关于敬的名言名句大全
1、事君，敬其事而后其食。——孔子(13字)
2、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子(13字)
3、敬老尊贤，应该应该。——毛泽东(13字)
4、从兹加敬重，深藏恐失遗。——贾岛(14字)
5、相看两不厌，只有敬亭山。——李白(14字)
6、尊敬别人，才能让人尊敬。——笛卡儿(15字)
7、不谄上而慢下，不厌故而敬新。——王符(16字)
8、能进我书的人，必须是我敬重的人。——赵忠祥(19字)
9、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼(21字)
关于敬的名言名句大全
10、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光(21字)
11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子(22字)
12、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒(22字)
13、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！。——孔子(22字)
14、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。——甘地(25字)
15、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。——闻一多(25字)
16、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩(25字)
17、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔(26字)
18、对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。——闻一多(26字)
19、居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？。——冉子(27字)
20、君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。——荀子(27字)
21、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜(27字)
22、又次冬，公谨自剡还，执手聚别，且复别去。怅然于怀，敬赋此解。——王沂孙(29字)
23、江天落德星，有人知是戴安道；大地埋坚石，我看敬铭苏老泉。——曾国藩(29字)
24、让别人低头怕你，那不算本事，让别人仰脸敬你、希罕你才是本事。——孔庆东(31字)
25、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的。——辛克莱(31字)
26、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭(32字)
27、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。——孔子(32字)
28、大敌当前，此移孝作忠之时，我不能亲奉汤药，请代供子职，孝敬双亲。——佟麟阁(32字)
29、现在的一些新闻真好看，怎么看都像是小说，而且还是郭敬明的小说。——李坏(32字)
关于敬的名言名句大全
30、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。——曾国藩(33字)
31、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”。——孔子(33字)
32、一兼二顾，摸蛤兼洗裤；有就摸蛤，无就洗裤。食果子，拜树头；食米饭，敬锄头。——林清玄(34字)
33、当时的感觉实在是太难忘了。女排胜利时，我还忍不住向电视敬了个礼。——谢霆锋(34字)
34、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素(35字)
35、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——孔子(35字)
36、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。——荀子(35字)
37、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素(36字)
38、我只知道80后出过一个小偷叫郭敬明。他的行为算什么？对我们来说算入室盗窃。——王朔(36字)
39、我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是。——人。——甘地(37字)
40、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子(37字)
41、“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬。上好义，则民莫敢不服。上好信，则民莫敢不用情。——孔子(38字)
42、一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。——郁达夫(39字)
43、到基层、到艰苦的环境中通过自己的努力，自强自立地创业，这才是令人崇敬的事情。——王旭明(39字)
44、无论如何，一个男人对女人最大的尊敬还是求婚，不管那是个怎样的男人，也还是真诚的。——亦舒(40字)
45、“国外的球员都非常敬业，比如马特乌斯，小孩出生3个月后就上场比赛了。”(说的是他妻子)。——韩乔生(40字)
46、敬义之所在，纵刀据斧钺加颈项，父母兄弟环泣于前，此心亦万不可动，此志亦万不可移。——何功伟(40字)
47、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅(42字)
48、那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。——罗蒙诺索夫(42字)
49、君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。——荀子(43字)
关于敬的名言名句大全
50、我们拍这个电影其实能够使唤起大家对这样一些，在战争的洪流中献出他们生命的这些人的尊敬。——冯小刚(46字)
51、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克(46字)
52、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。——狄更斯(46字)
53、汉韩信胯下受辱，张子房桥溪取履，韩安国田尿寒灰，范雎佯死尿溅身，张释之结袜受敬，娄师德垂面自干。——忍之(46字)
54、尊敬你的老板，接受你的薪水，专注你的工作，你死后一定会上天堂。———因为你活着的时候可是在地狱。——朱德庸(48字)
55、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。——巴尔扎克(49字)
56、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。——巴尔扎克(50字)
57、一个人偶尔做点好事不可敬，可敬的是一辈子都做好事；一个人偶尔做点坏事不可怕，可怕的是一辈子都做坏事。——曹极(50字)
58、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。——培根(53字)
59、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。——孔子(53字)
60、同行是冤家，可我也见到一些企业家公道宽厚赢得了同行的尊敬，让人一分天地宽，你何必处处都要想着压别人一头呢？。——孙广信(54字)
61、本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枯叶攸病。守臣不任，勩于神圣。惟越之兴，翦焉则定。洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。皇谟载大，惟人之庆。——柳宗元(61字)
62、莽莽寒山匝四围，眼穿望不到庭闱。絮漂江浦无人管，草绿湖南有梦归。乡思怕听残漏转，逸情欲逐乱云飞。敬从九烈神君诉，游子于今要换衣。——曾国藩(61字)
63、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：好吗？一年一次已经足够。——亦舒(62字)
64、城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它，保卫它，珍惜它；你若把它仅仅视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。——冯骥才(62字)
65、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子(67字)
66、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。——鲁迅(67字)
67、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克(70字)
68、先人也很可怜，引用他们的很多话，很多时候不是因为尊敬他们，而是凑巧他们和自己想的一样，利用一下这些话，去反驳或者批评一个和自己想的不一样的人罢了。——韩寒(71字)
69、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭(72字)
70、郭敬明，完全一小偷，怎么那么不要脸？他那帮“粉丝”、小偷团伙的。郭敬明说，我又有名又有钱。你有什么钱呀？别不要脸了，写那点东西能挣几个钱呀？那几百万算钱吗？太可笑了。——王朔(73字)
71、要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。——达尔文(77字)
72、真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德(77字)
73、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。——达·芬奇(81字)
74、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。——歌德(82字)
75、和人相处，最简单不过。你敬人一尺，人才敬你一丈。反过来，你不仁，人也不义。要想把人做好，你就记住三句话：待人真诚，做事规矩，态度谦恭。有这三条，就算齐了。只要做到这三句话，任何环境，都能容你。——海岩(83字)
76、孔子为我国周时代人，仁义爱民，为我国之伟人焉。中华民国九年八月初五日，为仲秋上丁，全国各学校于此祀孔，遵古制也。五校师生亦祀孔，同学高初共百余人，皆敬祀孔子。因孔子圣人，为我中华之教宗也。——林彪(86字)
77、古者圣王之为政，列德而尚贤，遂在农与工肆之人，有能则举之，高予以爵，重予以禄，任之以事，断予之令。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。——墨子(87字)
78、散文的脆弱在于，它是一种来不得半点虚假的艺术形式，散文中的“小我”过分狭隘，我们就不会与其中表达的感情沟通；散文中的“大我”过分夸张，失去自然与亲切，我们又会敬而远之，无法从心灵深处产生共鸣。——阎晶明(89字)
79、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平(90字)
关于敬的名言名句大全
80、孔子，搁今天就是一傻逼，“有朋友从外地来，能乐得不知道自己姓什么。”“三个人了准有一个人能教我。”。——这不是傻逼吗？搁今天哪个宝贝说这么一顿大实话，谁会给他出书？还当祖宗敬着，招来一堆更傻逼的人认真学习？。——王朔(92字)
81、文学批评出现的这些新功能，在令人怀念的80年代并没有得到充分体现。如果说80年代的批评家更主要的是以“理论先行”让作家怀有敬意的话，今天的批评家手中却有了更多的武器。批评从来没有像今天这样显示出强劲的力量。——阎晶明(97字)
82、人们常被自己的意识关进了囚牢。对外界的妥协态度，威协了人们的自信力。往往，你对自己往昔的言行且敬且畏，只图与之协调，因为除了自己往昔的行为外，再无其它数据可供别人来计算你的轨迹了；而让人失望又非你所愿。——汪国真(97字)
83、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅(98字)
84、古迹使人感，琴台空寂寥，敬然顾遗尘，千载如昨朝。临眺自兹始，群贤久相邀，德与形神高，孰知天地遥？四时何倏忽，六月鸣秋蜩，万象归白帝，平川横赤霄，犹是对夏伏，几时有凉飙？燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇，物性各自得，我心在渔樵，兀然还复醉，尚握尊中瓢。——高适(104字)
85、我跟周总理非亲非故，但总理的丰功伟绩是实实在在的，老百姓对于总理的爱戴更是实实在在的。我看了这些场面之后，心里得到最大的满足。我是把他作为一位领袖，一个伟大的人格去崇拜去敬仰的。后来我拍戏，演周总理，做到“每日与君神交”，实际上是从那时开始的。——王铁成(114字)
86、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。——克雷洛夫(119字)
87、凡夫是离不了烦恼的，这不能装成圣人模样，开口证悟，闭口解脱，要老老实实地觉得自己有种种烦恼，发心依佛法去调御他，降伏他（慈航法师晚年，发愿离淫欲心，也就是真实的佛子模样）。有人说∶如学佛的或出家大德，内心也充满烦恼，这怎能使人归敬呢！这些人把烦恼看得太轻易了。——印顺导师(121字)
88、在释尊教化弟子的时代，虽受著弟子的推尊敬礼，但释尊却这样说∶「我不摄受众」。不愿以统摄者自居，是佛陀正觉缘起正法完满的实践。他服事病比丘洗涤；给盲比丘！8针；向小比丘忏摩（意思说请你容恕我）。他不再单是王公宰官与政客学者的朋友，他是一切人的安慰者，诚挚的劝诫教诲者。——印顺导师(122字)
89、我到哈佛去讲演，很多老外教授不知道万科是干什么的，我说我用5秒钟来介绍万科，就是城市住宅开发商。我的专业是房地产，但房地产当中只是搞住宅，第二我是一个上市蓝筹股，是上市公司，而且在权重股。第三是受尊敬企业。５秒钟的介绍，就把自己做什么的、社会地位以及在社会上的责任确定下来了。——王石(127字)
90、我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得楞住了，我说有没有铺红地毯？他说柯林顿有、连战有，你没有。我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思？我说好，我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。——李敖(137字)
91、在文学领域里，批评的位置最为模糊，她或者被人视为高高在上的指点者，或者被认为是跟在文学后面亦步亦趋的追赶者。对于批评的尊敬远不如对她的不屑与不满那么多。即使在批评家内部，批评的作用和地位也是大家常常怀疑并要说三道四的。“叮在牛背上的蚊蝇”，“一钱不值的废话”，“恶意的棒喝”，“无聊的吹捧”，几乎是文学批评不可能完全抛弃的代名词。——阎晶明(150字)
92、中国文化本来就不是给你希望的，它有的只是一个像流水一样美丽的过程，它不流向希望也不流向失望，它非常老，非常成熟，非常的可尊敬，但是对要希望要艺术的人来说是不可爱的。它完全已经知道了，而不是一个孩子，一个赤子之心。——希望，使他创造艺术。中国的画没有颜色，只有小孩子才喜欢颜色；老子说：五色使人盲。——他们蔑视这个世界的这些幻想。——顾城(151字)
93、泰州之有望海楼，全因本地仕人身居村邑而志存高远，徘徊泥途而心在沧海，筑斯楼也，可时时登高，俯视遐迩，以极目畅怀。历代登高者，既有本地人士如施耐庵、王艮、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳，亦有外地人士如陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任。更有袈裟如云，佛号盈耳，高僧大德，不绝於道。双双布履，层层石阶，天也愈高，地也愈广，此地何地？曰中华文化一处重要高台之所在也。——郑板桥(153字)
94、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。——钱钟书(155字)
95、常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。——梵高(163字)
96、古代的三王明了人事始末，其君主臣下都贤明，因此共同谋划相互辅佐，用计策安定天下，没有不本于人情的……他们制定法令，合乎人情然后再实行；他们劳动百姓使用民力，本于人情然后才做。以己之心，猜度他人之意；自己所厌恶的，不强加给别人；自己所希望的，不以此禁民。这样，天下乐处其政，心归其德，敬仰他如同敬仰父母，顺从他如同流水一般；百姓和亲，国家安宁，名誉地位没有缺失，延及后世。这是明于人情始终的功业。——晁错(177字)
97、神驹秉清峻，堕地凌无前。男儿志万里，亦在华妙年。舒生吾楚俊，结发疲丹铅。内外承嘉荫，托根魁斗躔。迎妇范阳府，结客弥幽燕。遂来窟京辇，满月弯鸣弦。谓言抬高第，如摄床头钱。人事有奇偶，虎鼠非吾权。文章不试媚，例为时世捐。芝兰合锄刈，朝菌香彻天。可怜壮夫志，摧撼终不迁。时时造我闼，屏虑商诗篇。高吟动厚地，幽思缒重渊。维桑古有敬，况此接才贤。昨来忽告别，归意何翩翩！寝门流定省，肯为世网牵？一鸣不称意，脱去如鹰(左颤之左右鸟)。赵孟等闲事，难者参与春。马走合此间，岁月逐风颇。谋归百不勇，送女聊自镌。——曾国藩(210字)
98、距《环球时报》载，今年二十二岁的美国黑寡妇某某，在执行自杀性爆炸任务时，良心发现，不但政府投降，还向国家安全情报局提供了许多重要的信息，但是政府不因为他的悔过表现而轻饶了他，而是判了她二十年的重型。无可奈何之下，黑寡妇变得声嘶力竭了。看了上述材料，我要对黑寡妇说的是：一个人一旦走上了离经叛道的不归路，就不要再想着走回头路，否则你将面临更悲惨的境地。在情感上，国家可以谅解一个悔悟的叛徒，但在理智上，国家绝不会宽恕一个曾经背弃过他的人，美国政府无非是想利用黑寡妇，对他的敌人起到“杀鸡敬猴”的榜样作用。——曹极(232字)
