【秦失其鹿，天下共逐之出处】
对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿(鹿：比喻帝位。)，天下共逐之，于是高材疾足(高材疾足：身材高，脚步快，比喻才智高超，办事快捷。)者先得焉。跖(跖：相传是古代的大盗，生性暴虐，横行天下。也作“盗跖”或“盗跖”。跖，读作zhì。)之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳，又可尽烹之邪？”
——淮阴侯列传
【秦失其鹿，天下共逐之翻译】
（蒯通）回答刘邦：“当初秦帝国失去了控制，纲纪大乱，太行山以东地区各路人马纷纷起义，英雄俊杰如乌鸦般群集。好比秦国的鹿走失，天下人群起追逐，而身材高、脚步快的人先一步得手。又好比盗跖的狗对着帝尧吠叫，并非尧是坏人，而是狗对着生人吠叫——那个时候，我只知道有韩信，不知道有陛下您呀！更何况，全天下拿起兵器想要从事与陛下相同作为（争天下）的人那么多，又怎么可能通通烹杀尽呢？”
【秦失其鹿，天下共逐之的意思】
韩信其实无意造反，刘邦却杀了他；蒯通的确建议过韩信造反，刘邦却饶了他。为什么？理由很简单：韩信有造反实力，蒯通则无力造反。刘邦毕竟是开国君主，不至于滥杀人才，而蒯通在日后也为安定刘姓皇室，与李左车一同为“诛吕安刘”立下大功。
【秦失其鹿，天下共逐之的故事】
蒯通本名蒯彻，是齐地（山东）游说之士。他在韩信封为齐王之时，前往游说韩信，并诡称精于相术，他对韩信说：“相君之面贵当封侯，相君之背贵不可言。”
从来只听说看面相，没听说看“背相”，蒯通的意思再明显不过——臣服刘邦最多不过封侯，自立为王则可以和项羽、刘邦鼎足而三，有机会得天下。
韩信被诛之前，说了一句“恨不用蒯通计”，因而刘邦下令烹杀蒯通，蒯通喊冤，并作以上陈述，刘邦就释放了蒯通。
【秦失其鹿，天下共逐之怎么用】
原句无须多做说明。故事中“跖犬吠尧”成语，意指“人各为其主”，不应将对手阵营一网打尽、株连太广，应用也很普遍。
拿唐太宗为例，凌烟阁24位开国功臣当中，有12位曾是“敌人”，足以说明“欲成大业得有宽阔胸襟”。
