【向壁虚构的拼音】xiàng bì xū gòu
【向壁虚构的意思】
对着墙壁无事实地凭空捏造。比喻杜撰胡诌和不真实的记述。
【出处】
汉·许慎《说文解字序》。
【向壁虚构的故事一】
《尚书》是我国最早的一部历史书，记载着春秋之前的唐、虞、夏、商和周武王时代的重要史迹。可是到了汉朝，这部古书却失传了。
有个在秦朝当过“博士”的伏生（名胜），这时还活着，而且听说他还私藏着一部《尚书》。汉文帝就派“掌故”晁错到济南去拜访伏生。不料，伏生的藏书经过秦末汉初连年的战乱，也都失散了。检查整理的结果，这部原有100多篇的古书，只剩了29篇，而且是写在竹简上的古文，一般人都不认得。于是叫伏生念给大家听。这时伏生已90多岁，眼花耳聋，说话也含糊不清了。于是，老先生念给他女儿听，再由他女儿转述，晁错等人就一字一句地记录下来，这才编成了一部《今文尚书》。虽然不全了，而且伏生和他女儿说的是山东方言，记的人误听错写的字也就难免，但在当时这就是唯一的《尚书》版本了。
汉景帝时，在山东曲阜又发现了一部《尚书》，这是从孔子旧时讲堂的墙壁里发现的。当时孔子的后代有个名叫孔安国的，把它整理了一下，也并不全。不过比伏生留存的多了16篇。为了区别于伏生的《今文尚书》，人们就称孔安国的这个版本为《古文尚书》。汉武帝时，派人向孔家去取书，这时恰因宫中发生变乱，这部《古文尚书》因此又失散了。到后汉时，经学家杜林所留传的《古文尚书》，据说也就是孔安国的版本。此外，还陆续发现了一些前所未见的篇章，有的还重新分编过，所以现在我们看到的《尚书》，不止45篇，而是有58篇。
关于《尚书》，历来的争论很多，唐代曾经正式规定，《尚书》以孔安国的版本为标准。可是后来有人却又认为孔本是假造的。《说文解字序》说：“世上人共非訾，以为好奇者也，向壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”
