苏若兰巧做“璇玑图”
魏晋南北朝时期是中国历史上的大动荡时期，但那时的才子佳人却是层出不穷，留名青史。南方的文人雅士多如过江之鲫，北国虽无南方的人才济济，但有一位绝世才女就像高悬在天空的明月，令“群星”都黯然失色。这位绝世才女就是魏晋三大才女之一——苏惠。苏惠曾为情创制了一幅古今独一无二的“璇玑图”。她与“璇玑图”都可谓是享誉古今的千古绝唱。
苏惠，字若兰，是东晋陈留武功县令苏道质的第三个女儿，生于前秦苻坚永兴元年（公元357年）。苏若兰从小天资聪颖，三岁开始学习写字，五岁学习作诗，七岁始习丹青，九岁学习刺绣，十二岁学习织锦缎。她天生丽质，明眸皓齿，举止娴雅，完全不像生长于北国的女子，身上有着南方女子的秀美和娴淑。她醉心于诗词歌赋，把自己所有的喜怒哀乐都寄托在诗文之中。然而，这位旷世才女的诗文感情太浓郁，表达方式又变幻莫测，因此，几乎没有人能够欣赏她的才华，而她也从未遇到过一位可以与她谈论诗文的知音。于是，孤芳自赏的苏若兰就像一株开放在空谷里的幽兰，无人赏识。
“男大当婚，女大当嫁。”苏若兰到了出嫁的年龄，她嫁给了前秦安南将军窦滔。出嫁前，苏若兰满怀期待地盼望自己能遇上一位“知音”夫婿。可谁知窦滔将军是一介武夫，除了骑马射箭、舞枪弄棍之外，对诗词歌赋可没有多少兴趣。而对于苏若兰，他只是喜爱她的绝色美貌，并没有心思去欣赏她的满腹才华与诗情。苏若兰对丈夫很失望，从此变得更加郁郁寡欢，自怨自艾了。而且她还经常发脾气，完全失去了一个大家闺秀所应有的涵养与品性。
刚开始，窦滔总是依顺妻子，觉得她美貌可人，发发脾气自己宽容对待就是了。但是后来，他遇到了歌妓赵阳台，娶她做了偏房后，情形就大不同于以前了。这个赵阳台不仅能歌善舞，而且妩媚动人，窦滔对她可谓宠爱有加。窦滔对赵阳台的宠爱令苏若兰十分生气，她拿出正室的身份斥责赵阳台。赵阳台不敢直接与她对抗，就在窦滔耳边时不时地数落她的不是，于是，窦滔对妻子的感情就越来越淡了。
后来，窦滔奉命出镇襄阳，本想携带妻妾一同前往，但那时苏若兰正为赵阳台的事情生气，便赌气说不去。结果，赵阳台利用这个机会，极力怂恿窦滔，说苏若兰不想去就不要勉强她去。最后，窦滔就只带着赵阳台一人去了襄阳赴任。
于是，苏若兰独自留守长安，空守闺房。日子一天天过去了，她感到寂寞难耐。以前，丈夫在的时候并不觉得丈夫有多好，可现在离开了，她才知道自己对他的感情竟是如此之深，思念是一日甚过一日！苏若兰对当初的赌气感到后悔极了。
可是，悔恨有什么用呢？窦滔已经带着赵阳台远去襄阳了。苏若兰只能心怀孤苦与思念，整日吟诗作赋，以排遣这痛苦的时光。一天，她百无聊赖地把玩着一只精美的小茶壶，小茶壶的壶身上绕着圈儿刻了一圈字：可以清心也。她看着看着，突然发现这五个字不管是从哪个字开始读，都能连成一句很有意思的话来。于是，苏若兰突发灵感，她想：我何不利用这种文字现象，创造一些奇特的诗句呢？
此时，她的心中正有一股难以排遣的幽怨和深情，这种独特而奇妙的表达方式正好适合她抒发自己的感情。于是，她日夜不停地构思，有时连吃饭都忘记了。构思好了之后，她又花费几个月的时间，把诗织在锦缎上。这幅锦缎长宽各八寸，上面织有八百四十一个字，分为二十九行，每一行也恰好是二十九个字，每一个字纵横对齐；这些字由红、黄、蓝、黑、紫五色丝线织成，纵横反复皆成文，里面藏着无数首体裁不同的诗句，这些诗句的意思大多都是表达她的思念之情。苏若兰把这幅锦缎取名为“璇玑图”。璇玑，原意是指天上的北斗星。之所以把这幅锦缎取名为“璇玑”，是因为这幅图上的文字排列得如同天上的星辰一样玄妙有致，知者心领神会，不知者望之茫然。当然，这幅图里也暗寓着她对丈夫的爱就像天上的星辰一样永恒不变。
苏若兰织好“璇玑图”之后，就派人把它送到襄阳交给窦滔。窦滔本是不通诗文的武夫，但是一见到妻子送来的“璇玑图”，却能捧在手中，品出其中的含义，读出其中的深情。旁人皆对此图不解，向窦滔询问，窦滔摇头，微微一笑，回答说：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。此言只有我们夫妻之间才能懂！”
窦滔读懂了“璇玑图”之后，马上派了一批人马到长安去接苏若兰。夫妻二人重相聚，感情更加深厚。而且从那之后，窦滔开始跟着苏若兰学习诗词歌赋，两人经常谈诗论赋，一起在诗的海洋里徜徉。
“璇玑图”在当时可谓轰动一时，文人学士纷纷传抄，试图解读其中的诗句，领略诗体，但能读懂者寥若星辰。“璇玑图”流传于后世，令无数文人雅士叹其绝妙，惑其难解。一代女皇武则天也曾解读“璇玑图”，读出二百多首诗句。宋代高僧起宗，曾将“璇玑图”分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万年，终其一生研究“璇玑图”，并且专门写了一本如何读“璇玑图”的书籍。他指出，“璇玑图”的五色字迹是为了区别三言、五言、七言诗体，但因为后来的传抄者都用了墨书，因此诗体早已难以分辨了，这给后来的读者造成了很大的解读障碍。为了解决这个难题，康万年专门研究了一整套完整解读“璇玑图”的方法，即分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等。若按照此方法解读“璇玑图”可读出五言、六言、七言诗共四千二百零六首。每一首诗都表达着苏若兰婉转凄凉的感情。她在诗中所流露出的一片深情，令人读之动容。
“璇玑图”总共有八百四十一字，全文没有标点。以下是“璇玑图”的全文，读者可以观之（读时须排列成横竖各二十九行的方阵）：
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤
冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟
齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞姿害圣
洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英
清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离
思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘
想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮
怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江
所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
一个“文字方阵”竟然能读出千百句不同诗体的诗句来，而且读法千奇百怪，真可谓是千古之绝唱。今天，想要彻底读懂“璇玑图”，纵使花费几年的工夫，也不见得人人都能做到。而苏若兰却能在短短的几个月内，不但构思好，而且还将其织在锦缎上，这靠的不仅是她那一片深情，更是她那绝世的才华。
这里摘选了几首从“璇玑图”中整理出来的诗，读者可以一窥苏若兰的满腔情意。
苏作兴感昭恨神，辜罪天离闻旧新。
霜冰齐洁志清纯，望谁思想怀所亲！
这是一首“新人”取代“旧人”的幽怨诗。诗中虽然表达了“旧人”的幽怨和不满，但依然对远方的丈夫怀着“冰霜”般纯洁的真情。
伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。
藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。
这首诗描述的是一个独自坐在厅堂上抚琴的思妇，她心中满怀相思之愁绪，情感在无尽的思念和淡淡的幽怨之间流动，因此，所弹出的琴声时而像泉水涓涓流过，时而像清风抚人胸怀。此诗不论是正读还是反读，都能表达思妇深沉的情感世界。
嗟叹怀所离经，遐旷路伤中情。
家无君房帷清，花饰容朗镜明。
葩纷光珠曜英，多思感谁为荣？
周风兴自后妃，楚樊厉节中闱。
长叹不能奋飞，双发歌我衮衣。
华观冶容为谁？宫羽同声相追。
这是一首六言诗。诗情凄怆悲凉，女主人公独守空房，即使镜中的容颜如花似玉，也只能哀叹韶华易逝。丈夫难回，这如梦的青春、如花的美貌又为谁而美丽呢？
寒岁识凋松，真物知终始。
颜衰改华容，仁贤别行士。
这首五言诗可以回读，作者用岁寒后凋零的松柏为喻，倾吐了她对丈夫忠贞不渝的爱情；倒转读来，激扬澎湃的感情更是如潮水般不可抵挡，让人感到作者情感的深沉和强烈。
谗奸佞凶，害我忠贞。
祸因所恃，姿极骄盈。
这是苏若兰在痛斥夺她丈夫的赵阳台，她把赵阳台比喻为“谗佞”，自己之所以被丈夫抛弃在长安，就是因为这位赵阳台谗言迷惑，恃宠谄媚，这怎能不令她愤恨至极呢？
举世无双的“璇玑图”，绝非是以上几首短诗就能展现其玄妙音韵的。想要领略“璇玑图”的无限奥妙，读者只有自己用心去体会了。
