《藤野先生》阅读参考答案第1篇(全文1863字)
[学习目标]
1.理解选择典型事例突出人物品质的写法；(重点)
2.感受藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情；（难点）
第一课时
一、导入新课
1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。《藤野先生》这篇散文就是鲁迅离别藤野先生20年后，于1926年10月12日在厦门大学写的，回忆了他19xx年夏末至19xx年初春在日本留学时的生活片段。这篇回忆性散文带有较多的文学性，注意典型事例的描绘，着重表现人物的精神面貌。我们学习时要特别注意。
二、整体感知
1做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。说
(5)流言
(6)陌（）生：(7)畸（）
(8)不逊（）：
(9)匿名（）(10)疑惑：
(11)杳（）：远得不见踪影；无影无声。(12)瞥（）见：很快地看一下。
(14)喝（）彩：
(15)决意：
(17)美其名曰：
2鲁迅，原名，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级，，家。他的小说集有，，.著名小说有，等。散文集有，我们学过选自这个集的课文为.
3考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。
第一部分（第段）在东京，
第二部分（第段）在仙台，
第三部分（第段）离开仙台，
第二课时
三理解人物
1.外貌描写（白描）“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜…‘挟着一叠大大小小的书”，讲课是“缓慢而很有顿挫”，衣着“模胡”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。——表现出先生的（）
2.通过四件具体的事件，突出什么精神性格。
a、主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。（）
b、（）
c、（）
d、（
3.同样是日本人，别的日本人是怎样看待中国人的？与藤野先生相比，你觉得他“伟大”在何处？
三、课堂小结：由此我们可以知道藤野先生是一个
的人。
四、1.但最终鲁迅走了一条什么样的人生道路？是什么原因，使鲁迅“弃医从文”的？
2文中还写到哪些在日本的中国人？作者抓住什么特征，借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”的丑态？
3小结，由此可见作者是一个
的人，因此成为了我们这课的暗的线索。
五、课堂小结：
文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒发了对他真挚、深沉的怀念之情，追述了自己当年为国为民而“弃医从文”的思想变化，表达了要同反动派斗争到底的决心。全文洋溢着鲁迅强烈爱国主义思想感情，确实让我们深深反思：在人生道路的选择上，我们应该怎么做？
第三课时检测
一、给下列多音字注音：
喝（）采为（）难（）血（）管倒（）霉系（）住深恶（）痛疾食宿（）声调（）邮差（）照相（）收藏（）烟尘斗乱（
二、分析下列各句中黑体词语所运用的修辞方法，分别讲讲它们的意思。
1也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
标致──
2问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
精通时事──
3日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。爱国青年──
三、下列各语段应如何理解？从备选答案中选出正确的一项。
1.大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
a为自己在日本受到优待而感到满意和自豪
b幽默地表现了中日人民的友好感情，也表达了弱国国民的辛酸和强烈的民族自尊心。
c讽刺日本人对自己的关照并非出于好的动机。
2中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了；也无怪他们疑惑。
a作者的意思是：中国当时贫弱，教育落后，因此一般中国人智商低，日本学生的怀疑是有道理的。b作者承认弱国国民智商低，但认为60多分的成绩并不高，因此不应受到怀疑c句子前半部分是模拟日本青年的思路进行推理，揭露他们的逻辑是荒唐的；后半句是反语。全句表达了作者对匿名信事件强烈的义愤，也表达了一个弱国国民的辛酸
3此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，──呜呼，无法可想！a反映作者对同胞们的愚昧麻木无可奈何。b表现了作者对同胞们的愚昧麻木非常痛恨、鄙视的思想感情。c表现作者对自己同胞的愚昧麻木强烈的愤激和对造成这种状况的封建统治的深切痛
4.分析下文，回答问题。
①东京也无非是这样。②上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。③也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。④实在标致极了。
⑤中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。⑥但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱，问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
（1）“东京也无非是这样”一句中“无非”是的意思，“这样”是指。这句话表达作者的感情。
（2）这两段写作者在东京看到“清国留学生”在①，②，③。
（3）第②句用的修辞方法是，它的作用是。
（4）第④句用的修辞方法是，它的作用是。
（5）第一段中有四个“也”字，其中有一句中的“也”与另三句用法不同，这个句子是，不同的理由是文中三个“顶”字，其中一个与另两个不同；是，理由。
（6）作者对清国留学生的不满正反映了他
《藤野先生》阅读参考答案第2篇(全文3549字)
藤野先生
第一课时
学习过程：
一、课前起跑线：
1.读准下列加点字的注音。
绯红（）发髻（）驿站（）芦荟（）芋梗汤（）（）
模胡（）（）寒颤颤（）畸形（）匿名（）诘责（）
教诲（）
2.将下列成语补充完整，并给加点字注音。
油光可（）深（）痛疾
（）无消息抑扬（）挫
3.解释下列词语，并解释加点字。
（1）油光可鉴：这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词。
（2）不逊：无礼。逊，谦逊。
（3）驿站：古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。
（4）掌故：关于历史人物，典章制度的传说或故事。这里指学校发生过的一些事情。
（5）匿名：不署名或不署真实姓名。匿：隐藏。
（6）杳无消息：从此再没有消息。杳：远得不见踪影。
4.自读课文2遍。
5.作者回顾。
鲁迅，本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，著有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。本文就出自他的散文集。
《朝花夕拾》各篇以记人为主者有三，即《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与<山海经>》则记作者儿时的保姆。
6.课外资料搜集。
二、学海拾贝：
（一）导入
1.作者回顾。
2.教师补充。
本文选自《朝花夕拾》，这是鲁迅的一个回忆散文集，写于1926年2月至11月，发表时总题为《旧事重提》，1927年5月编订成书改名。鲁迅说其中10篇作品都是“从记忆中抄出来”的。今天学习的《藤野先生》重点在于社会人情世态的刻画，浸透着作者深切的人生感受和对中国国民精神的解析，写出了日本仙台生活的描绘中表现出弱国于民在国外感受的耻辱。这些在阅读时一定要用心体会。
（二）预习检测：
（三）课堂研讨：
1.粗读课文，给文章分段，归纳段意。
（默读课文，整体感知，适时提醒：按地点的转移）
第一部分：1~3自然段
写见到藤野先生之前，在东京所见所感。
第二部分：4~35自然段
写在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第三部分：36~38自然段
写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
2.阅读第一部分
（1）“东京也无非是这样。”“无非”的意思是什么？作者在东京见到什么？听到什么？流露了怎样的感情？
“无非”：只不过。作者在东京看到了中国留学生“成群结队”地赏樱花，听到了中国留学生学跳舞的吵闹声“响得震天”，污浊，流露了作者对东京的失望之情，为下文离开东京“到别的地方去看看”埋下伏笔。
（2）论一论下面几句运用的修辞方法。
①上野的樱花烂慢的时节，望去确也像绯红的云。
②头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
③实在标致极了。
①比较②夸张、比喻③反语
（3）“形成一座富士山。”这个比喻：本体是什么？喻体是什么？这句话抓住了部分中国留学生外部特征是什么？揭示了他们什么心理和政治倾向？
本体：盘着大辫子，把学生制帽高高顶起。喻体：形成一座富士山。
外部特征：头上盘着辫子
心理：“既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑”
政治倾向：效忠满清王朝。
3.阅读第二部分
（1）第二部分条理清楚，通过典型事件表现人物品德，根据事件这一部分可分为四层，请依据层意划分层次。
第一层：（4~5自然段）
写去仙台途中所见和初到仙台受到的“优待”。写日本人民的友好感情，为藤野先生出场作铺垫。
第二层：（6~23自然段）
记与藤野先生相识和相处的几件事，写出藤野先生的高尚品质。
第三层：（24~31自然段）
写弃医从文的原因。学医为救国，此路不通，决定弃医，另寻救国之路。
第四层：（32~35自然段）
写与藤野先生告别。
（2）第一层
①想一想“我到仙台也颇受了这样的优待”。想一想这句话的内涵。
a.“优待”含有不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心的含义。
b.优待是作者戏谑的说法，其真实原因是一般日本人民对中国留学生的友好情谊。
c.写自己受优待的目的是表现出日本人民对中国人民的友好。为藤野先生的形象作陪衬。
②为什么作者对在仙台所受的优待用“大概是物以希为贵罢”来解释？
作者到仙台后，受到了种种优待，对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。但作者感到的不是真正的尊重和友好。因为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的“弱国的国民”来到日本，往往受到轻视。鲁迅的民族自尊心是很强烈的，他深以祖国受帝国主义侵略为耻，所以他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的“芦荟”到北京得到“龙舌兰”的美名为喻，说明自己受到“优待”，仅仅是由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。
③就是在这样的优待下，鲁迅的生活也是艰苦的。（蚊子多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”）但是，这种十分艰苦的条件丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。说明鲁迅的爱国。
（四）小结
课文的开头在内容上表达了作者对东京见到的部分状况不满、失望、厌恶，在全文结构上是为离开东京作铺垫。作为在仙台医专唯一的留学生，鲁迅受到了很多优待，但生活还是很艰苦。虽然艰苦却丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。说明鲁迅的爱国。
附板书：
第一部分：1~3自然段
见到藤野先生之前，在东京所见所感。
第二部分：4~35自然段
在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第三部分：36~38自然段
离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
三、课堂反馈：
阅读下面文字，回答文后的问题。
大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”，福建野生着的芦菩，一到北京就请进温室，且美其名曰：“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的。初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴。居然睡安稳了。饮食也不坏，但一位先生却以为这客店也包办囚人的饮食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
1.“我到东京也颇受了这样的优待”话中“优待”包含了哪些内容？
答：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
2.作者在仙台受优待真实的原因是什么？
答：日本人民对中国留学生的友好情谊。
3.文中“喂蚊子”“喝难以下咽的芋梗汤”，是否讽刺“优待”，为什么？
不是讽刺，这只是反映“优待”的美中不足，因为优待是实实在在的，不存在否定，而生活的缺撼是难以避免的，即使是受优待的时候。
4.笑着面对生活窘境，敢于自嘲，敢于调侃自己，是一种心理健康的表现。选文中哪些地方表现了这一点。
“初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴。居然睡安稳了。”
第二课时
教学目标：
1.了解本文运用两条线索组织材料的方法。
2.指导学生明确学习本文选取典型事例刻画人物的写法。
3.认识藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，学习鲁迅先生强烈的爱国思想。
重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法。
难点：
1.全文线索为作者与藤野先生交往——明线，作者的爱国主义思想——暗线。
2.第二部分第三层是难点，因两件事促成作者弃医从文，中国医学界少了一个良医，中国文坛却多了一名大文豪。
3.结尾部分也是难点，它总结全文，深化中心，加强了文章的战斗性。
一、课前起跑线：
1.细读课文第二部分，思考课后练习三。
2.就课文不明处大胆质疑。
二、学海拾贝：
（一）导入
上节课我们研读了《藤野先生》的第一部分以及第二部分的第一个层次，今天我们来研读第二部分的余下段落。
（二）课堂研讨：
1.第二层
作者与藤野相识相处的几件事，其中包含了藤野怎样的高尚品质
（1）添改讲义，认真负责。（2）纠正解剖图，严格要求。
（3）关心解剖实习，热情诚恳。（4）了解裹脚，求实精神。
过渡：愉快平静的学习生活持续不久，不愉快的、伤害作者人格的事情发生了。这也是促使鲁迅弃医从文的直接原因。一起来看第三层。
2.第三层
（1）“中国是弱国；所以中国人当然是低能儿。”这句话的含义。
这句话主要是为了表达作者遭受诬陷和人格侮辱时极大的愤怒。
（2）“偏有中国人夹在里面”“在讲堂里的还有一个我。”这句话中包含了哪几类中国人？
①做毫无意义的示众的材料的人。②麻木的，同样毫无意义甚至喝采的看客。③被刺痛了的人（我）。
（3）“这一声却特别听得刺耳。”是因为什么？
这欢呼声深深地伤害了作者的民族自尊心。
（4）作者两次写到无聊的看客，写看客的喝采，这又表现了什么？
当时一般中国人心理上的麻木和思想上的觉悟。
（5）“我的意见却变化了。”那么，原来“我的意见’”是什么？变化了以后又如何？变化的原因是什么？
“原来我的意见”是学医，为祖国服务，为科学服务，“变化了以后”是想从事文艺运动，医治同胞的麻木和愚昧。变化的原因是学医难以治国人的麻木。
3.第三部分
（1）课文最后一段写作者以几种具体行动来怀念藤野先生？
①装订收藏讲义。②悬挂先生照片。③多写文章，把怀念之情化为斗争勇气和力量。
（2）课文结尾中“良心发现”“增加勇气”“正人君子”各指什么？
“良心发现”指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动；
“增强勇气”指作者早期遭受封建势力，帝国主义势力迫害，想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的勇气；
“正人君子”指帝国主义，封建势力的御用文人。
4.这篇课文题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅却没有直接写藤野，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？
文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。写仙台医专的职员对他的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”的寻衅是为藤野先生作反面衬托。写看电影事件是作者与藤野先生告别的直接原因。总之这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
（三）小结
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚，治学严谨，没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
叙事线索是作者与藤野先生的交往。感情线索是作者对祖国、对民族的爱。
附板书：
（1）添改讲义，认真负责。
（2）纠正解剖图，严格要求。
（3）关心解剖实习，热情诚恳。
（4）了解裹脚，求实精神。
《藤野先生》阅读参考答案第3篇(全文4649字)
沧州第五中学王凯梅
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。
二、说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在，表达对的厌恶；
（2）在，回忆与的交往；
（3）在，表达对藤野先生的和。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2.说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑：朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。”这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1.藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2.藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
