看电视直播高峰时段的路况，听主持人用“良莠不齐”表述汽车司机的驾驶水平存在不同。听后笔者觉得听众虽知道主持人这样说的意思，不会产生误解，但笔者还是认为这样的表述并不稳妥。这是因为驾驶水平再低也到不了“莠”的程度。“莠”是什么？“莠”乃是一种田间常见的野草，它最让人厌恶的地方是幼苗与谷苗十分相似。如《战国策·魏策一》：“幽莠之幼也似禾。”说的就是它。由于识别它，锄掉它十分不易，不锄掉它会影响谷子的生长，因此“莠”这种草（名狗尾草） 常被用来比喻恶人。如《左传·襄公三十年》：“子羽曰：‘其莠犹在乎？’”此中的“莠”就代指的是一个叫“伯有”的恶人。伯有的家门上长莠，子羽就表面上问“他们家长的莠还在吗”，实际上是问“伯有在不在”。此外还有用“莠”指“坏的、恶的”。如《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。”《十三经注疏·毛诗正义》：“莠，丑也。此疾讹言之人善言从汝口出，恶言亦从汝口出。”意思是这句话是斥责那种爱说怪诞邪说的人：好话是从这种人口中说出的，坏话也是从这种人口中说出的。因此“良莠不齐”这一成语用来指一群人中有好的强的，也有坏的和差的。如《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”此中的“良莠不齐”即指花钱买官的人中好人坏人都有。
综合上述可知：（1）“良莠不齐”相沿习用，其用法是用来形容人群的，不宜于用来形容汽车司机的驾驶水平；（2）即使用来形容驾驶水平，那些驾驶水平低的也不宜用“莠”去比喻，而是应该用“高低不同”来区分为好。
