【以卵击石的拼音】yǐ luǎn jī shí
【以卵击石的意思】
比喻不自量力。
用鸡蛋去碰石头。形容不自量力，自取灭亡。
【出处】
战国·墨翟《墨子·贵义》。
【以卵击石的故事一】
春秋战国之际的思想家墨翟的名声很大。有一年他往北方的齐国走去，途中遇见一个叫“曰”的人，对墨子说：“今天上帝在北边杀黑龙，你的皮肤很黑，去北方是不吉利的呀！”
墨子不相信他的话，继续朝北走去，他不久又回来了，因为北边的水泛滥，无法渡河。
名叫“曰”的那人这下子可得意了，他说：“怎么样啊？我说你不能往北走嘛！”
墨子道：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔，行人之中有皮肤黑的，也有皮肤白的，谁都过不去呀！”
墨子又说：“假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人谁也动弹不得吗？所以你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋往石头上撞（以卵击石），把普天之下的鸡蛋全用光了，也不能毁坏石头呀！”
“曰”无话可说。
【以卵击石的故事二】
战国时期著名的思想家、政治家荀子，是儒家学说的代表人物，被人尊称为“荀卿”。
有一次，荀子和临武君当着赵国君主孝成王的面辩论用兵之道。赵孝成王问：“用兵的要领是什么呢？”临武君说：“上得天时，下得地利，仔细观察敌军的一举一动，比敌军后发兵但先到达，这便是用兵的要领。”荀子回答：“这是错误的。我听说古时候的人用兵，其根本就在于统一老百姓。弓、箭不协调，即便是擅长射箭的后羿也无法射中目标；六匹马不协调，即便是擅长驾车的造父也不能到达目的地；官员不亲近百姓却依附君主，即便是贤明的商汤、周武王也不一定取胜。所以，能够统一百姓的人，才是善于用兵的人。由此可见，用兵的要领，就在于统一百姓。”
临武君不同意荀子的看法，说：“并不是这样。用兵一定要注重形势，行动一定要多变诡诈。那些善于用兵的人，行事神秘，没有人知道他会从什么地方进攻。孙武、吴起就是利用这样的战术而天下无敌的，难道必须要统一百姓吗？”
荀子反驳说：“不对。我说的是仁人用兵和帝王志向，您看重的是用兵的权谋、形势利害。仁人用兵，是不能欺诈的。使用欺诈兵术的，都是那些轻慢衰弱的军队，还有那些君臣不和、上下离心的军队。所以，使用夏桀的诈术来对付夏桀，是有可能取得胜利的。但如果用夏桀的诈术去对付尧，就好比用鸡蛋碰撞石头，用手指搅拌热水，犹如将自己投入水火之中，结果不是被烧死就是被淹死。”
