【马上得天下，不可马上治之出处】
陆生(陆生：指陆贾。秦末楚人，从汉高祖定天下，擅长口辩。曾出使南越，拜为太中大夫。 )时时前说称诗书，高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？（……）乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不怿(不怿：不悦、不愉快的意思。怿，读作yì。 )而有色(色：惭愧的样子。)。
——郦生陆贾列传
【马上得天下，不可马上治之翻译】
陆贾经常向刘邦进言，并且言必引述《诗经》和《书经》。刘邦骂他：“你老子骑在马上得到天下，《诗经》和《书经》有啥用！”陆贾说：“枪杆子里可以出政权，但怎么可以用枪杆子治国呢？（……）如果当年秦始皇得了天下以后，行仁义之道，效法古代圣王，陛下哪有机会得天下呢？”刘邦听了很不高兴，但是脸上现出惭愧的神色（心里明白陆贾说得有道理）。
【马上得天下，不可马上治之的意思】
中国历史上最懂得记取历史教训，不蹈前朝亡国覆辙的皇帝推唐太宗，《贞观政要》当中记录了很多这类的言论。
唐太宗巡游洛阳宫时，对同行的臣子说：“此宫中的楼台庭园，都是隋炀帝建的，他驱使百姓建造如此华丽宫殿，搞垮了民生经济，结果身死国灭，如今宫苑皆归我所有。朕和你们面对隋朝的弊端，要知所警惕，才能使社稷永存。”
【马上得天下，不可马上治之的故事】
陆贾对刘邦的陈述中，讲了前代的两个借镜（原文“……”部分）：商汤和周武王革命，取代桀、纣，都是用武力得天下，但要能文武并用，才是可长可久的治国之术；春秋时吴王夫差和晋国强宗智伯，都是因为一味崇尚武力而亡国。
这两个历史教训让刘邦无可反驳，于是命令陆贾写作“秦为何失天下？我何以得天下？以及古代国家成败的道理”。陆贾以非常浅近的笔法（写得太深奥的话，刘邦看不懂），写了十二篇。每完成一篇上奏，刘邦都很称赞，皇帝左右则在一旁呼“万岁”（哄得皇帝高兴，喜欢文治，就可以少打仗），这十二篇合辑为《新语》一书。
【马上得天下，不可马上治之怎么用】
民主政治不必“枪杆子里出政权”，但是“政权以选举得之，不能以选举治之”，如果当选了仍然天天搞选举，社会哪一天能安静下来呢？
