电视上看到一位记者谈到上海世博会的卫生环境极为良好时说：“这里的场馆要求每一位参观的人都要洁身自好！”看来这位记者是把“洁身自好”这一成语用错了。“洁身自好”语出《孟子·万章上》：“吾未闻枉己而正人者也。况辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或远或近，或去或不去。归洁其身而已矣。”（我没听说过自己不正直却能矫正别人的，更不用说屈辱自己来使天下走正道了。圣人的举动本是不相同的，有的疏远君王，有的接近君王，有的离开君王，有的不离开君王，总之是要使自己清清白白的罢了。） “洁身自好”即由引文中的“归洁其身而已矣”引申而来。“归洁其身”即“使自己清清白白”的意思，原说的是汤的贤臣伊尹的事。万章有一次问孟子：“伊尹是通过当厨子切肉做菜以求得君王汤的赏识的吗？”上面引文就是孟子回答万章的话，意思是：伊尹是一位不论何时何地都能保持自身清白的人，他不可能采用“当厨子”的办法去求得汤的赏识。因此后来“洁身自好”就作为成语用来指“保持自身清白，不同流合污”，也指“怕招惹是非，只顾自己好，不管别人”。人们到世博会去参观，参观者应该做到的是保持环境的清洁，而与“保持自身清白”无关。“洁身自好”的正确用例如郭沫若《南京印象·秦淮河畔》：“像伯夷叔齐那样，既不赞成殷纣王，又不赞成周武王的那种洁身自好的态度，似乎是无法维持的。”这里的“洁身自好”即是指保持自身所向往的那种态度。
