在某报文萃上看到了讲述汪精卫妻子陈璧君的一段话：“她坐牢终身，虽身在囹圄中仍凶悍如前，稍有不如意，便作河东狮吼，大吵大闹。”这段话用“河东狮吼”形容陈璧君的“凶悍发怒”，是错用了此语。因为说陈璧君“狮吼”或其他怎样的“狮子吼”都可以，但说她作“河东狮吼”，则有些不够格。为什么呢？因为“河东狮吼”的“河东”限定了此“狮子吼”是有特殊要求的。“河东狮吼”语出《容斋三笔》卷三“陈季常”：“陈慥（zào）字季常……好宾客，喜蓄声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。’河东狮子，指柳氏也。”从这则故事可知，“河东狮子”指的乃是陈慥之妻柳氏而不是一般的凶悍女人。“狮子吼”原是佛家“比喻威严”的用语。由于陈慥好谈佛理，自称“龙丘居士”，所以苏东坡借佛家语来戏弄陈慥，同时也比喻柳氏因嫉妒“声妓”而发怒撒泼。柳氏是河东人，在今山西南部。柳姓是世居此地的显贵家族（如柳宗元被称为“柳河东”亦本此） 。苏东坡为了表明“狮子吼”专指陈慥之妻，故特冠以“河东”二字来代指“柳姓”。由于“河东狮吼”最初指的是“柳氏的凶妒”，所以后来人们就用此语“比喻妒妇发怒撒野”，即比喻女子因嫉妒丈夫与别的女人有交往而发怒撒野。再后来“河东狮子”一词的借指对象有所放宽，可用来指悍妇；但“河东狮吼”作为成语则没有松动，一直保持着成语所特有的“结构定型、相沿习用、意义完整”的特点，总是用来指“因嫉妒丈夫与别的女人接近而发怒撒野的妇女”。如今陈璧君虽“发怒撒野”“大吵大闹”，但不是因为汪精卫和别的女人有牵连惹了她而发怒大吵。她发的不是“妒妇”之火，而是因为把她“关入监狱”而发火，故不能用“河东狮吼”指她。
