【信巫不信医出处】
故病有六不治：骄恣(骄恣：任性、傲慢。)不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并、藏气不定，四不治也；形羸(羸：读作léi，瘦弱。)不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。
——扁鹊仓公列传
【信巫不信医翻译】
所以说，疾病有六种情形无药可救：病人骄傲任性，不可理喻，是第一种不治；不爱惜身体却拼命追求财富，是第二种不治；衣着不随季节增减，饮食不知节制，是第三种不治；阴阳相争、气血不定，是第四种不治；体质衰弱不能服药者，是第五种不治；相信巫术占卜却不相信医生，是第六种不治。罹患疾病，又有这六种情形之一，那就更难治疗了。
【信巫不信医的意思】
汉高祖刘邦讨伐英布叛变，被流矢所伤，病得很重，吕后找来良医，医生对刘邦说：“这病可以医治。”刘邦破口骂他：“我以一介平民，提三尺剑争得天下，难道不是天命吗？命由天定，即使扁鹊复生，对我又有何益？”于是不让医生治病，赏他五十金，打发他回去。
吕后见情况如此，就问刘邦：“陛下百岁（逝世）以后，国事可以托付给谁？”于是有“萧规曹随”的故事。那一次，刘邦的伤好了，但不到一年去世。
【信巫不信医的故事】
古代名医扁鹊见齐桓侯，说：“你有病潜伏在皮肤，不加治疗的话，将深入体内。”桓侯说：“寡人没病。”扁鹊辞出，齐桓侯对左右说：“医生好利，想以没病的人邀功。”五天后，扁鹊再度入见，说：“你有病在血脉，不治疗将更深入。”桓侯仍说“寡人无病”。又过了五天，扁鹊入宫，望见桓侯，回头就走，桓侯命人去问他为什么，扁鹊说：“疾病在皮肤，可以用汤药治疗；疾病深入肠胃，可以用药酒治疗；一旦进入骨髓，我也没办法了。”又过了五天，齐桓侯果然病发，派人召见扁鹊，扁鹊已经逃离齐国，桓侯终于病死。
【信巫不信医怎么用】
原始社会中，巫、医不分，随着社会进步，医生愈来愈专业，但即使到了今天，仍有很多人“信巫不信医”。放大来看，政治、经济各层面，若不信专业而自以为是，甚至只相信“天命”，不也是信巫不信医吗？
