关于观察的名言名句大全
1、没有比观察成形期的人更困难的了。——纪德(19字)
2、用心观察成功者，别老是关注失败者。——陈安之(20字)
3、对事情的观察是：望远镜、放大镜、显微镜。——郭台铭(21字)
4、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳(22字)
5、他们有科学的头脑，他们是虚心的，好观察和尝试。——陶行知(25字)
6、恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。——包纳德(25字)
7、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特(28字)
8、读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子区思想才行。——茅盾(31字)
9、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰(31字)
关于观察的名言名句大全
10、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰(31字)
11、才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。——莫泊桑(34字)
12、书籍。——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊(34字)
13、据我观察，长得帅的男人都说自己长得不帅，所以我也觉得我自己长得不帅。——汪涵(35字)
14、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦(36字)
15、企业的经营，不能只站在单纯的一个角度去看，而要从各个角度分析、观察才行。——藤田田(37字)
16、自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察。——这是我们实验工作的最高原则。——巴甫洛夫(37字)
17、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡(37字)
18、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克(39字)
19、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根(40字)
20、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。——爱因斯坦(40字)
21、高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。——郭小川(47字)
22、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》(48字)
23、理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。——流沙河(49字)
24、一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花，而不只限于仰诗人、圣者领空里的光芒。——汪国真(49字)
25、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼罗兰(49字)
26、一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名(54字)
27、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。——鲁迅(56字)
28、人们常以表面的感觉来判断事情，却不在实质上着眼。而当我们失望伤心的时候，常失去应有的观察和判断力，以致错过大好的机会。——刘墉(58字)
29、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。——达尔文(59字)
关于观察的名言名句大全
30、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。——达尔文(59字)
31、此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。——鲁迅(60字)
32、如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判；如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。——李银河(61字)
33、与一个人在一起，有时候是想观察对方的言行举止所带来的延伸空间，作为感受的积累。有时则仅仅是因为寂寞，想有温度和言语包裹。——安妮宝贝(61字)
34、了解一个人要从很多角度去观察，就像你吧，从下面看像个神经病，从侧面看像个二百五，从30度角看像个白痴，从60度角看像个猪头，看，我多了解你。——匿名(62字)
35、我现在的情况是：对社会学还比较喜欢，做起来有一些快乐；对文学无限向往，但是缺乏才能；也许最终发现，我真正喜欢做的事情是观察四季轮回。——李银河(64字)
36、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。——达尔文(65字)
37、也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。——李小龙(66字)
38、身体是你做一切事情的本钱，如果你肯去观察你就会发现，一个脾气性格不好的人，十有八九身体都不会太好，这样恶性循环下去常常是两败俱伤，身体、心情都很坏。——蔡猛(71字)
39、新写实是以其“情感零度”而著称的。他们奉行沉潜在芸芸众生之中观察记录而不判断的哲学，描绘着面对社会转型的人们“热也好冷也好活着就是好”的犬儒姿态。——付艳霞(71字)
40、一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的物以类聚，人以群分。——于丹(71字)
41、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。——卢梭(73字)
42、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。——《铁皮鼓》(75字)
43、要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。——达尔文(77字)
44、一句话，教养又可称为圆满的人格。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。——池田大佐(81字)
45、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而进入周转，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个。——苏霍姆林斯基(85字)
46、真正的偶像没有黄昏，F4、威威组合不见得捱得过明天清晨。——大众文化观察家姬宇阳揭发，在上海，热捧F4演唱会的尽是又肥又丑的小丫，倾听张国荣个唱的却绝对是生动美丽衣着品位的红粉佳人。——李承鹏(85字)
47、因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨。——契诃夫(86字)
48、人类定义的宇宙，其实是所有空间和所有时间的集合。而大爆炸只是人类能观察和想象到的局部现象，也就是大爆炸只是宇宙的其中一部分。宇宙本省是没有产生和没有消亡的。也就是人类定义的无极概念。——窦明亮(90字)
49、在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天，我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。——李小龙(92字)
关于观察的名言名句大全
50、两个品牌有一些零部件是共用的，但发动机总成、驱动系统是不同的，大家通过观察车的油耗、加速性能等，就会发现它们的不同之处。尽管有一些相同之处，但在发动机的调校上还是不一样的。至少从目前来看，凯旋对新标致307没有什么影响。——窦赛尔(102字)
51、前些时候，我陪胡主席、温总理访问非洲，一路上感觉非洲人非常热情，夹道欢迎，你仔细观察，每个人都是笑脸，并不是官方组织起来的，都是发自内心的。我相信非洲人虽然还比较穷、比较困难，但是他们的感情还是正常的，绝对不会兴高采烈地欢迎殖民主义者，欢迎谁去掠夺他们的资源。——薄熙来(121字)
52、如果认识一个新朋友一定要先给他满分，这样你才能接受他，但一面和他交朋友，一面观察他，如果他做错事又不肯改就给他扣分，扣到不及格这样的朋友就不要了。很多人会觉得刚开始我会对他们很好，但慢慢地就不好了，这就是他的问题了；如果我一直对他很好，他原本就是一个好人。——刘德华(122字)
53、譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。——梁实秋(126字)
54、“性格决定命运”，“失败往往只有一个理由，但成功却需要很多因素。我观察我的艺人，首先他们的性格都很有特色，像谢霆锋、容祖儿等，这样很容易成为明星。其次，艺人要努力，演艺圈很多人不成功是因为不努力，该做的工作不做，那当然不可能成名。最后才是天份，如果光有天份不努力，那肯定无法成名。——杨受成(126字)
55、仰望晴朗的夜空，星星不过是一个个亮点，是如此的遥远、神秘。即使在天文望远镜发明之后，人们也无法用它一窥恒星的真面目。这使得实证主义哲学的创建者、法国哲学家孔德在1835年为了说明人类的认识有其局限时，举恒星为例，声称人类只能对恒星做一些简单的视觉观察，永远无法知道恒星的化学组成及其温度。——方舟子(134字)
56、从前释尊在世时，有一次广大的集会，大家都去见佛。须菩提在山边考虑，我也去见佛吗？佛说「见缘起即见佛」，我为什麽不观察缘起呢？他观察一切从缘所生，都是无常演变；从无常的观察中，通达法性空，契入寂灭的圣境。当时释尊对一个最先见佛的弟子说∶你以为先见我吗？不！「须菩提先见我身」。这是佛陀之所以为佛陀的一面。——印顺导师(137字)
57、就怕起了妄念还不知道，以为自己还在修行，阿弥陀佛都变成妄念了还不知道。妄念若起时不能让他随意起，要看着妄念，如捉贼，有贼进到你家，你知道了，看着贼的行动，贼就不敢偷东西，若不知是贼，不管他，家里东西就被偷光了。所以，你要观察，起了妄念用阿弥陀佛的佛号压下去，起一个妄念，念一百声佛，这正是用功的时候。——李炳南老居士(139字)
58、25岁的时候特别担心过这个事情，老是在镜子中观察自己，甚至还想过到时候我要做什么整形、美容什么的。那时候我正在上英语口语班，我跟英文老师说我怕变老，结果老师说：如果你到了50岁却有着一张20岁的脸，那不是一件很恐怖的事情吗？我才恍然大悟。所以我现在的想法就是能够美丽地变老，等我到了30岁、40岁的时候，只要还是别人眼里漂亮的30岁、40岁女人就好。——苍井空(151字)
59、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而2000年接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。——柴静(158字)
60、我以为更深层的原因是，我们的一些作家已变为深陷城市的“观察者”甚至“旁观者”，在思想、感情、心理上疏离了农村和农民，导致了整个思想观念上的模糊、狭隘乃至偏差。他们在写作中更多考虑的是怎样表现自己的感受、体验、趣味等个人的东西，而很少想到农民读者的接受心理和习惯。他们在继承“五四”文学中却把路子越走越狭窄，另一面又淡忘和丢弃了“大众化文学”的精髓。——段崇轩(158字)
61、传统小说往往以一种全知全能的视角进行叙述。作者在人物外部冷静地观察、描写、评判，其叙事结构借助于线性一的物理时间，给生活和事件完整的秩序。这种线性时间有一种理想化的结构和理想化的均匀节奏（对这种理想的状态人们却习以为常）。这种线性结构，通过将作为一连串的事件（即故事）转变成小说的情节面变成一种书写下来的语言结构，进入了大众日常意识，并且得到了认同。——张柠(164字)
62、孩子，你那个感觉就是爱情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情，它是不由自主的，来的很快，像一个贼似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女性，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们一直要打败了才开口，才让步；但也有别的女性，由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用，会一见生情。——巴尔扎克(164字)
63、领悟到这一点后，村上春树开始感觉到非常安静的幸福感，吸入空气、吐出空气，呼吸声中听不出凌乱，空气非常安稳地进入我的体内。看到这里，我突然感觉到原来跑步跑到这个地步就像我平常坐禅一样，修行的时候也要很安稳地观察着自己的呼吸。接下来他就说：我是我，我也不是我，觉得那是非常安静的、静悄悄的感觉。所谓意识，人的意识，并不是什么了不起的东西。这或许有点像‘谛关’吧。这个谛就是佛教常讲的真谛的谛。——梁文道(178字)
64、生死的根源是什麽？外道所说个人自体的「我」，与宇宙本体的「梵」，看作常住不变的，安乐自在的，常住不变的小我、大我，都从生死根本的我见中来。必须以慧观察，悟到他是无常、苦、无我（空），才能将生死的根本烦恼解决了。佛法不共外道的地方，在这上明显地表示出来。这如除草一样，外道仅将草头剃去，根还留在地里，有了雨水的滋润，它马上又长起来。佛法的断烦恼草，是从它的根本去断尽了，这才再没有生起的可能。学佛法的，要将错误观念扭转过来，从无常、苦、无我的正见中，引发真慧，就必能得到解脱。——印顺导师(207字)
65、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。——陶行知(217字)
66、踏月而行，手挽一簇银辉。细细观察，今夜月色三分，两分清霜，一分闲云。霜语泠泠，仿佛倾诉着无尽的幽思情怨。——何人弄玉筝，依约是姮娥。她忧郁的眼神凝作清泪晶莹，穿过都市的喧嚣，山村的沉静，溪水的欢歌，树林的繁茂，滴碎了断肠人的心。而不时飘来的渺渺闲云，给月亮披上了一层薄纱，又似乎染月成醉。——玉颊染微红，沉醉月朦胧。月朦胧，泪垂空，任月色荡漾在水际云天，弥散潇湘泪洒斑竹。苦疯癫人和月乱舞，摇桂枝婆娑，可惜无多时，落花流水远去，她渐渐醉倒西斜，却不知醒来何处，残月绕霜枫。从这霰影孤魂里飞来的霜叶，落在了童年的花裙子上，映红了圆圆胖胖的小脸；可转瞬又刻在妆台上，青丝不胜愁，是对离去亲人的回忆和思念，也是对浅淡流年的无声的祭挽。深秋，无眠。诸多思绪辗转无名，但料得。——年年肠断，明月夜，短松冈。——席慕容(307字)
67、批评在当下文坛的力量可以从几个方面得到证明。在作家作品研讨会上发言的是批评家，无论研讨会这种批评方式多么令人生疑，但它已经是文学与媒体自然嫁接的直接途径，作家和作品的名字想要进入媒体通道，研讨会的仪式可能是一个最好的由头；选编文学年选的“主编”是批评家，大约有三五年时间了，各类体裁的“年选”往往是年头岁尾里最热闹的文学景观，而且版本之多，已令读者无所适从，令业内人士眼花缭乱，选择和被选择以及主编“序言”里的评价，成了不可忽视的定位；为创作走向作“月评”、“季评”、“半年观察”的是批评家，他们理所当然是这种工作的操作者，对谁的创作作出评论比如何评价更显重要，因为他或他们因此会成为一个时期或一种创作现象的“代表性作家”；参与评奖、主持“排行榜”的大多又是批评家，以各种名义设立并不断促生的文学评奖活动中，批评家拥有更多的发言权，因为他们通常被认为是最熟悉作家与创作的人群。——阎晶明(352字)
