为渊驱鱼，为丛驱雀的意思：“为渊驱鱼，为丛驱雀”这个成语就是从这个故事演化而来，用来比喻不善团结人，把可以依靠的力量赶向对方。为渊驱鱼，为丛驱雀的出处：为渊驱鱼，为丛驱雀，源于《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。”
为渊驱鱼，为丛驱雀的意思：“为渊驱鱼，为丛驱雀”这个成语就是从这个故事演化而来，用来比喻不善团结人，把可以依靠的力量赶向对方。
为渊驱鱼，为丛驱雀的出处：为渊驱鱼，为丛驱雀，源于《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。”
【为渊驱鱼，为丛驱雀的故事】
孟子，是战国时期著名的思想家、政治家。一天，他在与弟子谈论天下之得失时，说：“夏桀和商纣失掉天下，是因为他们失去了百姓的支持，失去了民心；获得天下的最好办法就是赢得百姓的支持而若想得到百姓的支持，就要取得民心，要得到民心的好办法是做百姓喜欢的事情，不要把百姓讨厌的事情强加在他们头上。
老百姓归附仁德的统治，就好比水向低处流，野兽往旷野跑一样。你们知道，水獭是吃鱼的，水獭一来鱼儿都往深水里逃；鹞鹰是吃小鸟的，鹞鹰一飞来，成群的鸟雀都藏到密林里，因此，从深池中把鱼驱赶来的是水獭，从丛林中把鸟雀驱赶来的是鹞鹰。
夏桀和殷纣太残暴了，百姓向往仁德的统治，于是就支持商汤和周武王铲除暴君，因此，替商汤、周武王把百姓驱赶来的而是夏桀和殷纣他们自己呀！如果现在的君王能施行仁政，各国的百姓就会拥护他，即使他不想统一天下，也会身不由己得到天下。而当前一些希望统一天下的人，就好像患病七年，企图只用三年的时间就医治好那样，这是不可能的，如果平时不重视积德，一辈子也达不到目的。如果不决心实行仁政，就会一辈子担惊受怕，遭受耻辱，最终遭受灭亡的命运。”
“为渊驱鱼，为丛驱雀”这个成语就是从这个故事演化而来，用来比喻不善团结人，把可以依靠的力量赶向对方。
