【歧路亡羊的拼音】qí lù wáng yáng
【歧路亡羊的意思】
在岔路上寻找走失的羊，是找不到的。比喻事件错综复杂，由于没有方向，因而达不到目的。
因为岔路口太多而无法追到丢失的羊。形容事情复杂多变，如果没有一个正确的方向就很容易误入歧途。
歧路：岔路。亡：丢失。
因为岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻情况复杂多变，易迷失方向而误入歧途。
【出处】
战国·列御寇《列子·说符》。
【歧路亡羊的故事一】
战国时期，有位著名的思想家，名叫杨朱。有一天，杨朱的邻居跑丢了一只羊，于是全家出动寻找，又来请杨朱的僮仆帮助去追寻。杨朱问道：“为什么需要这么多人去找？”
邻居说：“村外的岔路太多了，所以人去少了不行。”于是杨朱就让僮仆和邻居一起去找羊。
过了半天，找羊的人陆续都回来了。杨朱问邻居：“羊找到了吧？”
邻居垂头丧气地说：“没有找到。”
杨朱又问：“怎么会找不着呢？”
邻居答道：“岔路太多了，岔路之中又有岔路，谁知道羊跑到哪条路上去了？所以找不着了。”
杨朱沉思好久，整天没有笑容，学生见他这样，不解地问：“只是丢了一只羊，况且羊又不是老师的，您为什么这样闷闷不乐呢？”
杨朱回答说：“我并不是为了一只羊，而是由这件事联想到我们学习和研究学问的事。如果我们在学习方面，东抓一把，西抓一把，不能专心一志，也会像在岔路上找羊一样，结果一无所获。”
【歧路亡羊的故事二】
杨朱是战国初期的思想家、哲学家，是道家杨朱学派的创始人。
有一次，杨朱的邻居丢了羊，便请杨朱的仆人一起帮忙寻找。杨朱说：“只不过丢了一只羊，需要这么多人去追吗？”邻居说道：“因为岔路口非常多。”没过多久邻居回来了，杨朱问道：“羊找到了吗？”邻居回答：“追丢了。”杨朱问：“为什么呢？”邻居说：“岔路口中还有岔路，我们不知道该往哪个方向追，所以都回来了。”杨朱脸色顿时阴郁下来，一整天都闷闷不乐的，杨朱的学生比较奇怪，便问：“羊，只不过是畜生罢了，而且还不是老师的，但却让您一整天都郁郁寡欢，这是什么原因呢？”
杨朱没有回答，杨朱的弟子孟孙阳则将这件事情告诉给心都子。
有一次，心都子和孟孙阳一起去见杨朱，心都子问杨朱说：“从前有三个兄弟在同一个老师那里学习，弄懂了仁义的道理后便一起回家了。他们的父亲问：‘到底什么是仁义呢？’大儿子说：‘仁义让我懂得爱惜自己的生命，而将名声放在生命之后。’二儿子说：‘仁义让我为了名声而不惜放弃自己的生命。’三儿子说：‘仁义能够保全我的生命和名声。’三兄弟的回答各不相同，甚至还是相反的地方。那么在你看来，这三兄弟的观点哪个是正确的，哪个又是错误的呢？”
杨朱回答：“有一个常年住在河边的人，熟习水性，以划船摆渡为生，他赚来的钱能够养活一百个人。因此自带粮食前来求学的人成群结队，而又有半数的人在学习过程中溺水而亡。他们的本意是来学习泅（qiú）水的而不是来学习溺水的，而且盈利和受害又是完全相反的两个词语，那你认为谁是谁非呢？”
心都子无言以对，只能默默地和孟孙阳一起走出去。孟孙阳责怪心都子：“你的提问这么迂回，老师的回答又这么奇怪，我都有些糊涂了。”心都子说：“因为岔道口太多而丢失了羊，求学的人因为理解不一而表述不同，学习摆渡的人因方法不同而丧失生命。从根本上来说，这些都是一致的，但却得到如此大差异的结果。所以，只有全部回归到本质问题上，才会没有得失的感觉，也不会迷失方向。你长时间在老师这里学习，学习老师的言论和学说，但却不明白老师讲的是什么，真是可悲啊。”
【歧路亡羊的故事三】
杨子是战国时的一位学者。有一次，他的邻居丢了一只羊。邻居不仅派一大帮亲戚家人去追羊，还来请杨子派仆人一起去帮忙。杨子诧异地问：“不过是丢了一只羊而已，为什么要兴师动众地让这么多人去追呢？”
邻居解释说：“因为岔路太多了，只好分头去找。”
过了许久，众人陆续都回来了。杨子问：“羊找到了吗？”
邻居回答：“没找到。羊逃掉了。”
杨子又问：“这么多人去找，怎么会让它跑了呢？”
邻居无奈地说：“岔路实在太多了。每一条岔路又都分出许多岔路，我们弄不清楚它从哪条路跑了，所以没有找到。”
杨子听了，低头不语，沉思良久。他的弟子便问：“只不过是邻居丢了一只羊而已，老师为何这么闷闷不乐？”
杨子说：“我所想到的，并非只是丢羊这件事。而是由此事联想到了求学的道理。做学问如果没有正确的方向和方法，只是盲目地东寻西找，哪就会白白地浪费时间和精力，结果就会像在歧路上寻羊一般，一无所获呀。”
