如此提问显然是根据“衣领”所进行的推断，只可惜这一推断殊为错谬。因为“纲”不在衣服上，而指的是渔网上的“总绳”。“提纲挈领”语出《荀子·劝学》和《韩非子·外储说右下》。前文是：“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”（就像弯曲五个手指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。） “挈领”即由此文中提出。后文是“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”（善于展开渔网的人是提着渔网的总绳向外撒开，不是一个一个地去拉网眼从而把网撒开。） “提纲”即由此文中提出。故此“提纲挈领”组成成语，比喻抓住要领，简明扼要。如《官场现形记》第六十回：“然而中国四万万多人，一时哪能够统通救得。因此更想到一个提纲挈领的法子。”此中的“提纲挈领”指抓住救人的要领。梁启超《节本明儒学案·甘泉学案》：“诸凡事为，自是停当，不然，从事事检点，终有不凑泊处，此吾儒提纲挈领之学。”（做各种事情，一定要想出最简捷的办法，不然的话，一件事一件事地去检点，总有统筹不到的地方，这就是我们读书人要讲求的提纲挈领之学。） 此处的“提纲挈领”指办各种事情都要讲求抓要领，求简明。也作“挈领提纲”“提纲振领”。用例如《朱子全书·诗·纲领》：“今观吕氏家塾之书，兼总众说，巨细不遗，挈领提纲，首尾该贯。”《金石萃编·冯行袭德政碑》：“溯本求源，提纲振领。”
