观书有感第1篇(全文517字)
打开书吧！书中那些嘤嘤啼叫的丈字，那些慈祥温存的句子，那些对着你灵魂呐喊的话语，在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。走进一本书，就是走进一个世界。
读一朵微笑，愉悦一天的心情；品一段清风，享受一季的快乐；赏一丛阳光，收获一年的温暖；读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，体会坚强；读一声叮嘱，感受关爱。
古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有千钟栗”我爱读书，可我却不是为了寻找黄金屋，也不企望颜如玉和千钟栗，只为了满足我的求知欲。
我每天都在书堆里钻来钻去，看到一本好书，我就爱不释手，我觉得在书海里漫游是多么有趣呀！一天下午，我正在书房里看一本名叫《茶花女》的外国名著，正当我看的津津有味的时候，妈妈却叫我吃晚饭，我抬头仰望天空，原来月亮婆婆已经呆在了星空中，我这才极不情愿的合上了书去吃晚饭。
书中有许多我们不知道的事物，每当我看书，便会获得许多意想不到的收获：读《水浒传》我知道了鲁提辖见义勇为的英雄气概：读《泰戈尔》我们可以认识欢乐的原因在于生命本身和它的多样性；读《昆虫记》我领悟到小小生物的。特殊本领；读《岳飞传》我了解到了岳飞的精忠报国。
书，使我们走进知识的殿堂，为我们开启智慧的大门，让我们学会关爱，学会和谐，学会坚强，学会自信，学会温雅，学会豪迈，学会冷静……书是我们的启蒙老师，也是我们最知心的朋友。
观书有感第2篇(全文673字)
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。
这首古诗作者借读书时所看到的情景来教育子女，但是作者在诗文中，却未曾提到与读书、学习有关的内容。如何引导学生揣摩作者用意，透过文字体会作者的感情是本节课的教学重难点。在突破教学重难点时，我没有直接点出主题，而是引导学生深入文本，与文本、作者进行有意义的对话，揣摩作者的用意。学生的思维活跃，所获得的感悟也深刻。
师背诵：《观塘有感》（故意出错，引发学生质疑，引起探究兴趣）
众生：（师话音刚落）不对！不对！是《观书有感》！
师：不对呀！诗的内容明明写的是诗人观塘的感受，我怎么找不到更读书有关的`内容呀？你找找。
生：没找到。
师：既然更读书没有关系，怎么又以《观书有感》为题呢？咱们把题目改改，行吗？
生：（异口同声）不行！
师：为什么？
生：诗人手中抓着书，身旁还有一些厚厚的书，我想诗人肯定就在水塘边读书，很爱学习。
生：方塘如此清澈，是因为有源源不断的活水流进呀！学习也是如此，要不断学习，充实自己。
生：要源源不断读书，获取新知识才行。
生3：不断学习，永不满足，才能适应瞬息万变的社会。
生：不能满足现有的知识，所谓“少壮工夫老始成”，要活到老学到老。
生：一个人要活到老，学到老，不断“充电”。
师：是啊！（出示关于诗人的资料）着重强调“南宋著名理学家、教育家”。他的诗能用鲜明的形象把抽象的东西具体化。有的诗寓意含蓄，具有哲理性。
师：你们终于体会到了诗人当时的感受。这种感受还是对池塘而发的吗？
生：不是，不是！诗人写这首诗的主要目的是用半亩方塘来比喻自己读书的感受。
师：诗人和我们都明白了读书的道理。
入情入境入理，明理悟道导行！跨越时空的交流，使学生真正领悟“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的深刻含义。岂止是读书需要“源头活水”源源不断，作为教师，不也需要“源头活水”源源不断吗？
观书有感第3篇(全文756字)
什么是圣境呢？说的简单一点就是不用活的这么累的生活，就是可以凭着自己的直觉，做着自己幸福开心的世界。
当自己的全身心的觉察，把自己的注意聚焦了，就开启一个完满的内在世界，一个无法想象的世界。
这是世界是分享的世界，是不用去争夺别人的爱的世界。
是一个灵魂的世界，不用多说，我懂你的心。
是一个自然和谐的世界，从一颗树我看到自己。
是一个没有愤怒怨恨的世界，我是这样的美好分享给你全是幸福。
这是世界不是再有孤单，我跟你在一起时分享的全是快乐，因为我的内在有太多的美满，溢出来了，所有分享给你，而你收到后也分享给我们，我们在一起循环了，无穷无尽了。
这是世界是觉悟的世界，是觉悟到的自己的内心，是观察到身边的一切东西，是全然的打开的，是跟你一起我懂你心，心完全的打开接纳一切东西，是可以看到一起看到不到的东西，比如可以看到愤怒的能量，看有看到欢喜的能量，观后感《觉悟开启一个新纪元---《圣境预言书》电影观后感》。是一个完全灵魂的状态，是善于的种子播种的世界，是可以从因推果的世界。
是一个全然的带来自己身边一起幸福的世界，就如天堂一般给身边带来快乐！
电影过完，一副立体画在自己的脑中展现。
爱情是这样的美好，全然不渴望从你那期待什么，不占领是一个全然的分享，一个全然的幸福交织，那样光彩动人，那样的纤纤细语。
是开悟的，是觉察的，是觉醒的，从一滴水看到整个世界，是全然的觉察，从声、色、味、触、整体全局全方位的觉察。
是一个全然乐观积极的世界，从那黑云密布，可以看到那黑云旁边的阳光是如此的灿烂。
美好还是美好，这电影似乎是特为天堂岛的居民打造的，他向一本说明书，告诉着天堂岛的参观者，这个美好不久就来了。
这是一个预言，如20xx一样蛊惑人心的预言，拉起巨大的潜意识，展开无限的美好，预示着一切即将发生。
如果您在学佛，您一定从电影看到西方极乐的美好！
如果您学教练技术，您一定看到全然开启后的自然！
如果您是天堂岛的参观者，这个语言让你跃跃欲试天堂岛的幸福！
如果您是灵修方面的修炼者，也许这就是最给力的精神粮食！
观书有感第4篇(全文885字)
上两周我先后执教古诗《观书有感》，对其中理解诗意这一环节进行了反思和修改，具体如下：
第一次设计：
图文结合，理解诗意
（设计意图：我们要深挖教材资源，插图也不能忽视，在教学中活用插图，能简化教学难点，激发学生的学习兴趣，唤起学生的灵性，启发学生思维，从而感受诗句的语言美和意境美。）
1、请同学们看看插图，说说插图上画了些什么？
2、当学生回答图上人物时，相机简介作者。
（设计意图：在古诗教学中，“简介作者”这一环节应“待时而动”，在学生最想了解诗人的时候顺水推舟地介绍。）
3、当学生回答景物的时候相机引导学生运用好词，背诵写景诗句，丰盈诗中描绘的美景，并穿插诗句的理解。
小组合作交流：
春天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
夏天，清澈见底的。水中倒映着______________________________；
秋天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
冬天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
（提示：聪明博学的你可用上成语、古诗等）
4、看到方塘如此清澈，诗人不禁要问，他问什么？找到答案了吗？引导学生理解三、四句。
5、同桌合作练习说诗句的意思。
初次设计虽然利用了文本的插图资源，图文结合，丰富了学生的想象，体现了诗歌的文字美和意境美，但明显老师牵引太多，基本是一问一答式，学生的思维被禁锢，学习能力也没有很好地调动起来，而且对诗句的理解浮于表面，不够深刻。
第二次设计：
图文结合，理解诗意
1、指导抓住拦路虎“鉴”字理解第一句，掌握学法。
2、小组合作理解剩下的诗句，要求如下：
八仙过海，各显神通解诗意
（1）自己根据字典、参考书等理解诗意；
（2）与学习伙伴合作理解诗意；
（3）其他方法。
3、学生汇报交流，在交流汇报时相机拓展：清澈见底的水中倒映着___________________________。
4、同桌合作练习说诗句的意思。
第二次设计我将生本理念渗透进来，在指导学生理解第一句诗时指导学法，然后放手让他们通过自主学习的方法解决剩下的诗句。汇报交流的时候再补充图文拓展知识，同样体现了诗歌的文字美和意境美。而且因为对诗句的理解时学生通过自己的方式努力得来，他们的理解更深入，也更个性化。
虽然这次“生本”还不是很彻底，但是学生绽放出来的智慧和热情却让我刮目相看——课堂里原来默默无言的孩子也变得争先恐后、跃跃欲试。而且，他们并不只是被老师的口若悬河所吸引，也并不急于获得所谓的真知灼见。相反，他们更关注彼此并不高明的见解，在质疑中享受快乐，在快乐中提升智慧。一番展示下来，学生的疑惑自我解决了，问题也自我消化了。
两堂课上下来，让我不由感慨：生本教育让学生之间你问我答，学得轻松、快乐，整个课堂生机勃勃。
观书有感第5篇(全文1489字)
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的。无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说，即使在深切的热里，我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。
