【本来面目的拼音】běn lái miàn mù
【本来面目的意思】
原为佛家语,指人的本性。后比喻原来的模样。
【出处】
唐·慧能《六祖坛经·行由品》。
【本来面目的故事一】
佛教禅宗六代世祖慧能3岁丧父,靠母亲抚养长大,由于家境贫寒,不能上学读书。他24岁时,有一次在街头卖柴,听人念诵佛经,心中有所觉悟,便辞别老母长途跋涉,来到黄梅县东禅寺,投奔禅宗五世祖弘忍大师学习佛法。
弘忍大师说:“你为什么要来学佛呢?”
慧能回答:“人虽有东西之分,但佛性无南北之别;我虽然与和尚不同,佛性是没有差别的。”
弘忍知道他不是平常人,有心收他为徒,但又恐怕寺里的僧人不肯相容,就分派他去干杂活。
有一天,弘忍召集众弟子宣讲佛法,他让每人作一篇偈语,从中挑选优秀者传给达摩祖师衣钵,定为六世祖。
有个叫神秀的大和尚连夜写成一篇偈颂:
身是菩提树,
心是明镜台。
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。
众人看了,纷纷夸赞。谁知弘忍大师却说,神秀还未见到本性,只到了门外,还没有进门。
当时,慧能在厨房劈柴,听人念诵神秀偈语,心中一动,也吟成一篇偈语,但是,他不会写字,慧能便口诵偈语,请人代为书写。偈语说:
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
弘忍大师见了,心中大喜,便将祖师衣钵秘密传给他,让他连夜逃走。
慧能接受衣钵后,立即逃往南方,走了两个月,到达大庾岭。这时,有数百个僧人跟踪追来,想夺取衣钵。其中有个慧明和尚,原来是四品将军,为人粗鲁,他率先赶上慧能。
慧能将衣钵扔在一块大磐石上,说:“这件衣服是个信物,怎么可以凭力气来争夺呢?”
慧明赶来,拾起衣钵,说:“我为佛法而来,不是为衣钵而来的!望行者为我说法。”
慧能走了出来,先让他“屏息诸缘,勿生一念”,然后说:“不思善,不思恶,这个一念不生的境界,就是你的本来面目。”
慧明顿时开悟,告辞而去。
《六祖坛经·行由品》原文是:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?”