【人弃我取，人取我与出处】
当魏文侯时，李克务(务：致力从事。)尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。（……）趋时(趋时：随着时势而转移。)若猛兽鸷鸟(鸷鸟：指性情凶猛的鸟。)之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。”
——货殖列传
【人弃我取，人取我与翻译】
战国魏文侯（另一位富国强兵而称霸的例子）时代，李克专心于开发土地的生产力，而白圭善于掌握景气的循环，采取“众人不要时我买进，众人有需求时我卖给他”的策略。（……）把握买进卖出时机，有如猛兽凶禽发动攻击时的快速与决断。所以他自述其作风是：“我施行富国政策，有如伊尹、姜太公定方略，孙子、吴起用兵，商鞅建立法治威信一样。”
【人弃我取，人取我与的意思】
我们读历史，多半只见帝王将相的丰功伟绩，而未见（其实是历史课本忽略了）支撑这些丰功伟绩的幕后力量——经济。
勾践、魏文侯、秦孝公是例子，汉武帝是更好的范例，清乾隆帝也不例外。事实上，打仗是很花钱的事情，国库富裕、民生充裕时，打仗是开疆拓土，扬威国际；经济拮据时发动战争，那就是穷兵黩武，自取灭亡，隋炀帝可为殷鉴。
【人弃我取，人取我与的故事】
伊尹是商朝开国贤相，辅佐商汤讨伐夏桀得天下，之后辅佐外丙、中壬、太甲，并曾流放太甲自己摄政，等到太甲悔过迁善后，再迎接他复位。伊尹施政总是先订国策、法度，昭告天下后施行。姜太公是辅佐周武王伐纣得天下的国师，凡事先订计才实行。
孙子、吴起是兵家鼻祖，不赘述。
商鞅变法是秦国由偏远诸侯一跃而为强国的转折点，他的方法是先立信（徙木赏金）、再立威（处罚太子党），然后法令得到人民信服。
白圭的“术”是调节供需、买贱卖贵，但是他的“道”，如伊尹、姜太公一般先订定策略，如孙吴一般用兵如神，如商鞅一般建立威信，才是成功的“心法”。
【人弃我取，人取我与怎么用】
“人弃我取，人取我与”，它的含义不仅仅是消极的“你丢我捡”而已，更包含了调节供需的积极作为，政府能做到这一点的话，老百姓就不会过苦日子了。
