【结草衔环的拼音】jié cǎo xián huán
【结草衔环的意思】
将草结成绳子，嘴里衔着玉环，表示报恩的意思。
也作“衔环结草”，原意指将野草缠成乱结绊住人的脚，用嘴衔着玉环来报恩。现比喻感恩报德，至死不忘。
“结草衔环”也作“衔环结草”，原意指纠结野草，绊人的脚；用嘴衔着玉环来报恩，后来比喻感恩报德，至死不忘。“结草”典出《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”“衔环”典出南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》：“其夜有黄衣童子向宝拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝……”
【出处】
“结草”出自《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”“衔环”出自南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》：“其夜有黄衣童子向宝拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝……”
【结草衔环的故事一】
“结草衔环”这句成语，出自“结草”和“衔环”两则神话传说。“结草”即上面那则“结草之报”。
关于“衔环”也有一个传说：后汉人杨宝，九岁时，有一天，在山下看见一只受了伤的小黄雀。这只小黄雀，可能是被猫头鹰之类啄伤了，跌落在一株树下，浑身爬满了蚂蚁，动也不动，看来快要死了。
杨宝很可怜这只小黄雀，便把它救起，带回家去，养在巾箱里，每天采些黄嫩的花蕊来喂它。经过了100多天的细心抚养，才把它的伤完全养好。这时，小黄雀的羽毛也长得很丰满了，跳跳叫叫，非常活泼。杨宝就放它飞走了。
当天晚上，杨宝梦见一个黄衣童子，口衔四个白玉环，说是送给杨宝的礼物，并且感谢他的救命之恩，祝福他的子孙都像玉环一样纯洁清白，世代幸福。说罢化作一只黄雀飞去了。
“结草之报”和“黄雀衔环”的传说，都是封建时代宣传善恶报应的神话，由此却形成了“结草衔环”这句成语。“结草”和“衔环”二者合并为一句的时候，可以泛指报恩，如果分开来，则活着报答叫“衔环”，死后报答叫“结草”，所以有这样的说法：“生当衔环，死当结草”。
【结草衔环的故事二】
“结草”的故事源于春秋时期晋国大夫魏颗。据记载，魏颗的父亲魏武子有一位非常宠爱的小妾，魏武子死后，魏颗没有让这位小妾杀死殉葬，而是将她改嫁了别人。某次，秦晋两国交战，他率兵抵抗秦将杜回，杜回是秦国有名的大力士，魏颗胜他不易。二人正杀得难解难分时，突然一个老头用野草编成的绳子套住了杜回，魏颗这才趁机将其俘虏，大胜秦师。当天晚上，那个老头便托梦给魏颗：“我是魏武子宠妾的父亲，你没有把我女儿殉葬，让她嫁给了别人，我很感激，因此在白天结草相助来报答你。”
“衔环”的故事发生在东汉时期。据说杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一只黄雀被老鹰所伤，掉在树下，一群蚂蚁正在围攻它。杨宝看到黄雀可怜的样子，就把它带回家，每天小心喂养。三个月后，黄雀逐渐痊愈，当夜就飞走了，杨宝很伤心。某日夜里，他梦见有个黄衣童子口衔四枚白环前来拜谢，说要保佑他后世四代子孙尽享荣华富贵，然后黄衣童子转瞬即化做黄雀飞远。后来杨宝之后的四代子孙果然个个丰神俊秀，成为人中龙凤，尽享荣华富贵。人们遂将这两则故事合二为一，并称“结草衔环”。
【结草衔环的故事三】
“结草衔环”这一成语表现了中国知恩图报这一传统美德，由“结草”和“衔环”两个典故组成。
“结草”的故事源于春秋时期晋国大夫魏颗。据记载，魏颗的父亲魏武子有一位非常宠爱的小妾。魏武子刚生病时叮嘱魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久之后，魏武子病重，此时他又告诉魏颗：“我死之后，一定要让那位宠妾殉葬。”魏武子死后，魏颗并没有遵从父亲病时的吩咐，把爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。别人问他原因，他说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
后来，秦桓公率兵攻打晋国，魏颗率兵抵抗。晋军和秦兵在晋地辅氏交战，魏颗遇到了秦国大将杜回，两人拼力撕杀。正在难分难解之际，突然出现一位老人拿着用野草编成的绳子绊倒了杜回，使得魏颗当场俘虏了杜回，大胜秦师。
当天晚上，魏颗做了一个奇怪的梦，梦到白天那位老人对他说：“我是魏武子宠妾的父亲，你没有让她殉葬，而把她嫁给了别人，我非常感激你，因此白天结草环报答你。”
“衔环”典故发生在东汉时期。据说杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一只黄雀被老鹰所伤，掉在树下，一群蚂蚁正在围困它。杨宝看到黄雀可怜的样子，就把它带回家，放在巾箱中，每天特意采回黄花喂它。三个月后，黄雀逐渐痊愈了，当夜就飞走了，杨宝很伤心。不久之后的一天夜里，杨宝梦见有一个黄衣童子口衔四枚白环向杨宝拜谢，并保佑他的子孙后代尽享荣华富贵，然后黄衣童子就化作黄雀飞走了。后来杨宝的子孙果然品性高洁，尽享荣华富贵。
后来人们将“结草”、“衔环”合在一起流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
