五十步笑百步的意思：败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。后用来比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别。五十步笑百步的出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
五十步笑百步的意思：败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。后用来比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别。
五十步笑百步的出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
五十步笑百步造句：你也出了次品，还要讥笑他，不是五十步笑百步吗？
五十步笑百步的故事
梁惠王是战国时期魏国国君，即魏惠王，因为他即位九年后迁都至大梁（今开封），故又称梁惠王。有一次他对孟子说：“我对于国家真是费尽了心力。迁移饥民、赈济灾荒，从不落空。我曾经考察过邻国的政治，没有一个国家能像我这样替百姓打算的。可是，那些国家的百姓并不因此而减少，我的百姓也并不因此而增多，这是什么原因呢？”
孟子回答说：“大王您喜欢战争，那就让我用战争来打个比方。战鼓咚咚一响，武器刚刚接触，就抛下盔甲拖着兵器向后逃跑。有的一口气跑了一百步停住脚，有的一口气跑了五十步停住脚。那些跑五十步的战士竟然耻笑跑一百步的战士，你觉得他们这么说行不行？”梁惠王说：“不行。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”
孟子说：“如果您懂得这个道理，那就不要再希望您的百姓比邻国多了。百姓如果能丰衣足食，天下就一定能够归服。但是如果丰年不知储存粮食，灾年不知赈济百姓，人饿死了，不怪自己，却归因于年成不好，这何异于拿着刀子杀死了人，却说这不是我杀的，而是兵器杀的。假如您不归罪于年成，而从政治上着手改革，励精图治，那么天下人民就都会来投奔您了。”
