“君子如响”语出《荀子·劝学》：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋（zá）。傲，非也；囋，非也。君子如响矣。”（古代人学习是为了修养自己，提高实践能力，今天的人学习是为了向人显示。君子学习是为了修养自己，小人学习是为了取悦于人。所以人家不问你，你就主动向人家说，这是傲；人家问一个问题，你答两个，这是烦琐。傲，不好；烦琐，也不好。君子答问，如响应声，问什么答什么；人家不问不主动说，也绝不问一答二。） 这段话人们有两种理解：一种是说君子学习是为了修养自己，故不主动向人显示自己的才学；而小人学习则是为炫耀自己。另一种则是说君子学习要付诸实践，所以不表现在口头上；而小人学习则是表现在夸夸其谈不去实践上。不论哪种说法，“君子如响”都可用来比喻质朴无华和勤于实践的人，与豪爽无关。此外，“禽犊”之所以今译为“为了取悦于人”，是因为“禽犊”（鸡鸭牛羊的总称） 乃是向人送礼用的。说“小人之学也以为禽犊”，意思是小人的学习不是为帮助自己提高所用，而是为了“送给别人”、取悦于人所用。“君子如响”，很多人都把它当座右铭或学习格言用，在笔者看来，此语不仅表示“如何回答人家所问的问题”（即“问一答一，不多答”） ，而且也代表上面所引的《荀子·劝学》中的这段话，即要用这段话表明自己也要像其所说的君子那样学习和实践。
