不是。“伏惟尚飨”是祭文中常用的一句敬词，是“请您享用祭品”的意思。严格地说，“伏惟”“尚飨”各是一个词，“伏惟”是“俯下身来进行思考”的意思。如《汉书·杨恽传·报（孙） 会宗书》：“伏惟圣主之恩不可胜量。”（我俯下身来想到圣上对我的恩情太大，无法言表。） 此处的“伏惟”即把“伏”“惟”二词的意思都用上了。由于“伏惟”的“伏”有“俯身，面部向下，体前屈”的义项，因此“伏惟”又可引申为“下对上”的敬词。如《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府吏长跪告，伏惟启阿母。”此处的“伏惟”就是儿对母的敬词，相当于“儿子我”，不必理解为“俯下身来思考”。“伏惟尚飨”中的“尚飨”，“尚”是副词，表示“请求”；“飨”是“享用祭品”。因此把“伏惟尚飨”解释为“请您享用祭品”。此语多和“呜呼哀哉”一起用于祭文的结尾。用例如陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏惟尚飨。”《三国演义》第九十一回：“（孔明） 令董厥读祭文。其文曰：‘……呜呼，哀哉！伏惟尚飨。’”
