时只是一个比较巧合的机会，并不是我们如何高瞻远瞩。——周云帆(29字)
17、自古以来，无论是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。——古龙妙(32字)
18、我过去为御史，七品官衔，现在为按察使，官衔三品，沐受皇恩，如何敢毁坏诏书。——林硕(35字)
19、要用自己一生的时间去学会如何做一个人，如何做一个女人，如何做一个主持人。——朱迅(37字)
20、微软现在要做的是，去充分了解中国的政府究竟需要什么，微软如何才能帮助政府。——赵方(38字)
21、女子就像一把竖琴，它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘。——巴尔扎克(39字)
22、我的妈妈把我带到大运河她自己的家里，我从那里了解到劳动人民是如何生活的。——周恩来(39字)
23、窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！。——柏拉图(39字)
24、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，而只是喜剧。——车尔尼雪夫斯基(40字)
25、我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。——居里夫人(40字)
26、无论如何，一个男人对女人最大的尊敬还是求婚，不管那是个怎样的男人，也还是真诚的。——亦舒(40字)
27、中国传统文化精神和音乐的深沉理解和如何使用筝作为媒介来实践和表现这种理解。——孙卓(40字)
28、一个人的本性如何，是无可更改的事实，染缸再大，也改变不了一个人的本质，怪什么社会？。——亦舒(40字)
29、生活无论如何是靠自己的好，伴侣只不过是志同道合一起上路的那个人，谁不可能背着谁走。——亦舒(42字)
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30、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉(42字)
31、目前的情况之下，国奥与国足之间的轻与重如何协调？我想该是一个的决断时间了，否则必有后患。——徐阳(44字)
32、如何有效地管理(博客)，避免对社会和他人造成伤害，这既是一个道德问题，同时，也是一个法律问题。——向文波(45字)
33、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。——罗曼·罗兰(45字)
34、大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。——拿破仑(45字)
35、对于失恋者的最佳治疗方法就是好好睡一觉，等睡醒精神百倍时，再计划着如何让对方睡不着觉。——涩女郎(45字)
36、世界上能够影响他人的唯一方法，就是谈论他们的需要，并告诉他如何去获得、满足他的这种需要。——卡耐基(45字)
37、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢．。——张爱玲(45字)
38、我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符的。——达尔文(47字)
39、这是生猛的爱，动得那么厉害，像是一只你根本握不住的弹跳不止的脉搏，不知道该如何安慰，如何平息。——张悦然(47字)
40、感情就像一个杯子，你把它打破后，尽管你如何努力去修补，希望他还能像以前的模样，但他的裂痕始终存在。——梁朝伟(49字)
41、学业事业都很重要，可是，一个理想的伴侣不可少。无论如何，有个投机的人陪着一起走人生路，是世上最开心的事。——亦舒(50字)
42、新闻赋予我激情，每天发生那么多事，事情背后给了我很多思考，这成为我如何做人，如何做一个好人的重要参照。——徐俐(50字)
43、虽然中国足协可能并不知道如何才能将中国足球搞好，但多半还是知道怎样的情形可能使中国足球变得更坏。——董路(50字)
44、人生就是这样的吧，结束，开始，再开始，再结束……不论如何，我们都将背负着各自的灾难和幸福，往前走，不回头。——饶雪漫(50字)
45、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。——尼采(53字)
46、不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地-不管一切如何。——罗莎·卢森堡(54字)
47、人，如何才能诗意地栖居，最起码能安然自在地活着，这是需要不断追求的世俗生活目标，更是一个永无止尽的精神难题。——阎晶明(54字)
48、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。——恩格斯(54字)
49、每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。——佚名(54字)
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50、我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道。其实，有些是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是你根本就抓不住。——几米(55字)
51、很珍惜兄弟情义，不管外界如何看待我与梁朝伟的‘兄弟情’，在我心中，他是一个伟大的演员。我们属于见得少、想得多的朋友。——刘德华(55字)
52、如何争取男女平等？男女本来十分平等，你若没有企图，他又如何乘虚而入。我明白了，你总不能要求别人养活你之余，还尊重你。——亦舒(55字)
53、今日之果，昨日之因，莫想过去只看将来，今日之下如何，不要去管他，你只想着我今天做了什么，应该做什么就是了。性格决定成败！。——胡雪岩(57字)
54、3年后再见他，李显然更为成熟、自信。今天的吉利已经不愁生存，如何通过自主创新发展壮大起来，这是吉利目前需要考虑的问题。——李书福(57字)
55、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林(57字)
56、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林(57字)
57、我这时是在什么世界呢？上帝呵！我这微小的人儿，要如何的赞美你。在这严静的深夜，赐与我感谢的心情，恬默的心灵，来歌唱天婴降生。——冰心(58字)
58、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林(59字)
59、消遣就是娱乐，无可消遣当然就是苦闷。世间喜欢消遣的人，无论他们的嗜好如何不同，都有一个共同点，就是他们都是强胜的生命力。——朱光潜(59字)
60、养兵千日，用在一时。卿等平日奏事，尽是一套一套的大道理，如何今日就都变成了哑巴？难道说我养了你们这满朝文武，都是吃闲饭的不成？。——刘奭(60字)
61、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？。——巴尔扎克(61字)
62、曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，那些无法讲述的悲伤和苍凉。可是，我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮？我要如何让你明白？。——郭敬明(66字)
63、我是一个中国人，永远也不会忘本，在好莱坞打拼如何也不仿碍我在国内发展，我们中国人不像有些国家，因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍。——成龙(67字)
64、我一定要坚持的是每个角色的变化，我才能够把这碗饭端的下去，我才能一直在演员这个位置上待的下去，否则就凭鄙人这个角色，我能怀疑我如何能够一直当演员。——何冰(72字)
65、一个人能够、或者说敢于原谅他人，是强者才有的能耐，是能者才有的美德。不管这是不是一种自找台阶自我平衡的阿Q精神。无论如何，学会宽容怎么说也是一种成熟的象征。——海岩(74字)
66、“抒情”注重形式，是一种信仰或皈依的声音形式。“叙事”注重内容，它是一个声音如何渐渐喑哑的故事。“叙事哮喘”是噪音，它没有内容也没有形式，只有一连串从呼吸道发出的呼、呼、呼的声音。——张柠(79字)
67、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。——莎士比亚(85字)
68、互联网展示的不仅仅是互联网的成果，还给各个行业展示了一个新兴产业如何从零发展到巨大规模的历程。——完全靠市场的力量，靠创业的力量，靠资本的力量，在没有政府的直接支持下做大。——张朝阳(85字)
69、如何让你在这个三界里面消失，让鬼神、鬼差、阎罗王或降祸的神要降祸于你而找不到你，有没有这样的想法？有！“心量”，将你的心量显露到跟宇宙的虚空一样大的时候，你就可以得到这样甜美的果实。——庄圆法师(86字)
70、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。——王小波(88字)
71、世上最讨厌的不是知恩不报，而是施了小恩小惠就处处表现伟大状悲欢合，天下无不散之宴席，有生活经验的人都知道如何处理失意事，只忍耐在赌场中，赢的人不是拿到好牌的人，而是知道几时离开牌桌的人。——亦舒(90字)
72、爱情真的不如友情。爱情一开始就注定了分离与寡淡，无论这过程有多么浓烈多么坚定，也无论它年后如何的痛彻心扉。但我写下这些看似明透的话后，就真的可以不去企及爱情了么？也许。那是酒。我躲不掉，你亦是。女人亦是。——左小词(96字)
73、现在的情形是，不少写作者有兴趣去解构传统的文学经典，让已有的人物性格“多重”，关系复杂，却无力去表现现实的复杂，无力揭示当代人跃动的灵魂与多重人格。这无论如何是一种创作力苍白、想象力贫乏、认知力下降的表现。——阎晶明(97字)
74、风吹过湖面，柳条摇曳，石头上布满苍老的青苔，湖底铺着陈腐的枯叶，鱼儿在清澈水里相互追逐，小鸟在鸣唱，空气中弥漫着果香，这里仿若仙境。而我心中却只是在担心，回家时该如何告诉妈妈，我又不小心掉落了一双心爱的小红鞋。——几米(98字)
75、对情感方式的质疑，对表达“爱”的腐朽语言的不信任和拒绝，既成了诗人表达情感的一个重大障碍，但也是增加诗人情感强度的催化剂，或者说还是对诗人如何表达自己最珍惜的情感的挑战。尤其是在涉及母爱这种类型的情感时，这一点表现得尤其清晰。——张柠(108字)
76、在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一辈中的寄生虫来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。——比尔·盖茨(112字)
77、有一位年轻人曾求教于一位大提琴家：”我如何才能成为一个优秀的大提琴家？”大提琴家回答说：”你先成为一个优秀的人，再成为一个优秀的音乐人，然后会很自然地成为一个优秀的大提琴家。”这对我们也一样，先成为一个优秀的人，再成为一个优秀的记者或主持人。——白岩松(113字)
78、我注意到，尽管中榜者落榜者情绪反差极大，但不管上还是没上，申报者在总结成功经验或失败教训时，除了注意对学科实力强弱的分析，还会特别回顾分析申报的过程。如何准备材料，如何打探评委名单，如何探测评审走向，如何到各评委处拜访。拜访评委，这一环节尤为重要。——刘川鄂(117字)
79、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。——卡夫卡(118字)
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80、或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”。——曾国藩(122字)
81、生命短促，没有时间可以再浪费了，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我，便是那么的无足轻重了。我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人，化作泥土，化作大地，因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。在这儿，友谊这个字都是做作而多余的，因为，没有人会想到这一套。——三毛(122字)
82、形式主义者关注的是诗的语言如何唤起人们对生活的新的感受，以穿透那遮蔽存在真相的意识。因此，他们注重语词的能指，利用语词能指的“任意性”特点，达到诗语“陌生化”的效果。比如，一阵赞美和祈祷的声音，一阵激越的歌吟，一声令人颤栗的惊叹……这些，必须要求人们去倾听，并引起震惊的效果。——张柠(126字)
83、从小说架构上看，《园青坊老宅》始终面临一个叙述上的问题，就是如何让“狐仙闹鬼”、“老宅拆毁”这两个要素同世道人心的变化有效合拢，在意义上擦闪出特别的火花。园青坊老宅最后在大火中烧毁了，人们的命运必须从头开始。这可能也是老宅必然的结局，是作家在故事结局上最干净利落的选择。——阎晶明(127字)
84、“想象力的丧失”与其说是个人错误，不如说是一个巨大的历史反讽。恢复想象力的梦想，靠到想象的源头（自然、民间）去溜达是不管用的。那些经常到民间去溜达的人，其目的当然不是去向传统的民间学习如何与自然融为一体，或在身体与自然之间建立一种“通感”式的关联；而是为了更快、更彻底地脱离自然。——张柠(128字)
85、文学艺术领域的突出问题，当然不是简单的“道德”问题，而是一个“话语符号的道德”问题；换句话说，也是一个“当代叙事”如何可能的问题。符号本身的复杂性，是多种文化背景（现代化、全球化、商品化）交织在一起的结果。它对符号分析提出了更高的要求。下面我将分析一位以“农民经验”亲历者姿态出现的作者的作品。——张柠(130字)
86、所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书。——席慕容(136字)
87、我从来不承认自己的文章是学术性的，如同我不承认别人的文章是学术性的。我曹极是搞宣传的，不是做学问的！琼瑶说：中华民国本来就有自由发言的权利。可是从当时的历史材料分析，这句话只适宜于她自己和她的言情小说。言情小说只要不是太黄太另类，无论客观环境如何，总还是有“自由发言的权利”吧！当然，李大师的除外。——曹极(138字)
88、窗外放晴了，屋内仍继续下雨。我微笑，并不等于我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人，但我得先拥抱自己。请容忍我，因为我已在练习容忍你。在自己面前应该一直留有一个地方，然后去爱.不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人，可是这种等待就是爱情本身。——几米(145字)
89、这是第一次涉足电视剧的导演，以前作为摄像参加几部，但是作为导演是第一次。我在这之前听很多朋友、同学都介绍过您拍电视剧如何辛苦，因为时间漫长，量巨大，一部电视剧要拍的量是十部甚至是几十部电影的量。我觉得是一个很可怕的事情。因为人的精力不可能持之以恒保持那么长时间，所以我一直以为拍电视剧是一座高山不可逾越的。——侯咏聊(147字)
90、很多时候我们觉得自己活得很委屈，并不是我们的能力不行而是因为这个社会意志永远控制在少数人手里。他们很害怕我们，我们应当这样想。这样想着你将来活得幸福了就会知道该如何去对待别人。6、对于爱情的理解我基本上是抱着隔山观海的态度。在这个性传播比细菌传染还要快的时代，爱情最后剩下的就是一堆白骨或者叫一堆裸体更准确些。——朴大凡(150字)
91、如何把每一个人的才华真正地发挥作用，我们这就像拉车，如果有的人往这儿拉，有的人往那儿拉，互相之间自己给自己先乱掉了。当你有一个傻瓜时，很傻的，你很会很痛苦；你有50个傻瓜是最幸福的，吃饭、睡觉、上厕所排着队去的；你有一个聪明人时很带劲，你有50个聪明人实际上是最痛苦的，谁都不服谁。我在公司里的作用就象水泥，把许多优秀的人才粘合起来，使他们力气往一个地方使。——马云(161字)
92、一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。人活在世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱，我们不懂的爱人又如何能被人所爱？不要自怜，不要怨叹。“不幸”当是生命极大的苦痛时才能用的字，没有知音就算不幸，万一别的不顺心来了，要叫什么呢？不去认识人生，是无法认识去爱人的快乐的。——三毛(173字)
93、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你。——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。这是最方便的一条路。——逃结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗？你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心？不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。——三毛(195字)
94、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当；但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属。——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。——钱钟书(280字)
95、一个人来到世间，就仿佛来到一间藏书阁。身在其中，我想作为男人，你就是其中的一本。英俊的男人犹如一本封面典雅装帧精美的书，无论其内容如何却是能够抓住读者的第一视线。待到仔细翻阅时，或大呼上当或心悦诚服。高深的男人犹如一本辞海，其厚重令人望而生畏，这类书只能有同等高深的女子才可享受。平凡的男人就像一本新华字典，浅显易懂，从小到老定可一生相伴。乱情的男人犹如一部通俗小说，趣味不高，只供消遣，不须当真。成功的男人犹如一本字帖，让人羡慕不已，邀人效仿。殊不知，冰冻三尺非一日之寒，帖上光环下的几多磨练，买回家是否学得成，还须看各人的造化。有名的男人犹如编号的珍藏本，因获得而喜悦，因收藏而焦虑，整日惴惴不安，恐遇盗贼平添了八千烦恼。平安即是福，于是高价转让，从此无忧。——凡夫之(301字)
96、批评在当下文坛的力量可以从几个方面得到证明。在作家作品研讨会上发言的是批评家，无论研讨会这种批评方式多么令人生疑，但它已经是文学与媒体自然嫁接的直接途径，作家和作品的名字想要进入媒体通道，研讨会的仪式可能是一个最好的由头；选编文学年选的“主编”是批评家，大约有三五年时间了，各类体裁的“年选”往往是年头岁尾里最热闹的文学景观，而且版本之多，已令读者无所适从，令业内人士眼花缭乱，选择和被选择以及主编“序言”里的评价，成了不可忽视的定位；为创作走向作“月评”、“季评”、“半年观察”的是批评家，他们理所当然是这种工作的操作者，对谁的创作作出评论比如何评价更显重要，因为他或他们因此会成为一个时期或一种创作现象的“代表性作家”；参与评奖、主持“排行榜”的大多又是批评家，以各种名义设立并不断促生的文学评奖活动中，批评家拥有更多的发言权，因为他们通常被认为是最熟悉作家与创作的人群。——阎晶明(352字)
97、“我们今天所要研究的是中国在国际上的地位及日本对我们侵略和压迫，与国内土匪共产党及一切反动派乘机活动的情形，并我们在此内外夹攻之中，如何才可以复兴民族完成革命的问题。我们要完成革命，使中国独立自由成功一个新的国家，没有相当准备期间是不可能的。但是现在敌人打来，不容许我们有这一个从容准备的期间，我们只能在抵抗的时期内加紧做准备的工作，如果没有做准备的工作，抵抗就不能长久，反攻更不可能，这样我们就没有独立的日子了。……然则我们将以几年为准备时期？并依那一种计划来准备呢？据我看来是公历一九三六年，即中华民国二十五年，那时第二次世界大战恐怕就要开始，所以我们可能的准备期间，从今天算起最多是五年。这次大战起来的时候，就是我们中国生死存亡的关头，如果我们中国一般国民在这五年中间能够努力准备，到第二次世界大战时候，就可以做一个奋勇无敌的战斗员，就可以从世界大战中建立出一个新的中国，就可以在国际上得到独立平等，就可以富强，就可以复兴。——蒋介石(389字)
