子弟天性未漓,教易入也,则体孔子之言以劳之,勿溺爱以长其自肆之心的意思

时间:2024-06-23 16:35:08

原文

子弟天性未漓,教易入也,则体孔子之言以劳之,勿溺爱以长其自肆之心;子弟习气已坏,教难行也,则守孟子之言以养之,勿轻弃以绝其自新之路。

译文

当后辈的天性尚未受到社会恶习污染而变得浅薄时,教导他是不难的,那么就应该按照孔子教导后辈要勤劳的方式(“爱之能勿劳乎”)去教导他,而不要过于溺爱,滋长了他放纵的习性;当后辈的习性已经败坏,教导时就比较难了,那么就要依孟子所说的方式(“中也养不中,才也养不才”)教导他,父兄自己先合乎中道,再去教导子弟,使之归于中道,有才的教导无才的,使之自觉自发,不要轻易放弃,使他丧失自新的机会。

漓:变得浅薄。

自肆:自我放纵。

子弟天性未漓,教易入也,则体孔子之言以劳之,勿溺爱以长其自肆之心的意思

评析

教导子女是一件十分需要耐心的事情,不可一蹴而就。要使子女成为正直、诚实、知礼、有德的人,就要多从小处着眼,爱之导之,在其身心都未受到社会习气的污染时就开始教育,这时教育是最容易成功的。如果子女的坏习气已经养成,做长辈的就更不能放弃、听之任之,而要循循善诱,让他们改邪归正,改过自新,“浪子回头金不换”,使他们最终成为对社会有益的人。

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