司马光资治通鉴经典名言(79句)
1、农，天下之本也。(6字)
2、既得陇，复望蜀。(6字)
3、重赏之下，必有勇夫。(8字)
4、孤则易折，众则难摧。(8字)
5、非为功难，成功难也。(8字)
6、苟利社稷，死生以之。(8字)
7、义者无敌，骄者先灭。(8字)
8、不怕念起，惟恐觉迟。(8字)
9、贫不学俭，卑不学恭。(8字)
10、从善如登，从恶如崩。(8字)
11、卿本佳人，奈何从贼。(8字)
12、十年之功，废于一旦！(8字)
13、币厚言甘，古人所畏也。(9字)
14、非但君择臣，臣亦择君。(9字)
15、富贵不归乡，如衣绣夜行。(10字)
16、君子能勤小物，故无大患。(10字)
17、口说不如身逢，耳闻不如目睹。(12字)
18、思其人，至其乡，其处在，其人亡。(12字)
19、人主必信，信而又信，谁人不亲？(12字)
20、爱之不以其道，适所以害之也。(12字)
21、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。(14字)
22、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？(15字)
23、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。(18字)
24、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。(20字)
25、面从后言，古人所诫。--《资治通鉴魏纪》＝＝翻译：古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。(34字)
26、短于从善，故至于败。--《资治通鉴汉纪》＝＝翻译：不肯向善者学习，这便是失败的原因了。(34字)
27、明者，销祸于未萌。--《资治通鉴汉纪》＝＝翻译：聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。(36字)
28、才者德之资也，德者才之帅也。--《资治通鉴周纪》＝＝翻译：才能是德行的资本，德行是才能的统帅。(38字)
29、所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。(38字)
30、凡人之情，穷则思变。--《资治通鉴唐纪》＝＝翻译：人的本性是在到了没有办法之时，就会设法改变现状。(40字)
司马光资治通鉴经典名言
31、用人如器，各取所长＝＝摘自《资治通鉴·唐纪·唐纪八》＝＝解释：任用人才如同使用器物一样，要扬长避短。(42字)
32、十年之功，废于一旦！＝＝摘自《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十三》＝＝解释：十年的努力与心血，一朝尽毁。(42字)
33、口说不如身逢，耳闻不如目睹。--《资治通鉴唐纪》＝＝翻译：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。(42字)
34、丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴·唐纪》＝＝翻译：大丈夫答应别人一句话，即使许以千金也不会改变。(42字)
35、天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。(42字)
36、养兵之术，务精不务多。＝＝摘自《续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九》＝＝解释：培养军队的办法，在精炼不在数多。(43字)
37、用人无疑，唯才所宜＝＝摘自《资治通鉴·汉纪·汉纪五十四》＝＝解释：任用人无须疑虑，只要才能合适就可以。(43字)
38、得财失行，吾所不取。--《资治通鉴陈纪》＝＝解释：获得财物却丧失了德行(得不义之财)， 这样的事我是不去做的。(43字)
39、币厚言甘，古人所畏也。--《资治通鉴晋纪》＝＝翻译：送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人最警惕的事。(43字)
40、治世以大德，不以小惠＝＝摘自《资治通鉴·魏纪·魏纪七》＝＝解释：治理国家要施行大的恩德，而不是小恩小惠。(44字)
41、法出多门，人无所措＝＝摘自《资治通鉴·唐纪·唐纪五十九》＝＝解释：法令如果出自很多部门，人们就不知所措。(44字)
42、去就以道，可谓君子矣。--《资治通鉴晋纪》＝＝解释：离开自己职位，或继续留任，都能出于正理，这就是高尚的人了。(44字)
43、没齿而无怨言，圣人以为难。--《资治通鉴魏纪》＝＝翻译：一辈子连句怨恨的话都不说，这恐怕连圣人也难以做到。(44字)
44、兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴唐纪》＝＝翻译：多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面话，就会愚昧不明。(44字)
45、民少官多，十羊九牧。＝＝摘自《资治通鉴·陈纪·陈纪九》＝＝解释：十头羊用九个人放牧，指官多民少，赋税剥削很重。(45字)
46、孤则易折，众则难摧。＝＝摘自《资治通鉴·宋纪·宋纪二》＝＝解释：势孤力单，容易受人欺负；人多气壮，别人不敢欺辱。(45字)
47、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。--《资治通鉴唐纪》＝＝解释：德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。(45字)
48、国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。(45字)
49、能择善者而从之，美自归己。--《资治通鉴宋纪》＝＝解释：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。(46字)
50、识时务者在乎俊杰。＝＝摘自《资治通鉴·汉纪·汉纪五十七》＝＝解释：认清时代潮流的，聪明能干的人，方可为英雄豪杰。(47字)
司马光资治通鉴经典名言
51、言善非难，行善为难。＝＝摘自《资治通鉴·唐纪·唐纪四十五》＝＝解释：嘴上说做善事并不难，要真正去做好事才是难的。(47字)
52、义者无敌，骄者先灭。＝＝摘自《资治通鉴·汉纪·汉纪五十五》＝＝解释：坚持正义的人，无人能敌；骄横拔扈的人，最先失败。(47字)
53、不以无过为贤，而以改过为美也。＝＝摘自《资治通鉴·汉纪·汉纪四》＝＝解释：不以没有过错为贤德，而以改正过错为美德。(48字)
54、法立于上，教弘于下＝＝摘自《资治通鉴·魏纪·魏纪十》＝＝解释：法令应该由国家最高层来制定，然后对下层的人进行教化。(49字)
55、老禾不早杀，余种秽良田。--《资治通鉴陈纪》＝＝翻译：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。(49字)
56、君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。(50字)
57、侈兴于有馀，俭生于不足。＝＝摘自《资治通鉴·宋纪·宋纪六》＝＝解释：奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。(51字)
58、求忠臣必于孝子之门＝＝摘自《资治通鉴·晋纪·晋纪二十八》＝＝解释：寻找忠臣必须到孝子家里，指孝敬父母者必能为国效力。(51字)
59、博览兼听，谋及疏贱＝＝摘自《资治通鉴·汉纪·汉纪二十三》＝＝解释：广泛观察事物，普遍地倾听意见，谋虑到关系疏远、地位低下的人。(53字)
60、立功者患信义不著，不患名位不高。--《资治通鉴晋纪》＝＝翻译：立功的人担心自己的`信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。(53字)
61、怒者常情，笑者不可测也。--《资治通鉴唐纪》＝＝翻译：发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。(53字)
62、夫表曲者景必邪，源清者流必洁。--《资治通鉴汉纪》＝＝翻译：标杆弯曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。(54字)
63、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。--《资治通鉴汉纪》＝＝解释：聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免闭塞无知。(56字)
64、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。＝＝摘自《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十四》＝＝解释：文臣不贪图钱财，武臣不害怕死亡，国家就得到太平了。(59字)
65、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？--《资治通鉴汉纪》＝＝翻译：因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢？(59字)
66、家贫思良妻，国乱思良相。--《资治通鉴周纪》＝＝翻译：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。(59字)
67、不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。--《资治通鉴唐纪》＝＝解释：。事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。(60字)
68、今者违命，胜不足多，若其不胜，为罪已重。＝＝摘自《资治通鉴·晋纪·晋纪三》＝＝解释：现在违背命令，如果打了胜仗就不算什么；假如没有获得胜利，那么罪过就太大了。(66字)
69、夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。--《资治通鉴唐纪》＝＝解释：让他升任，是为了奖励他的功劳；罢免他，是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。(66字)
70、明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。--《资治通鉴魏纪》＝＝翻译：贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人白白占着位子。(66字)
司马光资治通鉴经典名言
71、生无益于时，死无闻于后，是自弃也！＝＝摘自《资治通鉴·晋纪·晋纪十五》＝＝解释：活着的时候对当时之世没有益处，死后也没有美名流传于后代，就是自暴自弃的表现。(67字)
72、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。--《资治通鉴唐纪》＝＝解释：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。(70字)
73、云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。(78字)
74、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。--《资治通鉴汉纪》＝＝解释：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。(90字)
75、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。--《资治通鉴周纪》＝＝翻译：不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了；不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。(97字)
76、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。--《资治通鉴·汉纪》＝＝翻译：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。(99字)
77、治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。(103字)
78、好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。--《资治通鉴唐纪》＝＝解释：争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以警惕的毛病。(104字)
79、德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。--《资治通鉴周纪》＝＝翻译：有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。(106字)
