原文
卜筮以龟筮为重，故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从，或二者俱不从，则宜其有凶无吉矣。乃《洪范》稽疑之篇，则于龟从筮逆者，仍曰作内吉。于龟筮共违于人者，仍曰用静吉。是知吉凶在人，圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外，用静而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉！
译文
在古代，以龟甲和蓍草为主要的占卜工具，因此，一定要龟卜及筮卜都是一致赞同的，一件事才可以称得上是吉祥。如果龟和筮中有一个不赞同，或是两者都不赞同，那么事情便是有凶险而没有吉兆的了。但是《洪范》“稽疑”篇中则将龟卜赞同、筮卜不赞同的情形视为做内面的事吉祥。即使龟甲和蓍草占卜的结果都与人的意愿相违背，仍然要说无所为则有利。由此可知，吉凶往往是由自己决定的，圣人已经教训得十分清楚明白了。人只要能对内吉外凶的事情在内行之而不在外行之，对于完全与人相违的事守静而不去做，安分守己，遵循常道，那么岂不是无往而不利吗？
《洪范》稽疑之篇：在《洪范》所记录的九种治国大法中，第七种就是“稽疑”，是关于依赖占筮的决策。传说周武王灭商后，稽子曾向周武王陈述天地之大法，后被传录下来，取名《洪范》，后来成为《尚书》中的一篇。
循分守常：安守常道，遵守本分。
评析
天有不测风云，世间吉凶总是难料。即便如此，吉凶祸福还是首先取决于我们自己。一个人如果能遵循本分，安守常道，就能避免凶祸，无往而不利。天下没有绝对是福的事，也没有绝对是祸的事。趋吉避凶之道简单易行，就看我们愿不愿意听从，并主动把握住动静的时机。
相近名言
存亡祸福，其要在身。圣人重诫，敬慎所忽。——刘向
一念之欲不能制，则祸流于滔天。——程颐
