【士为知己者死，女为悦己者容出处】
豫让遁逃(遁逃：逃走。)山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯(智伯：春秋时，晋国有六大家族争夺政权，智伯为智氏的贵族。 )知我，我必为报雠(报雠：也作报仇，以行动来打击仇敌。)而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”
——刺客列传
【士为知己者死，女为悦己者容翻译】
豫让逃到山中躲藏，说：“唉！士人为赏识自己的人献出生命，女子为喜欢自己的人妆饰面容。智伯如此赏识我，我一定要为他报仇而死，以报答智伯的知遇之恩。那么，我即使死了，魂魄也不会感到惭愧。”
【士为知己者死，女为悦己者容的意思】
《史记》中除了《刺客列传》记载的五人（曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲）之外，还有好几位因为报答知遇之恩而自杀的例子，如侯嬴、田光。那个时代的士人重信义、重荣誉而轻生命，是当时的普世价值。而如管仲那种“不羞小节，而耻功名不显于天下”的人，反而是少数。
【士为知己者死，女为悦己者容的故事】
春秋末期，晋国由六个大家族瓜分权柄，相互攻伐。其中智氏最强，先后灭了范氏和中行氏。等到智氏联合韩、魏二家攻打赵氏，韩、魏起了戒心，反而和赵氏联手灭了智氏。
豫让先后服事范氏和中行氏，但都不得重用，改投智氏。智氏的族长智伯非常礼遇豫让，所以豫让决心为智伯报仇。他的首要目标是赵襄子，因为赵襄子将智伯的头颅漆成酒器。
豫让隐姓埋名进入赵襄子宫中洗厕所，暗中挟带匕首等待机会。赵襄子上厕所时“心动”（感觉不对），就抓洗厕所的人来查问，果然身上藏了匕首。问明理由之后，认为他是一位义气之士，就放了他。
豫让不死心，漆身（皮肤因而溃烂）舌炭（声带破坏变沙哑），埋伏在桥下。赵襄子到了桥边，马发出惊嘶，豫让被发现。赵襄子问他：“你不是曾经为范氏和中行氏服务吗？你为什么不为他们报仇（仇人是智伯），而独为智伯报仇呢？”豫让说：“范氏和中行氏以普通人对待我，我以普通人标准回报；智伯以国士礼遇我，我以国士标准回报他。”终于，赵襄子拿自己的衣服给他，豫让刺了三剑（以示报仇）以后，自刎而死。
【士为知己者死，女为悦己者容怎么用】
虽然时代变了，“士为知己者死”已经很少见，但是“女为悦己者容”却千古不变，化妆品市场永远不灭。
