两般秋雨庵随笔全文第1篇(302字)
毛主席一生，博览群书，遍涉古籍，在他珍藏的众多典籍中，清代梁绍壬所著《两般秋雨庵随笔》格外钟爱。书的天头地脚，密密麻麻地留下了他的圈点和批注。在所有读过的书中，此书成为他批注最为丰富的一部。
不仅如此，这本书自问世以来，就成为了文人骚客枕边必备，怀中常存之物；甚至时至今日，自称“五百年以内天下文章第一”的李敖也屡屡引用此书。
一本书之所以叫好，就在于它的独特之处，即可读之处。独特的视角，独特的语言，独特的题材，独特的情节。我们看了太多的书，都是百口一词，千人一面，难免使人精神疲劳，拂袖而去。
《两般秋雨庵随笔》全书共八卷，近一千余篇，其中篇幅大多短小精悍，有的三言两语，竟自成篇。写法自由灵活，体制编排不拘一格，经史子集，纵横交织，杂感随想，交相辉映，考据辨析，说解典故，娓娓道来，妙趣横生。
两般秋雨庵随笔全文第2篇(333字)
《咏铁马》诗：“底事丁冬时作响，在人檐下不平鸣。”这一定是匹老马，昔日在战场上跟着主人驰骋疆场，左冲右突，奋勇杀敌——何等威风。而如今却拴在屋檐下，没了用武之地，只有鸣不平的份儿。容易让人想起：“廉颇老亦，尚能饭否？”
《咏夏云》文辞很优美，寓意也深刻：“无限旱苗枯欲死，悠悠间处作奇峰。”地上的无数禾苗已经旱的快要枯死了，而那带雨的云彩却没有丝毫的怜悯之意，还在悠哉游哉地自我陶醉，而对“旱苗枯欲死”无所动心。
我最欣赏的还是那首《咏蚊诗》：“性命博膏血，人间尔最愚。囋肤凭利喙，反掌损微躯。”是痛恨那些贪官污吏的——一针见血，形象生动，极为贴切。就是在今天，某些人读了此诗，也会胆战心惊。贪官们拿“生命博膏血”，是以生命为代价的，所以“人间尔最愚”。我最欣赏“微躯”一词，这种人原本就像蚊子一样地渺小。正如文中所说“贪谗之吏，读此能无凛乎？”一首讽刺诗写到如此深度，怎不令人拍案叫绝。
两般秋雨庵随笔全文第3篇(340字)
是书大著也！唐宋以降，随笔类传世之作，可同此编媲美者，独宋人洪迈而已。此书内容之富，犹深海之鲜贝，高山之野味，诗文风土，莫不齐备。梁氏又有同名一集，惜未见。吾甚爱此书名，曾戏称旧住单身楼为“秋雨庵室”，后嫌其名同“余秋雨”类，遂作罢。
书成道光十七年，时梁氏已卒，未见付梓。版本殊众，流传广甚。然梁绍壬生平简略，可考者非多，较之其书之运，可为一叹。吾以为随笔之此书，若小说之。“书未成而芹已逝”，此类同也；《石头记》几为小说第一手笔，是书于随笔体亦不输之也；《石头记》版本之杂博，兼曹雪芹生平之稀贫，相较梁氏随笔，亦类同矣。
又卷八有“佘太君”条，谓“佘”当为“折”。余忆儿时初入学堂，同学识字未几，存更名换姓以彰识字广繁之风，吾亦手痒，欺祖叛宗，更“佘铭”为“折铭”于作业本，有同族女老师者，厉声斥之。余反唇曰：“此为实也，吾见某书亦同此姓。”老师愤然曰：“折，折断也！此子非寿相。”后读此条，或曰儿时所见某书即此书耶？恐巧合而已。
两般秋雨庵随笔全文第4篇(394字)
讽刺题材在现代诗中，无外乎有直接和间接两种。直接的犹如利剑，直指要害；间接的虽比较迂回，也恰似一剂猛药。
古代也有讽刺诗，也是这两种手法，如《两般秋雨庵随笔》中《讽刺诗》一文所揭示的。它主要是从艺术角度探讨讽刺诗的写法，应有所启迪。
作者写道：“讽刺之诗，意不可不露，亦不可大露，故不宜赋而宜比兴”。如《咏蝉诗》云：“莫倚高枝纵繁响，也应回首顾螳螂。”蝉在树上高枝纵情高唱，却忘记了还有螳螂在树下等待着捕捉它的机会。蝉是应当回头看看的，如果忘乎所以，会白白地丢了小命。
其实，也是隐喻人的，在你成功的时候，还应有遭受挫折的准备，在你得意忘形之际，可能还有人在暗中算计着你呢。当然在螳螂捕蝉的时候，它也可能忘记了还有“黄雀在后”。
还有《咏瀑布》诗：“流到前溪无一语，在山做得许多声。”是说这瀑布在山中的时候曾经轰然作响，惊天动地，不可一世；可一旦环境变了，流到平地，汇入小溪，就悄无声息而几无一语了。
有的人不能适应已经变化了的环境，而且前后判若两人。若是有真本事，就是无论遇到什么情况都能适应，都能叫得响。
两般秋雨庵随笔全文第5篇(674字)
对于《两般秋雨庵随笔》，正如古人所说：“糊涂的人读了它将会变得明白，狭隘的人读了它将会变得旷达，忧郁的人读了它将会变得愉快，笨拙的人读了它将会变得灵巧，愁闷的人读了它将会欣然起舞，有病的人读了它将会霍然而愈。”既如此，确实是不可不读了。下面是我七年前的两篇《随笔》之随笔，也算凑个热闹。
世界上有许多奇巧的事，它反映了事物的一种偶然性。偶然性存在于必然性之中，但它又是必然性的一种反映，起码它是一种存在。
媒体曾报道过这样一件奇事：一年前住在大洋岸边的一个小学生放到水里一个漂流瓶，第二年这个瓶子被大洋彼岸的一个姑娘拣到，她按瓶中写明的地址打了电话，小男孩收到了。漂流瓶在大洋大海中漂漂荡荡、曲曲折折，千回百转之后，居然能躲过各种危险，而抵达大洋彼岸，可说是件奇事。
《两般秋雨庵随笔》记载了两件奇事：宋牧仲《筠廊偶笔》记载：有一个人在归州香溪得到一块石头，像斗一样大。剖开后得到雌鸳鸯一枚。后来他又经过此溪，而且再得一石，剖开竟得雄鸳鸯一枚。于是他就用这两块石头雕琢成了一对石杯，并当作宝物珍藏起来。
作者还说在他幼年时，听到一位有学问的人讲了这样一件事：有人有得块宝石，上有山有树的形状，背面题有杜甫的一句诗：“石出倒听枫叶下”。其人对这块石头极为珍爱，一直随身携带着。有一天他乘船过黔州某小溪，偶而在船的蓬窗前把玩，一不小心石头掉进了水 里，于是停下船催人打捞。过了好长时间，果然捞到一块，拿来乍一看，大小竟与先前的那块一样，细看，纹路却截然不同，却是背面也有一句诗：“摇橹背指菊花开”。再下水搜寻，竟又把先前失落的那块石头也找到了。
丢在河里的石头能找到已是奇事，居然还能找到一块同样形状、大小，又有对仗的诗句，成为珠连壁合的一双，更是奇事，有人会相信吗？这类奇事是确有其事还是有人杜撰的，已无人考证。
