两语均出自《论语·公冶长》:“子谓子贡曰:‘汝与回也孰愈?’对曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。’子曰:‘弗如也,吾与汝弗如也。’(孔子问子贡:‘你和颜回谁更胜一筹?’子贡说:‘我怎么敢和颜回比呢?他听到一件事就能推知十件事,我听到一件事只能推知两件事。’孔子说:‘比不上,我和你都比不上。’”由此可知:孔子与子贡都认为自己不及颜回。所以“闻一知十”与“闻一知二”在程度上不等同。由于两语都指听到一点就能推知其他或很多,因此两语后来都形容禀性聪明。如《初学记》卷十七引东汉祢衡《颜子碑》:“知微知彰(知道很少,就能推知很多),闻一知十。”再如《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“又生个女儿,名曰小妹,其聪明绝世无双,真个闻一知二,问一答十。”