是指不是别人的责任，也指某事由自己担当。语出《左传·襄公二年》：“公曰：‘楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。若背之，是弃力与言，其谁暱我？免寡人，唯二三子。’（郑成公说：‘楚国的国君由于郑国的缘故，他的眼睛被箭射中。受到这样的灾祸不是别人的责任，是我的责任。如果背弃他，这是丢弃了人家的功劳和自己的誓言，还有谁来亲近我？使我免除过错，就看你们几个的了。’）”“非异人任”即由文中节出。如孙中山《救国之急务》：“吾四万万同胞乎！诸君固民国之主人也，唤起天下，驱除此丑类者，匪异人任。”《民国通俗演义》第二回：“何不趁此机会，揽握重兵，反手王齐，匪异人任。”两文中的“匪异人任”均是。“反手王齐”是个典故，出自《史记·淮阴侯列传》：“夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！……则天下之君王相率而朝于齐矣。”“反手王齐”即从文中提炼而出。这是蒯通劝韩信脱离刘邦，在齐地独立所说的话，意思是：如今刘邦、项羽两王的命运就握在你手上，你如果帮哪一方，哪一方就胜利。最好的办法是你跟他们三分天下。以你的才能和具有的兵力，又占据着强大的齐国，牵制着燕国和赵国，再出兵去收复刘、项双方兵力不足之处，出兵向西，去为百姓们讲话，阻止刘、项之争斗。那样天下的百姓对您会像风、像回响一样地快速响应。到了那个时候，谁敢不听从您的意见？到最后，天下的君王们，一定相继到齐国来朝拜您。“反手王齐”的“反手”即指让韩信脱离刘邦，“王齐”即指让韩信消灭刘邦与项羽的势力成为齐国的国君。众所周知，韩信没听蒯通的话，最后被斩首于未央宫。
