【标新立异的拼音】biāo xīn lì yì
【标新立异的意思】
标：显示。立异：持不同的看法和态度。提出新奇的主张，与一般人不同；也比喻标榜自己，另搞一套。
标：提出。提出了新的主张、见解等，也表示为了显示自己的与众不同而采用和往常不一样的方式来吸引他人的注意。
标：揭示，写明。异：不同的，特别的。
原指提出新主张，立论与众不同。现在也指敢于打破旧框框、勇于改革创新的精神。
【出处】
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》。
【标新立异的故事一】
支道林，名遁，是东晋时的佛教学者，他常与谢安、王羲之等名士交往，喜欢畅谈玄理，对《庄子》也很有研究。
晋代的向秀曾为《庄子》作注，没有完成就死了，郭象继续他的工作，完成了注释，后来人们都引用郭象和向秀所作的注。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，也是一个难点。当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理，都没有能够超出郭象、向秀的见解。
有一次，支道林在洛阳白马寺同太常护国将军冯怀一起聊天，谈到《逍遥游》，支道林说出了一种新的道理，大大高于郭象、向秀的解释，其标新立异的见解，超出当时许多著名学者的认识水平，所作的分析见解，都是那些著名学者苦苦搜求思索没有能够解决的。后来人们就吸收了支道林的意见来解释《逍遥游》。
【标新立异的故事二】
东晋时期，有个和尚叫支道林。支道林自幼聪明、悟性极高，饱读诗书，知晓诸子百家。二十五岁出家后，每次讲经时，他的分析总能够别出心裁，为其他僧人所不及。
有一次，支道林在建康白马寺和一群社会名流交谈，当这些人谈到《庄子·逍遥游》的时候，支道林见他们所谈所想的都引自郭象（西晋时期玄学家）和向秀（竹林七贤之一）的注解，毫无新意，便连连摇头打断他们的谈论，说出自己对《逍遥游》的见解。之后，支道林便根据自己的见解重新给《庄子·逍遥游》作注，赋予了它新的意思。支道林的作注要超出郭象、向秀的解释，并树立起了一种新的见解，让人们很是惊讶。人们经过细思量后，更觉得支道林说得很有道理，超出了很多学者的认知。
后来，人们便使用支道林对《逍遥游》的注解了。
【标新立异的故事三】
东晋时，人们都认为庄子的论著内容深奥，难以琢磨。其中《庄子》中的首篇《逍遥游》，更是研究的难点。晋代的向秀、郭象曾先后为《庄子》做注释。许多读书人苦心研读，但得出的结论都无法超越郭象、向秀的见解。
有个叫支道林的佛教学者对《庄子》的研究颇有心得。有一次，他在洛阳白马寺与护国将军冯怀聊天时，谈论到《逍遥游》，居然能够“标新理于二家之表，立异义于众贤之外”，即提出了一种不同于郭象、向秀之说的新见解，他的见解是众多的学者苦思冥想都未能得出的。
于是后人开始引用支道林的见解，来解释《逍遥游》。
